第三十八节 可汗（1 / 2）

作为回鹘可汗，接手了大部分部众的光明胜其实也是一位优秀的君主，他虽然年幼但是平日沉默寡言，喜怒不形于色，对于部下的酋长们也能做早赏罚公允，再加上摩尼教僧侣的鼓吹和净世明炎的武力支持，所以光明胜在民间的声望还算可以。

光明胜有一个习惯，他每日都要记上几句日记，他的日记篇幅并不长，大多都是一句两句，不过记录的都是一天之中的大事。

今日他的日记里就只有一句话：“虞国皇帝已至太原，仍无中原使臣消息，母甚忧。”。

光明胜的回鹘字体非常花哨漂亮，回鹘不是单纯的野蛮人，这些铁勒人的后裔从西域文化和突厥人那里汲取力量和智慧。他们擅长锻造和手工，崇信佛教和摩尼教。

年幼的回鹘可汗低下头看着手边的文字，恐惧像是从虚空蔓延出来，仿佛一条冰冷的大蛇牢牢缠在他的脖子上。

这些信报大部分都是从河东地区传过来的，虽然回鹘人已经分裂，摩尼教也被虞人视为邪教加以打压。大虞登利可汗的鹰犬和爪牙到处猎捕着回鹘人延伸到中原的触手，然而光明胜依旧能够获得相当一部分珍贵的情报。

虽然压力很大，还是有很多回鹘商人以及他们的伙伴将搜集到的重要信息一条条传递到草原上来。

内乱之后，大虞对回鹘的态度发生了急速的变化，后来更有鱼辅国亲领大军北上对峙的情势，在关中、河东这些方向严苛的边关巡守使得绝大多数消息只能绕道跋扈藩镇林立的河北才能传到汉庭来，这让年幼的回鹘可汗感觉到了压力。

对于新继位的大虞天子，汗廷之内一直都有所议论，这位李旭出手不凡，迅速的将控制宫廷的阉宦击败，并且将入侵关中的吐蕃赞普朗达玛斩杀，汗廷中的贵族们都认为这预示着南方的中原又一次出现了一位英主。

英主，光明胜想到这里放下了手边的文件向外走去。

回鹘可汗所居住的帐篷宽阔宏大，左右前后足有两百步方圆，木质构件上雕饰着精美的花纹，厚厚的牛皮包裹之下是一层层来自波斯和贵霜的织毯，光明胜的皮靴踩在上面松快无比。

一群皮肤雪白，乳峰高耸的波斯女奴看见可汗起身，纷纷凑上前去，然而光明胜摆了摆手示意他们离开。

现任回鹘可汗对这些男女之事毫无兴趣，他的心里有比肉体的缠绵更深沉的欲壑。

两个高大的白皮阉奴将门帘挑起，这些阉奴来自遥远的高加索山脉，被回鹘奴隶商人贩卖至此，他们天性之中掺杂在一起的狠辣和温驯的矛盾特质使得他们成为极优秀的奴隶人选。

光明胜知道这种奴隶十分抢手，听说大食国的可汗正在大量购买这些奴隶，将之编练成为一支新军。

走出帐篷，从北方带来的寒意让身穿裘袍的光明胜感觉清醒了一些，夜色之中传来一些欢快的歌唱和军士们行走时发出的号令声，让回鹘可汗心头的压力减轻了一些。

守卫在帐篷周围的净世明炎骑士看见可汗离开了营帐，领头的卫队长立刻从左右将可汗护在了中央。

“菩萨保。”光明胜念叨着卫队长的名字：“陪我走一走。”

“是，可汗。”

中年武士应承着，他挥了挥手，早有一旁的净世明炎骑士牵来健马，卫队长菩萨保轻巧的将光明胜扶上马，然后握住马的缰绳在前面引路。

一群净世明炎的骑士在两人身后翻身上马紧紧跟在后面。

“我要去看纳图，你知道他在哪里吗？”

菩萨保低下了头，他并不想让可汗去见纳图，虽然他和纳图算是朋友，而纳图的确是个有智慧的人，可是那种智慧并不是可汗所需要的。

“他在筑墙。”

“让他来见我。”

“可汗，是大妃下令让纳图去筑墙的……”

回鹘人的汗廷并不是逐水草而居的帐篷群，回鹘人会在草原上依照山水地势修建城市。只是他们过去的汗廷已经在内乱中焚毁大半，要在坚昆等其他敌对部族的威胁下恢复实在是一件困难的事情。

所以回鹘汗廷才会向更温暖且安全的南方迁移，只是谁也没有想到这本来是为了躲避北方的饿狼的举动，竟然将自己送入了南方的猛虎口中。

光明胜沉默许久。

他所要找的纳图并不是回鹘人，而是中原人。

回鹘人在中原经营商业，其中主要一个经营项目就是放高利贷。

正如一位伟大的科学家所说过的那样，复息利率是整个宇宙中最强大的力量。绝大多数借贷者是无法承受利息和债务的，等待他们的结果就是沦为奴隶。

欠债还钱、父债子偿再到卖身为奴，这在大虞的这个时代是一种天经地义。

纳图就是这样一个人，他原本是两淮地区的一名读书人，后来因为欠债沦为奴隶，一路转到了北方的草原上。