第三百四十一章 神像（1 / 2）

“圣徽算么？”赵旭问了一个他觉得有点白问的问题。

“主人，这个圣徽是教会给你的，又不是女神给你的。只是你能够通过圣徽展示出女神的力量罢了。”拉克丝无情反驳道。

听到这句话，赵旭差点猛地一拍大腿。

曾经雷安为了让赵旭提前觉醒些牧师能力的时候，特意给他借来一本女神曾经的“趣÷阁记本”。

那趣÷阁记本对于他来说，可以说算得上“信物”了。

只可惜赵旭当时直接原地获得“领域”、驱散不死生物等牧师能力，直接就一步到位施展出神术了。

所以雷安一直羡慕着赵旭的神恩，但赵旭本身却一直没有接触过女神真正的信物。

浮空城顶部的“传说图书馆”倒是还留有基本女神的趣÷阁记本，只是馆灵露朵警告过他。

在达到一定境界前翻阅那些趣÷阁记本，只会让他自身陷入更大的迷惑中，所以赵旭也没有借阅出来。

境界不到，自增烦恼。

现在重新遇到这种局面，让赵旭多少有一丝尴尬。

“那主人，既然你穷酸得连一件女神的信物都没有的话，就有点麻烦了。”拉克丝的声音带着一些疑虑。

“你直接说说一开始的计划，干嘛需要女神的信物？”赵旭冷静问道。

“这个嘛，其实我想到我们还有一种突破的可能性，在主人你没有‘奇迹术’充当神力渠道的情况下。”

拉克丝这时依靠着她曾经无比丰富的见识说道，“对方采取在圣心大教堂堵截主人你，终究是要付出部分代价的。”

“主人，你有想过所谓神像么？”

神像？

曾经赵旭在那死神的半位面中到达过“眠者之地”，在那里接触到了“杀戮之神”的神像。

后来在三次《成神之路》简要带过的“剧情”里，做出了和当年的杀戮之神艾德蒙相同的举动，从而让赵旭在神像那里得到了三道超凡神力。

为他最后得到死神的神格碎片奠定基础。

因此赵旭从那一刻就知道，所谓神像，并不仅仅是神像而已。

它们同时也是神力的载体。

“你的意思是我现在捏个神像出来？”赵旭马上问出了拉克丝的意图，“然后女神可以让她的神力，直接降临到神像中？”

曾经掌握魔网的魔法女神，可以控制整个世界的法术能量通道，但是依旧有强大存在可以施展法术。

这里面，魔网并非魔法的全部，但他绝对是一种最为有效汲取法术能量的渠道。

也是靠着魔网的存在，魔法的文明才能够开枝散叶，促进更多的法师出现。

乃至诸神，在赐予神术的时候，都是借助着魔法的渠道。

它就像一根自来水管，连通到家家户户去。

如果没有这根管，那要提水就得担着桶去河边提水，从效率以及消耗的程度来说，都不如水管方便。

而诸神要赐下神迹，本身也得考虑效率问题。

否则诸神直接投射自身的神力扑杀一切敌人就行了，根本不用发展信徒势力。

奇迹术本身作为一道九环神术，就是能够硬生生拉出一条低消耗的“神力”通道。

而神像，因为带有着神灵本身的印记，所以也可以充当低廉的“神力输送”通道载体。

“是呀，不过主人你单纯手捏肯定来不及了，而且没有二三十阶以上的手艺（陶艺）技能水平的话，以及那种数十年对宗教典籍与画像的浸淫，是根本捏不出那种神韵的。”拉克丝解释道。

赵旭马上就反应了过来。

神像是因为“像”而具有神韵。

神像本身是载体，并非只能限定这种载体。

哪怕是一幅画，他要是画得极为逼真，合乎某种“神韵”，本身也能产生神灵的“印记”，从而充当神力载体。

“单纯靠着信物是不够的，拉克丝。”赵旭也并非单纯听着拉克丝的叙述，他也在思考着。

“信物缺少了从形似到神似的这一步，而且我也没时间布下仪式了。”赵旭根据自己曾经读过的那本禁书《神与半神》分析道。

神的信物，是可以让他充当某种坐标，如果赵旭有时间布下繁复的仪式，那么神灵的信物，绝对是关键的载体。

偏偏，他现在敢乱动都是必死无疑。

“嘿嘿，主人，这里其实还有一个办法的。你想，大多数仪式，其实都是法术本身的非优化低效率版本。所以主人，你可以用幻术变出女神的模样，然后再添加一件信物作为载体，沟通虚实的话，那么我们就能够引来女神的意志。”

拉克丝的这番分析，很是清晰直观。

不过赵旭还是听出了疑惑，“你这么一说，岂不是只要有女神的信物，使用幻术变出女神的模样，就能够实现这种效果了？”

亚瑟有一点极为现实。