第七百七十三章 守秘人（2 / 2）

与其叫“秘密”途径，还不如叫“认知”途径？

说起来......守秘人.....

想到阿蒂莱说的，“迷途者”这个组织中，负责书中世界的监察者的称呼，亚戈有些莫名。

毕竟，在coc跑团，在克苏鲁跑团这个角色扮演游戏里，主持人的称呼，所谓的“kp”，中文译名就是“守秘人”。

不过，应该只是巧合。

kp这个简写的原词是Keeper，是掌控者、保管者、看守者、门卫乃至饲养员的称呼，至少，在一般情况下，这个词大多时候都会让人想到足球门将方面的事情。

守秘人这个称呼，是在天朝形成的特殊翻译。

只是，联想一下书中世界的情况.....

该不会“守秘人”这个“迷途者”能够像coc扮演里的守秘人一样对进入书中世界里的人一样做到同样的事情吧？

在coc跑团，在这种被一些圈内人戏称为大号过家家的角色扮演游戏里，作为主持人，比起“守秘人”，“上帝”这个翻译或许更适合一些。

所有的剧情走向，所有的剧情变化，都由守秘人决定。

除却玩家们的扮演行为之外，玩家们遭遇的一切，都由守秘人来导向。

“认知”.....

进入书中世界里的人，就会变成书中世界的一部分，按照书中世界的流程走......

阿蒂莱关于书中世界的描述就是这样。

但最重要的是，“书中世界”会将进入其中的人覆盖，连同记忆一起。

这种情况下，参与进去，可就不是桌游跑团里的玩家了，而是直接变成NPC了。

理解阿蒂莱的描述，并不困难。

但是，书中世界的“故事”，或者说走向，到底是源于什么？

亚戈追问了这个问题。

然而，阿蒂莱并没有像他希望的那样给出答案：

“这一点我也不知道。”

阿蒂莱笑了笑：

“镜世界是巫师们的力量扭曲了世界而形成的，书中世界的走向，大概是源自‘书中世界’的原主人，那位巫师的意志。”

“或者说那位巫师的认知记忆。”

“他记忆中、他认知中，世界是什么样的，那么，镜世界就会是什么样的。”

......还真是让人讨厌的唯心主义啊。

对于这样的答案，亚戈由衷地感觉到了排斥。

但是.....真的是由镜世界的源泉，由那些巫师的意志来导引书中世界的走向吗？

他不由得想起了泡影地带。

普通人的认知能不能够造成影响？非凡者的呢？强大的非凡者呢？

随即，亚戈询问起关于那位“旧日死神”的事情：

“那位复苏的死神，是怎么回事？”

听到亚戈的问话，阿蒂莱思考了一下，才回答道：

“你知道过去的死灵途径吗？”

“过去的死灵途径？”

“对。”

“那位旧日的死神，握有四个权柄。”

“他们总是称呼为‘途径’，实质上，这些‘途径’的完整称呼应该是‘通往权柄的途径’。”

“四个权柄，在我们的推测中，应该就是直接指代镜世界，从他出发，延伸向世界。”

“从他出发？”

亚戈不由得复述了一句。

“是的，巫师的力量可以直接扭曲世界，这些力量，那位死神握有的权柄，可以直接影响到世界。”

“他所拥有的权柄，他的权能，其来源就是镜世界。”

“而不同的镜世界，就是不同途径的来源。”