第667章 人与兽别（1 / 2）

人形黑兽？

这是苏启从未听说过的存在，也是不符合常理的东西。

何为兽，何为人？

在净元界中，虽然不是所有人都能说出两者真正而本源的区别，但几乎每个人都能列举出人和兽的一大堆不同，人会说话，人有智慧，人会穿衣打扮，人会争强好胜，人有善心也可能有恶心，有的人或许还会说人可以修炼，人可成帝，人有一窥天地大道本源的资格。

但兽就不同了，兽类奔腾于草原荒野之中，栖息于森林湖泊之畔，它们不会说话，没有文字，仿佛只依靠本能行动，饿了就吃，渴了就喝，即使是一个六七岁的孩童，也能一眼看出飞禽走兽和人的不同。

但这真的是人和兽的根本区别吗？

在漫长的争论里，有修士不仅质疑了这种说法，甚至认为人和兽是相似的，并无太大的不同。

而他们最好的例子，就是妖族。

妖族在弱小时，和普通的兽类几乎毫无分别，鸟兽虫鱼，虎豹蛇象，皆有踏入修途，一飞冲天的机会，而等它们的境界一路高升，跨越神念境上方的那道门槛，便会真正地神智大开，不仅拥有了不弱于人族的智力，甚至也能够化成人形。

它们开始会说话，开始拥有欲望，对外发动战争，彼此之间也争权夺利，这种种百态，和人又有什么真正的区别？

在界路上种族繁多，人族不过是成百上千个种族组成的大家庭中的一员，既不是最强大的，也不是最弱小的，比不上天庭诸族的古老，也没有仙灵族的缥缈和无上的天赋，虽然出过不少大帝，拥有着自傲的资本，但说到底，人族和其他的种族都是相似的生灵，谁也不会比谁高贵，谁也不会真的比谁低了一等。

所以追踪溯源，人和兽并未有太多的区别，种族和种族之间也难分一个高低，不过都是世间大道的显化而已。

这是一个非常漂亮的说法，在修士中很有市场。

但阅读过万千书籍的苏启知道，这种说法里藏着一个谬误。

人和兽，终究是有着不同的，以妖作为例子的人，忽略了一个前提。

普通的飞禽走兽，即使有着日月精华的凝聚，即使有着天地灵气的滋养，它们也不会成真正的妖族，或许它们在修路上有了一点小小的成功，稍微入了灵海境，但本质上来讲，它们其实并不是真正的妖族。

在走上了界路，知晓了界兽存在后，苏启很清楚，净元界中的飞禽走兽不过是界兽的一个分支，界兽吸收日月精华和天地灵气，也能走上修路，拥有或高或低的境界，但它们不会诞生灵智，即使是成为了数量稀少的半帝境界兽，战力强大，举世无双，它们也仍然只是兽类，依靠本能行动，连话都不会说。

而妖就不同了，即使是空明境的妖也拥有灵智。