第一百零八章 给觉醒大师解惑(1 / 1)

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大家还在怀疑的时候,皇太后已经给出了让大家不可否决的答案。“对,对,说的都很对,哀家现在就可以看清眼前的所有事物了,呵呵,好,真好。”“什么?可以看清了吗?母后,您看儿臣这伸出的是几个手指头。”忠王开口了,并同时伸出了三指。换成以前,这个距离下,皇太后只能看到忠王伸出了手指,至于是几个,那是决然看不清的。可是有了老花镜的帮助就是大不相同,她很快就给出了答案,“三根手指。”“天呀!”此时,发出感叹的正是忠王,对于母后的视力问题,他早就有心中有数,也曾想过办法。就他所知,皇兄乾文帝更是想过不少的方法,可基本上都没有什么效果。想不到这个忠国公随便拿出一个小物件,竟然有如此的功效,这真是不敢让人相信。“母后,您看可以看清吗?看看儿臣伸的是几根手指。”乾文帝也参与了进来,起身的他还有意的退后了数步,保持更远的距离下伸出了两根手指。“两根,呵呵,哀家看的清清楚楚。”皇太后喜悦之意溢于颜表,说话的时候嘴角都是在笑着。皇上和忠王皆做了验证,至此在没有人会怀疑沈傲送出礼物的功效。一时间不少人都来了好奇之意,这个小东西倒底是什么制成的,为何会有如此的功效呢?只是碍于今天的日子,没有人会傻傻的问些什么。皇太后非常的高兴,眼镜更是舍不得摘下来,毕竟可以看清东西的时候,谁还会回到看不清的时代?皇太后还在那里高兴着,站在她身边不远的觉醒大师已然将目光放在了沈傲的身上,眼看着这一会皇太后因为高兴似乎把自己的事情给忘记了,他便决定自己开口相问。毕竟以他的身份,就算是说错什么话,也难有人会怪罪于他。“你就是忠国公,献上了般若心经的忠国公吗?”觉醒大师开口了,声音如隆,可以让每一个字都清晰的传入到大家的耳中。“正是。但不知道大师是...”沈傲并不认识觉醒,好奇于这种场面之下,怎么会有一个和尚能够站出来,还如此的无视旁人。“老衲觉醒。是有些有关佛禅的问题想问问忠国公。“双手放于身前,轻宣了一记佛号之后,觉醒出声问着。“原来是觉醒大师,小子在这里有礼了。”沈傲也是向着觉醒抱了抱拳。虽然他以前没有见过此人,但并不妨碍他听过觉醒的名头,此人可是有名的得到高僧,深受皇太后的尊敬,那也自然是值得他去尊敬的。打招呼的同时,沈傲在心中也在想着对策。论禅他是绝对不行的,虽然他也曾有过研究,但也仅仅是因为好奇而已,真若是说到专业知识,他一定是一个门外汉。倘若一会觉醒问些简单的问题自己也不能应答的话,那岂不是要露馅,倘若他在问自己从哪里得来和般若心经,他又要如何的回答?分明就是没法回答。即是如此,沈傲决定先发制人,他不能等对方问自己问题,他要率先反问。“觉醒大师,某久仰矣,今日得见,实在是幸事。听闻觉醒大师佛法高深,小子正有一个问题,想问问,但不知大师可否给予解答?”原本觉醒还想发问,试试沈傲的斤两。想不到对方竟然要率先发问,他便笑了笑应道:“也罢,即然忠国公对佛法有些研究,老衲听一听便是。”觉醒对于佛法还是很自信的,自己一生钻研,其心得又岂是常人可以相比?纵看沈傲不过只是刚刚十六岁,又岂能难道自己?觉醒信心满满,沈傲又何偿不是如此,问问题而已,他脑海中的东西可是不少。“大师,西方在哪里?”西方为佛教术语,指净土所在的极乐世界。过去,佛教徒认为:东方日出,是万物滋生之地;西方日落,才是万物终归之处。因此,传统的教义都认定佛教徒要以西方(或称西天)为其归宿。和尚只是将西方挂在嘴边,但到底何为西方,到底西方在哪里,是没有人知晓的。沈傲这个问题,就像是后世在问先有鸡还是先有蛋一般,怎么回答都可以,但怎么回答都是错。觉醒没有想到沈傲上来就问如此刁钻的问题。其实他以前不是没有想过,他甚至还想过去西方走一走,但到底哪里才是西方,在没有弄清问题之前,他才没有随意而行。总不会是西面就是西方吧。面对这个较为普遍,却又没有真正答案的问题,觉醒很快就摇了摇头,“忠国公,此问题老衲现在不能给你答案,也无人可以给你答案。”潜台词的意思就是这个问题现在是没有答案的,你问这样的问题太取巧了一些,也太无理了一些。在场众人大多都是人精。只听觉醒这般一说,便一幅了然之态,原以为沈傲多么的厉害,原来是无理取闹,问出一个大家解答不出的问题呀,襄王今天可是一点的风头也没有抢到,再怼别人的时候,反还被人家给耻笑了。现在终于又看到了机会,便不顾其它的跳了出来,“觉醒大师此言谬矣,大师回答不上来,不代表旁人回答不上来,尤其出题之一,是不是忠国公,想必你一定早有答案了吧。”“这是自然,师者解惑矣。自是问出了问题,当然是要先有答案。这般看来,忠国公竟然对禅学也多有研究,让人期待矣。”太子也站了出来,两人又一次的联手到了一起。这些话表面上看来都是在捧沈傲,实际上就是把他架在那里,如果这个问题沈傲也回答不出来,不仅会丢脸,而且会被视为对觉醒大师的挑衅,一旦事情在被传扬出去,怕是所有的佛教徒们都会对沈傲生出恶感,甚至做出一些不理智的举动来。赵妃的脸上不由自主的露出了焦急之色,她虽然痛恨太子与襄王的举动,更为沈傲担心。觉醒大师是什么样的人物,在他的面前岂能任你去耍小聪明。会即是会,不会即不会,算不得什么事情,反正沈傲的年纪还小,别人也不会拿此来为难于他,可若是不懂装懂就不行了,这就等于是把把柄送到了人家的手中。乾文帝的面色也现出不悦之意,他更恨太子与襄王,怎么说沈傲也是大乾的臣民,怎么可以当着觉醒大师的面来挤兑自己人呢?这就是内哄,只会让人去笑话。更是一种没有大局观的表现,乾文帝对于这两个儿子的表现有些失望,目光不由自主的落到了五皇子唐俊、六皇子唐佳和刚刚满了十岁的的七皇子唐健的身上,或许以后自己的大位要由这三个儿子的身上产生了。众人心思各异,有担心的,更多的是幸灾乐祸,毕竟今天沈傲的表现已经赚足了眼球,成功的得到了皇太后的好感,但也同样成为了众人要一致针对的目标。面对着不同的目光与眼神,一身爵位紫袍的沈傲突然就是哈哈大笑起来,那样子似是在傲世天下,又似是在俯瞰天下一般,豪爽的笑声直冲云宵,就在吉祥宫的上方回荡着。这笑声一起,更是给众人一种他已是黔驴技穷之感,这分明就是想通过笑意来转移大家的注意力罢了。这种小伎俩又岂会让他蒙骗过去,襄王的嘴巴已经准备再度张口,讥讽沈傲几句了。就是此时,沈傲却先一步的张口了,声音洪亮中带着强大的自信说道:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!这一番话下来,沈傲只是阐述了只要心中有佛,处处可为西方的这个观点,实是对西方“净土”的否定,为“顿悟”成佛提供了理。这一番话下来,大家都闭上了嘴巴,听起来这是一首不错的诗,可毕竟与佛有关联,到底好还是不好,还是要看觉醒大师的评判。此时的觉醒大师早已经闭上了眼睛,嘴中还在喃喃自语着,“本来无一物,何处惹尘埃!”西方只在目前!“老衲知道了。”出人意料的一声轻喝之后,再度睁开眼睛的觉醒在这一刻整个人的目光似乎变得更为清澈,也更为有力。感受最深的便是乾文帝和严福等人,他们似乎感受到就这一会觉醒大师的武学又精进了一些,实力比之刚才更加强横。没有理会旁人,觉醒用充满着感激的目光看向着沈傲,双手合什道:“忠国公佛法精湛,老衲不及矣。”“觉醒大师太过客气了,这只是本国公取巧而已,觉醒大师是不识庐山真面目,只缘生在此山中。一旦跳出来,定然可以看的更为清楚。”沈傲拱了拱手,及为客气的说着。

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