第九百二十五章 慈恩上香（2 / 2）

赵构倒不是不相信曹俨，而是父皇准备接见的老臣名单中，曹家老爷子排在第一个，赵构担心曹家会被父皇拉过去。

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十月的关中已进入了晚秋，在十月的云雾之下，关中大地上的颜色已慢慢褪去，太白山峰顶已盖了初雪，平原上也已披上一件枯涩的大衣，天空中一堆堆深灰色的迷云，低低地压着大地，森林里那一望无际的树木都已光秃，老树阴郁地矗立着，让褐色的苔藓掩盖住他身上的皱纹，无情的秋天剥去了他们浓绿的外衣，它们只好枯秃站在那里。

但城池里却是另一番景象，秋收的喜悦还没有从人们脸上消退，对新年的期待又跳进了人们的眼中，主妇们开始在市场上巡睃便宜的年货，男人们则在为年底的一份体面收入而拼命干活，孩子们也开始数着日子盼望着新年，他们的新衣服、压岁钱、炮仗还有正月十五的灯会等等，穷人家的孩子在那一天也能美美的大吃一顿。

对于京兆城内的各大寺庙而言，新年也是香火钱入账的日子，大户人家几乎都会在新年前后来还原许愿，所以离新年还有两个月，各大寺庙已经开始筹备各自的法会了，那是吸引香客最有效的手段。

大慈恩寺今天却山门紧闭，山门前扫得干干净净，十几名沙弥和数十名士兵站在门口，不断地将前来上香的香客们劝回，门口贴了一张告示，‘大慈恩寺今日有贵客临门，暂停接待一日，明日准时开启山门，万望香客谅解。’

大慈恩寺内不时有穿着红白两色武士服的女侍卫在各个角落出没，警惕地巡视着四周的动静，今天是晋王妃带着几个姐妹特地来大慈恩寺上香，王妃曹蕴和次妃赵福金在三个月前都怀了身孕，三个月内需在家里静养，三个月后则可以出门散心了。

所以曹蕴和赵福金便约好，可以上街时便一起来寺院为孩儿祈福，恳求佛祖保佑孩子平安健康，今天是良辰吉日，一家人便选在今天来到了大慈恩寺。

大慈恩寺是唐高宗李治在当太子时追念母亲长孙皇后而修建，占地广阔，气势恢宏，是大唐王朝的皇家寺院之一，唐末时寺院毁于战火，现在的寺院是在原址上重建，无论规模还是僧众都远不能和大唐时代相比，在京兆城它也不是最大的寺院，曹蕴选择大慈恩寺上香，是因为王府离这里很近，就隔一条小河。

寺院住持智光大师带着十几名长老陪同四位夫人来到大雄宝殿，智光大师合掌笑眯眯道：“王妃除了祈福外，应该还有求子吧！”

任何一个寺院都希望香客有所祈求，有祈求就有许愿，有许愿就有还原，尤其是王妃这样的大香客，住持更是希望她能在佛祖面前多一些许愿，但话不能说得这么直接，求子就是最好托词。

大慈恩寺也是王府的供奉寺院，曹蕴每年会捐香油五百斤，曹蕴点了点头，“晋王子嗣偏少，今天来也是希望腹中骨肉是两位少郎，若能实现愿望，我们一定在还原时重重感谢。”

“阿弥陀佛，王妃心诚，一定会感动佛祖，请上香吧！”

曹蕴带着赵福金进了大殿，师师和扈青儿也跟在后面进了大殿，师师要为女儿的平安健康祈求佛祖保佑，而青儿也希望自己能早怀身孕，她已在上月被册封为三品郡夫人，当然，在兵部的封赏册中，她又以扈三娘的名字升为正五品宁远将军，在京兆军中由女兵营统领升为女兵营统制。

这是扈青儿的两个身份，她不想放弃军职，但又渴望为夫郎生一个孩儿，正好遇到停战，她便希望这段和平时期能早怀身孕。

四人在香案前先敬了香，随即四人在佛祖面前跪下，她们合掌磕头，默默地向佛祖许下了各自的心愿。

“求佛祖保佑，保佑女子腹中骨肉生为少郎，为李氏繁荣烟火。”

“求佛祖保佑，保佑女子诞下麟儿，求佛祖保佑父皇身体健康，保佑皇兄平安康宁。”

“求佛祖保佑小女莲儿无病无灾，快乐长大，保佑女子和夫君白头偕老，不离不弃。”

“头顶三尺大佛当知，你若使我夫君神勇，让我早怀身孕，我必修僧房百间，为汝重塑金身！”