第三百十八章 国师之争（2 / 2）

天子微摇了摇头：“就是太明白了，才更觉怒恨，意气难平。”

“还是有些不同的。”

居罗多德淡然自若的回复：“和尚没水喝，是因不想出力，只愿不劳而获。可今日我等，却是欲在陛前争功而不得。”

天子这才容颜稍霁的点了点头：“大和尚你很会说话，难怪朕的皇后，会对你推崇备至。”

接下来他就语声一转：“朕为天子，素来赏罚分明！今日朕与三个孙儿之所以能够化险为夷，安坐于此，可说是全赖大师之助。不知道大师可有什么想要的，朕可酌情回报。”

“方外野人正有一事，有求于大隋天子！”

居罗多德目光微闪，将袍服的下巴一卷，半跪了下来：“请陛下允我拜火教建神庙百所，授度牒三千。”

天子眼神不由微凝，看了一眼居罗多德手中托着的那盏花盆，随后就不以为然的摇着头：“大师你过于贪心了。朕虽愚纯，却知道朕如真的这么做了，只怕这天下就要乱套。”

“陛下此言从何谈起？”

居罗多德神色不解：“我光明圣教的教义，从来都是劝诫信徒诸恶莫作,奉行众善，恪守人伦，导人向善。至开皇四年始，我光明圣教至进入中土之地，已有三十余载。关西河南两地信徒总和已不下十万，然而教中弟子，从来都是遵纪守法，朝廷的课税劳役也无不遵从。”

“除非如此，朕的天下，哪里还能有你们拜火教的容身之地？可如今太常寺授予佛道两门的度牒，总数都不过两万张。而在官府登基在册的寺庙道观，也不足千所。大师你倒是毫不客气，一口气就要神庙百所，度牒三千，你这让佛道两门怎么想？”

天子说到这里，一声轻哂：“我想着对于你们拜火教而言，也绝非是一件好事？大师学究天人，难道就不知道循序渐进的道理？”

居罗多德神色无奈，神色悲天悯人：“陛下可知，我教中土弟子，虽是以诚信为本，温良俭让，却屡被大隋官府欺压，每逢课税，往往要比他人多出一到两成？居罗多德不敢对朝廷大政，妄加指摘。只求各地神教信徒，能有一处参拜光明诸神，宣讲经文之所，可指引信徒沐浴神恩，死后得入光明圣界。”

“然后了？让你们有了根据地宣扬交教义，广罗信徒，以后就可聚众滋事，不把官府放在眼中是吗？”

天子无动于衷的说着，他见居罗多德似有开口争辩之意，又摆了摆手，示意后者：“可能你们光明圣教并无此意，然而朕却不能不防。佛门也是来自异域，教义同样是劝人向善，宣扬慈悲为怀，众生平等，可在其势大之时，也每每组织信徒，抗拒官府。自南北朝以来，数次灭佛灭道，皆是由此而起。且据我所知，在大师你的故乡，你们的光明圣教几乎等同官府是吗？”

居罗多德不禁摇头：“陛下，您这是以未来臆想之罪，加诸于我教。而中原与西土的情况，可是截然不同。西域之王，是不得不借助教派之力，安抚百姓——”

“这个我不管！”

天子不等居罗多德说完，就已摇头打断，然后他伸出了四根手指：“这样吧，我允你建四座光明圣庙——东都洛阳，西京长安，还有晋阳，江都，这应该足够你们拜火教所需。此外再授予你们度牒八百，再多就没有。关于课税的事情，朕也会下旨申斥。不知大师以为如何？”

居罗多德却眉头大皱，面色不虞。天子承诺的这些，与他想要的，差距实在太远。。

“不过除此之外，大师还有另一个选择。”

此时的天子，却又语声一转：“两倍的度牒数量，总共十座光明圣庙，朕甚至可以赐予一个国师的名份！”

居罗多德顿时瞳孔微凝，蓦然抬头，与御座之上的杨广对视。

他似乎凝视了良久，才用沙哑的语声问道：“那么敢问陛下，如果我对国师之位感兴趣，需要为此付出什么？”

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当李世民拿着领来的圣旨，回到左后营的时候，心神就彻底陷入到了恍惚的状态，就连长孙无忌向他汇报最新的死伤情况时，他也还是神思不属，一副木然呆怔的模样，根本就没有听进去。

长孙无忌见状，不禁吃了一惊：“毗卢遮你在发什么呆？可是刚才觐见天子的时候，出了什么纰漏？”

他见李世民还是呆呆的不答话，不由大为不满,，心想这小子莫非是高兴坏了，于是干脆将后者手里捧着的那卷圣旨抢过来翻看，而仅仅片刻，他也是一副呆愣错愕，匪夷所思的表情：“绣衣郎将，直寝将军？还独领一营绣衣卫，这是不受绣衣大使辖制的意思吗？”

这简直让人难以置信，天子对他这个妹婿的信重，到底到了何等地步？居然授予这家伙这等样的权柄。

如果真的不用受绣衣大使辖制，而绣衣郎将本身的职权还在——那么未来李世民手中的权势，便是身为左备身郎将的董纯，也要自愧弗如！