五百一十六章 佐佐木（2 / 2）

上衫纱来之所以提前来到中国，是受到了佐佐木的怂恿，根据上衫纱来描述，佐佐木极力怂恿她亲自提前到中国看看，现在的中国不像是日本媒体上介绍的那么落后了，已经是一个非常富有，崛起的国家，日本媒体有很多不实的报道。

报道不实很正常，可要对即将到中国参加比赛的上衫纱来就非常的不公平了，所以佐佐木建议她早来中国，可以四处走走看看，一是当做放松，再一个，可以准确感受到这个国家现在的情况，不至于在直播中闹出笑话来。

佐佐木的建议还是很有道理的，没来过中国的日本人，在媒体的误导下，一直认为中国还是以前的样子，愚昧，贫穷，却不知道早就有了翻天覆地的变化，上衫纱来并不闭塞，但毕竟没有亲自来过中国，所以被佐佐木给说动了，觉得可以提前来看看。

于是上衫纱来和佐佐木就在一个月前来到了中国，先是在上海待了一个月，然后来到了北京，到了北京也就一个星期，佐佐木留下了一封信，出走了！

上衫纱来很郁闷，让团队的人紧急寻找佐佐木，找了一阵子愣是没有联系上，于是上衫纱来就把情况反映给了亚洲区的节目组，临时上任的亚洲区领导立刻就头大了，查猜和辛格的事还没有解决完，新一期的节目刚要恢复，就又遇到了这样的事……

除了狠狠训斥上衫纱来之外，节目组紧急联系了浪总，在这期间上衫纱来团队派人去找佐佐木，跟肉包子打狗一样的一去不回了，于是浪总就被推出来顶缸了，新一期节目竟然跟佐佐木的消失有关系，找到佐佐木并解决那里的灵异事件……

王小白很纳闷佐佐木去了那里，怎么就能没消息了？还连累了上衫纱来团队的人，难道跟泰国那个飞人头的镇子一样？不可能，中国就没有那样的地方，王小白刚想要仔细问问，浪总掏出一封信来，扔给王小白道：“这就是佐佐木给上衫纱来留下的信，不是原件，是翻译过来的，你看看吧！”

碳素笔的字体，当然是翻译过来的，王小白拿起来看了看，眉头忍不住的皱了起来，信写的很肉麻，继承了日本人好夸大的特性，开头就是，上衫小姐，对不起，瞒着你我要去做一件事，一件对我来说非常重要的事，对你来说也是非常重要的一件事……

什么重要的事呢？简单来说，就是佐佐木要去寻找他祖爷爷去了，这话说的可不是骂人，虽然能有点让人摸不着头脑，佐佐木的祖爷爷难道是中国人？还真不是，佐佐木祖爷爷是侵华日军的一份子，是随军的阴阳师！

当年日本<a href="https://www.qidianxin.com">新笔趣阁</a><a href="https://www.qidianxin.com">新笔趣阁</a>，尤其是军队更是全面西化，而在西方的军队里是有随军牧师的，这个传统从四世纪就开始了，在十二至十三世纪，天主教的神父和修道士积极参加了十字军东征，除履行对十字军军人进行精神安抚的职责外，他们还以大木棒为武器直接参加了战斗，之后，牧师们继续参加远征，直到现在西方军队仍然有随军牧师的存在。

当年日本维新，照搬西方的军事制度，请的也都是西方的教官，把随军牧师这一套也带到了自己的军队中，可惜的是，日本没那么多的牧师，也没有那么多人信仰上帝，还是信仰神道的多，所以日本军队里就安排了随军的阴阳师……

日本的随军阴阳师跟西方的随军牧师只是称呼上相似，职责上却有很大的不同，日本的随军阴阳师不布道，也很少安抚士兵，都是高级军官的座上客，一般会做些祈祷，表演一些法术，带战死日军回归家乡……

基本上起不到什么作用，毕竟日本的阴阳师没有西方的牧师那么多，也不具备基础的医疗知识，基本上都是在高级长官那里作为幕僚，佐佐木的祖爷爷就是日本随军阴阳师中的一员，在1933年，七七事变的前四年，在古北口长城的抗战中，佐佐木的爷爷成了战争中的失踪人口。

生不见人，死不见<a href="https://www.qidianxin.com">新笔趣阁</a>，就那么失踪了，在那个年月，死谁，失踪谁都是小事，激荡不起半点浪花来，可是佐佐木祖爷爷的身上，随身带着家族的宝贝法器，阴阳扇，传说这阴阳扇是日本三大妖怪之一的大天狗骨架做成的扇骨，狗皮做成的扇面，加上佐佐木家阴阳师历代祭祀供奉，加持，是个非常了不得的法器了，却被佐佐木的祖爷爷带到了中国，并随着他一起在战场上失踪……