第六十九章 初闻(1 / 2)

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佛影企图控制郎行,却没想到郎行穿越而来,人魂与狼魂相结合,天生灵魂之力较同境界妖怪强大,曾有过应对灵魂冲击的经历,最终佛影反被狼妖冲散。

神识分身所含信息被郎行吸收,如同快速观看了一部立体电影一般,已经知道了事情的来龙去脉。剩余的精纯神识,飘散在整个识海,使狼妖的灵魂之力进一步增强,为进阶到妖将境界后唤醒自家神识增加底蕴基础。

佛影实则来自观音禅院的筑基期修士,唤作华池老僧,作为潜入哈咇国为数不多的筑基期修士,最擅长神识分身控魂之法,每个分身相对独立,冲入郎行识海的分身记忆中,关于华池本人以及其他分身的部分相对较少,只能通过所附身的马妖奔霄判断,金沙河中应该也有其分身。

金沙河之战时,马妖奔霄冲入河中,实则未死,在某种情况下被华池老僧相中,分身寄居其中,故意流落到金沙河附近青城别院手中,被种下禁制成为道观脚力,后被献入国都本院,机缘巧合下被选中配合封同和送信,知晓了事情原委,这才企图附身郎行,再潜入黑风山之中。

华池接到观音禅院法令,黑风山附近势力中的个别金丹期高手或掐算、或占卜、或感应,猜测黑风山本山藏着一处上古妖圣的洞府,有可能发现上古妖族的完整传承!

上古妖族一出生便有超过五百载寿命,放到当世,相当于出生起点便是散仙,能够留下洞府,也有可能是天仙之流!狼妖从华池分身之中,第一次知道了当今对妖圣仙人的境界划分。

西游记中曾记载,镇元子对道童说过,孙悟空是个太乙散仙;福寿禄三星说孙悟空虽得了天仙,但还是太乙散数,未入真流;狮驼岭中,说孙大圣是太乙金仙。狼妖曾对妖族突破妖王境界,人族突破金丹后的境界有所猜测,但对照前世印象中的西游记内容,始终有疑问之处。

华池老僧残留记忆中,对仙人境界划分为散仙、地仙、天仙、天仙之上以果位划分高低,具体情况离华池太过遥远,神识分身也不清楚,只是对散仙境界了解较多。

除了天生异种外,人族突破金丹、妖族突破妖王,就能有超过五百年寿命,可称为散仙境,暂时脱离轮回,只要能躲避五百年一次的三灾,便可长久存活。

散仙境才能突破域外罡风,直上九天,拥有了成为天庭低阶吏员的资格,散仙境在各派中也有别称,道门称元婴,妖族称妖圣,佛门称比丘。

西游记中对于境界划分往往只有只言片语,从华池老僧神识分身处得来的信息,虽然不够详尽,与西游原著也略有出入,但解开了郎行心中的一小部分疑问。

可想而知,一位上古妖族的洞府在当今之世的吸引力!可是到目前为止,狼妖还未曾听说妖圣元婴的消息,为何散仙境不直接出手呢?

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