4.7 一个老法师眼里的中国与美国（1 / 1）

最新网址：从应辉家宽大的阳台望出去，方自归看见远方的青山连绵起伏，那个据考证已有五千年历史的古城遗址，静静地睡在群山的脚下。
早春时节，没有太阳，没有风，没有阴影，没有飞翔的鸟儿，午后带着暖意的空气弥漫着春天的气息，闻到一种好像茉莉花的香味。田野中，一些等不及的花儿已经开放了，粉色的，白色的，红色的，让这块土地一天天越来越五彩斑斓。
一年前方自归来到应辉家和应辉聊起来，心里还满是绝望，而此时他的心情，却是在一片充满希望的田野上飘扬了。在瑞士取得销售突破后，方自归到欧洲乘胜追击，春节都没回家，又在德国和比利时实现了零的突破。从欧洲出差回来，方自归想起一年前智航师父对自己说的那些话，打算到东风寺还个愿，就提前一天来到了应辉家。
聊起刚刚过去的二零零八年，方自归和应辉都觉得非常魔幻。上半年，南方大雪灾、雪区暴乱、汶川八级大地震。下半年，bj奥运会、神七上天、海峡两岸大三通。中国这一年来了一个过山车式的u形反转。
这一年，方自归个人也坐了一把过山车。
而应辉也将迎来他人生中的一个重大转变，第一次要创业了。因为业务需要，德国人计划把翻译公司在零九年内搬到bj去，也希望做为公司总经理兼合伙人的应辉也搬到bj去，但汪可心不愿离开老家杭州，应辉就决定跟公司好合好散，拿一笔赔偿金在杭州创业。当年为了从德国到中国，应辉跟前妻离婚，但应辉可不想为了从杭州到bj，再离一次婚。看来，到了二十一世纪，从德国到中国的含金量，要远远高于从杭州到bj的含金量，而从中国到德国是没什么含金量的，最多含铁量稍微高一些。
应辉端着茶，坐在绿意盎然种了十几盆花草，放眼望去视野开阔的大阳台上，笑着对方自归说：“当初下了很大决心回国还是对的。现在欧美那边的金融危机还在继续，我们这边儿还是蒸蒸日上，创业的机会比起欧美来好得多。”
方自归笑道：“咱们还好都觉醒得比较及时。”
“现在网上不是有一句调侃嘛，说十年前，西方经济学家说只有资本主义才能救中国，现在，西方经济学家纷纷表示，只有中国才能救资本主义。”
“哈哈哈……”
方自归大笑，笑得特别畅快，想起这次在欧洲出长差，是看到在欧洲媒体上，有西方经济学家呼吁中国对欧美金融市场施以援手。
历史进展到比较极端的状态时，历史也会非常玄幻。
“这让我想起六年前我在bj和那几个老外的辩论。”
“哦，什么辩论？”
方自归就把他当年舌战众老外的情节给应辉做了分享，然后说：“他们不是说中国马上要崩溃嘛，后来，我就托我在美国上学时一起住拖车的室友帮我买了一本《即将崩溃的中国》。然后我一看，发现写书的这厮，就是个自以为了解中国但其实不了解中国的傻逼。后来一查才知道，这傻逼是个abc，他没有在中国长期生活过，他没有在中国带过工作团队，他就凭他在美国生活、工作的经验对中国做判断，当然就傻逼了。而且呢，美国媒体号称客观公正，但是他们特别善于在讨论中国的时候，把美国国内的所有美国人带偏。他们其实就不懂中国。”
“老外对中国的误解和误判，不仅仅源于不了解，还有其他原因。”应辉喝一口茶，“给你讲一个我的亲身经历，你就懂了。”
“还有其他原因？你说说呢。”
“在德国的时候，我有次和一个德国精英喝酒，就是那种上英美私立大学的德国人。那天踢球踢赢了特别高兴，精英给喝醉了，然后他跟我说，应，我跟你说句实话，我们就是希望，到中国去，看到你们清朝时的长辫子；到韩国去，看到他们的高帽子；到非洲去，看到他们脸上都涂着油彩；到日本去，看到他们穿着笨重的和服。其实，应，我不希望看到你们的现代化，最好就是我来的时候，西装革履，口袋里面有钱和巧克力，我把巧克力拿出来一撒，你们所有的小孩子都来抢。”
方自归沉默了一会儿，点点头，“我明白了。”
“这是他们想要的感觉。说白了，现代化是属于他们的。所以要让外国人舒服，我们越是穷，越是怂，越是矬，他们越舒服。你中国发展快，绝不会让他们舒服的，他们就喜欢从负面的角度看中国。”
“老外误解中国，我认为还有传统的原因。我打工的时候不是老去瑞典嘛，我才知道，原来民主政治在瑞典已经有上千年历史了，这玩意儿在古代中国可从来没有过，所以我就明白，我在bj遇到的那个瑞典记者，为什么对现代中国的评价这么负面。可是我们有我们的情况，我们已经苦苦追求了两千多年的大同世界，而且五四以后，西方经过一次经济危机和两次世界大战，也是一副惨象，只有社会主义还没有实践过，感觉挺有希望的，所以才被我们中国人真诚地接受了。只可惜《资本论》的理论体系有问题，搞得我们经济上走了一段时间弯路。”
“我在德国上学的时候，有段时间特无聊，我老去图书馆地下室看杂书。就在那段时间，我看了德文原版的《资本论》。”
“哇噻看了以后有什么感想？”
应辉掏出打火机点着了一支烟，然后说：“我认为，不能说《资本论》全错了。任何一部著作，要放在当时的历史背景和经济环境下看，其实西方经济学界也把《资本论》放在一个很高的地位，不是说它的理论是正确的，而是因为有这的出现，西方的经济，包括劳资关系这部分，这一两百年就在做调整了。如果当时没有马克思一针见血地说，资本来到世间，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西，那么现在西方这么好的社会保障体系，这么好的福利制度，都不会这么快地改进。”
方自归想一想，笑道：“我倒没想到这一点。我大学时参加演讲比赛，还批判过《资本论》。你说的这一点，确实有道理，以目前的技术条件，共产主义很难实现，因为社会生活和经济生活太复杂了，如果人是简单的单细胞动物，也许能够实现。可是人太复杂了，就拿吃饭来说，国营的公共食堂一定是失败的。不过，技术在飞跃，我们也不能说茫茫无际的未来，也不能实现。”
应辉喷出一口烟圈，笑道：“我思想上也经历了几次起起伏伏。从，到全盘不西化，到拿来主义，再回到中庸之道。比如曾经有段时间我很看不惯中国女留学生傍老外，这就是不成熟。现在回想起来很可笑，这种心态，其实就是表面上的自傲掩饰内心里的自卑。还是因为你内心不够强大。傍老外有什么关系呢？她愿意傍就去傍好了。”
“你的中庸之道，怎么理解？”
“比如说，完全计划经济已经被证明不行了，而完全市场经济也有问题，所以最有效率的，就好像我们现在这样，是市场加计划的混合经济。那么是市场多一点？还是计划多一点？要根据当下的实际情况不断调整，尽可能保持平衡，实现经济快速增长。”
方自归笑道：“确实要不断反思和调整。最近我在网上看到一篇关于印度农业的文章，相当有意思，让我对土地公有制有了一个全新的看法。”
“什么新看法？”
“你知道吗？印度的土地虽然比中国肥沃，但印度的粮食亩产量长期以来只有中国的一半。”
“哦……印度怎么搞的？”
“最主要的原因，是印度的农业灌溉一靠天，就是下雨，二靠地，就是打井，他们没有像中国这样的引水灌溉体系。而造成这个结果，是因为印度土地私有，没人愿意在自家土地上，开条沟把水引到别人家田里去。所以中国的农业生产效率远高于印度。我以前对公有制是一种排斥的想法，真没想到过，公有制还有这样的妙用。”
“其实中国的高速公路网络能这么快建起来，土地公有制功不可没啊！”
“所以我现在有很多反思。科斯说，权利的界定是价值不消散的前提，但科斯没说权利必须是产权。其实权利也可以是使用权、租赁权、经营权等等。如果产权归国家，而使用权、租赁权界定清楚，也可以保证效率，也可以保证价值不损耗，比如土地承包责任制。按照这个理论，那些资源行业的国企由职业经理人来经营，如果技术和监管到位，也是可以搞得好的。这和我以前的想法完全不一样。”
“在德国生活了八年，我思想上有两个转变。第一，我不接受任何洗脑的东西，好坏要有自己的思考；第二，就是如果有人说要在地面上建天堂，这人不是疯子就是骗子。现实中没有完美，如果想用一个一劳永逸的办法，让一个社会进入到另一个社会，从此王子公主过上幸福的生活，这是不可能的。只要我们走的大方向是对的，哪怕有挫折，你差也不会差到哪里去。一步一步的来，一步一步的走，一步一步的改革，物质生活越来越好的同时，追求精神生活的逐步提升，中国不会比西方差。”
这一晚入睡之前，方自归躺在应辉家客人房里的大床上胡思乱想，觉得这真是一个变化剧烈的时代。
以应辉的性格，方自归从来不会以为他会去创业，而他居然也要去创业了。
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