第五十八章、书院的底蕴（1 / 2）

屈家在屈王爷的指挥下缓缓离开，楚禹希也是带着众人回到了地面上，看着这一地的断壁残垣，他心中也是凄惨不已，作为大陆顶尖的学府，书院何时受过这般委屈。

古人云，砸人门楼，打人脸面，今天屈家就是在天下人面前给了书院两个大嘴巴子，虽然，书院众人也是在最后挽回了一些颜面，但是却是有些无力。

书院的强者少吗？不少，三上境的强者是屈家的三倍还多，不过，书院缺的是顶尖强者，一品圣贤境的强者。

书院底蕴深厚，又怎么会没有圣贤境强者，单是尹陆离就知道，书院有一位一品——圣贤境的强者，他就是书院的现任山长，衍圣公孔哲。

这位孔山长，说起来也是身世显赫，他的祖先，要追溯到大奉王朝之前的战国时期，当时战国时期，各国为了争霸，都奉行变法，在天下寻求帮助他们富国强兵的人才。

天下的士子为了成为各国的座上宾，开始苦心孤诣，研究纵横之道，于是出现诸子百家，而其中儒，道，法三家在天下七国的影响最大，衍圣公的祖先孔夫子，就是儒家的开创者。

虽然孔夫子的思想虽然在各国影响深远，但是却并没有受到各国国君的重视，而符合争霸大势潮流的法家，成为了各国的新宠，在奉国统一六国之后，建立了大奉王朝，将法家思想定为国策，从此法家成为了士子们蜂拥而至的流派。

不过，好景不长，大奉王朝历二世而亡，大汉王朝建立，高祖刘邦，吸取大奉二世而亡的教训，用崇尚仁爱的儒学取缔了严峻的法家，儒学又开始成为热门，成为各国士子追捧的学说。

不过，儒学成为国学，还是在大汉武帝时期，武帝听从丞相董仲卿的意见，“罢黜百家，独尊儒术。”

儒家由此进入鼎盛时期，连科举考试的内容都是儒家经典的四书五经，其实，倒不是说汉代的皇帝有多信奉儒家学说，是虔诚的儒学教徒，他们只不过是将儒学作为统治帝国的思想武器而已，事实也证明，他们成功了。

最后，到了当代，汉朝灭亡，儒家也不再是一家独大，逐渐走向了衰弱，现在的思想也是蓬勃发展，流派越来越多，至于，在未来，什么流派可以占据主导，尹陆离也说不清楚。

当初，大汉王朝崇尚儒学，也是追封去世多年的儒家创始人孔丘为圣人，后世称其为“孔圣人”，而圣人名号可以世袭罔替，继承其称号的孔家后人则是被称为衍圣公，而书院的山长，就是现任的衍圣公，皇帝赏赐的土地，也被他们用来建立私塾，教书育人，逐渐演变成了现在的书院。

至于孔圣人为何会被后人如此推崇，除了他的思想，还有一个就是他的教育能力，他可以说是苍黄大陆历史上第一个先生，他提出有教无类，一视同仁，其门下七十二名弟子，后来都突破一品，成为了圣贤境，人们称之为“一门七十二圣贤。”

想到此处，尹陆离不禁暗自咂舌，那书院以前岂不是又七十二个一品强者，不不不，算上孔圣人得有七十三个，要是放到以前，屈王爷敢来书院要人，直接群殴打死他!尹陆离在心中如是想到。

楚禹希扶着赵知行前往了章京阁，顺便让尹陆离和他一道过去，进入阁内，楚禹希看着尹陆离，无奈的说道，“知行的伤已经被医疗堂的长老治好了，现在还需要静养数日，你好好照顾一下他，他现在身边可就你一个亲人了。”

听到这话，尹陆离直接鼻子一酸，就想提剑去找该死的屈家拼命，不过转念一想，自己实力这么弱，去了又能怎么办，也不是送死罢了，还是先好好修炼，君子报仇，十年不晚，总有一天他要让屈家为今天的行为付出代价。

尹陆离对着楚禹希重重的点了点头，说道，“我知道了，楚院长。”