第八十三章 被扭曲的信仰（1 / 2）

神社的木质墙壁上，挂着几幅已经开始褪色的画卷。

画卷的线条十分简洁，人物大多都是寥寥数趣÷阁，像是一个个火柴人。

陆宇取出一个强光手电，就着灯光仔细查看。

这些人物虽然很抽象，但是陶罐画得却很写实，甚至连花纹细节都画了出来，根本不是一个画风。

陆宇通过联想和瞎想，大概捋清了画上的内容。

这个陶罐最开始，似乎是这里的农户用来装稻谷的。

似乎这里有什么关于稻谷的节日，在节日的祭典上，火柴人们将稻穗插入陶罐，然后载歌载舞，祈求丰收。

陶罐被祭祀了很久很久，时代改变，这只陶罐却一直幸运地保存了下来。

代代流传，直到被搬到这个神社里。

画卷到此为止。

陆璃也看出了大概意思，有些不解：“这神社风水不好？怎么好好的吉祥物，放到这里就成了凶物了？”

陆宇开始了沉思。

陆宇放弃了沉思。

他捏了捏妹妹的脸蛋，笑道：“让它自己告诉我们不就行了？”

“怎么告诉……”

——啪嗒！

妹妹的声音被陶罐清脆的破碎声打断。

陆宇粗暴地将陶罐扔到地上，这陶罐虽然诡异，但本质上还是个易碎的罐子，立刻被砸得粉碎。

扔出去前，陆宇还让洛灵使用了度化的能力。

但是没有截取到功德，看来度化只对阴鬼有效。

粉碎的陶罐散发出一阵精神冲击，一些碎裂的记忆碎片传来。

故事的前半段，和陆宇看到的相符。

最开始，陶罐只是一个普普通通的罐子。

直到被选为丰收祭的祭物。

这个村子有着名为“丰收祭”的祭典，在祭典上，村民们载歌载舞，歌颂着土地之神的保佑，祈求明年的丰收。

祭典的主要流程，就是将丰收季节，新割的第一把稻穗，插在罐子里，然后由纯洁的巫女抱着罐子在村子里游行庆祝。

但是时代在改变，过了很久一段时间，罐子还在，一些传统却悄然变化了。

祭典不再是祈求土地之神的保佑，人们直接将这个传承了许多年的罐子捧到台前，赋予了它“丰收之神”的美誉。

祭典的祭祀对象，变成了罐子。

人们向罐子献上稻穗作为祭品，祈求丰收。

嗯，厂家直销，没有中间商赚差价，是个好办法。

故事到这里还是正常的。

陶罐成了“丰收之神”，在村民的祭祀下，真的拥有了某些奇妙的能力。

它回应了村民的祈祷，真的保佑了丰收。

村民们十分高兴，祭典办得越来越隆重，越来越大。

陶罐的力量也越来越强。

可是，时代又变了。

老人们死去，年轻人忘记了村子的传统，纷纷去往大都市寻求自己的未来。

陶罐被丢在破败的神社里，无人问津。

直到一位从大城市归来，意志消沉的年轻人看到了它。

“你也是被淘汰的废物吗？不，你不是废物，我会把你变成宝物的。”

年轻人不缺头脑，他决心挖掘村子的文化财富。

村子很闭塞，还保留着上世纪的原貌，有成为旅游景点的潜力。

他决定继续开办丰收祭，试图吸引外界的游人前来。

但是计划不是很成功，丰收之神吸引力太小了。

年轻人灵机一动，把保佑丰收的陶罐宣传成了“愿望之神”，宣称它可以实现人们的各种愿望。

自然是假的，但是谁在意呢？

人们只是想找个依托罢了。

这次的宣传格外成功，来自各地的游客纷纷前来，体验村子的文化风俗。