第三百零二章 万世的麻烦（1 / 2）

在非常古早的时期，时空枢纽出现后，维天文明虽然因此而种群分裂，但在客观上，却也扩张到了相当广大的世界群区域之中，不同分支的维天人都竭力打造了独有的世界网络，将许多世界串联起来。

古衍一系的维天人也这么做了，古伯伦世界的虫洞网络就是他们的遗留。

只不过，相较广阔的世界群，维天人的人口实在是不值一提，古衍这样的支系，人口相较许多的世界就更是极少极少，这使得广大世界之中，维天人虽然像神灵一样高不可攀，高居顶端，凡间的主体却依旧是那些落后于维天文明的无数种族。

再加上维天人极度先进发达，对这些凡间种族早已无所需求，哪怕被凡间种族尊为神灵，加以崇拜，他们也没兴趣干涉凡间事务，而沉迷于自己的文明晋升之中。

只有少数发展出独特文明，让维天人主动感兴趣，或偶然间为维天人提供了帮助的幸运种族，才会得到维天人的主动回应，这些种族往往会得到非常优厚的回报，大大提升文明进程。

世间流传着神的传说，世间也流传着得到神眷的种族的传说，许多凡间种族会如何狂热地乞求天上掉馅饼之事，也就可想而知，却不知道，这反而背离了维天人的道路，自己拖累了文明发展，更加为维天人所摈弃。

直到蒂亚热丽陷入研究狂热情绪，并得出一些恐怖成果，维天人这种“我自埋头做我喜欢的事情，尔等凡人关我屁事”的情况才出现了波动，尤其是蒂亚热丽出身的古衍一系控制区域，是最先承受这一波动的地方。

一些平静的区域开始出现肆虐凡间的怪兽，它们仿佛从天而降，为凡间种族带来了无数哀嚎和痛苦，当凡间种族们乞求神灵庇佑的时候，根本没拿自己当神灵，也不想承担神灵那般责任的维天人并不知道灾祸根源自某个疯狂的同族研究者，自是对此置之不理。

直到蒂亚热丽制造出了荒神之祖。

人世间的绝望和痛苦产生了一种特殊的扭曲，蒂亚热丽发现了这种奇妙的现象，并加以研究，运用到自己的实验体中去，一次意外，或者说无数实验后的必然，出现了一个恐怖的化身。

蒂亚热丽欢呼着自己的成功，她将这个怪物命名为“绝”，空前绝后的绝，随即，她陷入了更加深沉的狂热深渊，不仅对这个恐怖化身加以完善，更是以此为进化标准，对自己进行改造，改造成功后，她更是视“绝”为自己唯一的同类，并在长久的岁月中逐渐与“绝”结合到了一起，成为了荒神之母，后世也称之为孽神之母、恐怖之母、世间尽恶之女。

丧失了文明种族的道德和尊严后，蒂亚热丽不断诞生着恐怖，她和“绝”的直系后裔，便是第一代荒神，也被称为最古荒神。

让人意外的是，这些最古荒神往往是人形外表，他们也是蒂亚热丽残留的最后理智，对审美的认知。

这个时候，蒂亚热丽对于文明标准的践踏，终于引起了古衍一系维天人的注意，古衍一系发现自己的控制区域内不知道什么时候已经变得一团糟，哪怕并不需要凡人种族的供养，却也不能忍受那些越来越可怕，越来越危险的怪物肆虐。