25皇家丧仪（1 / 2）

鼓声本来就够大的了，张大鱼嫌气势不够，又在鼓的一侧加了微型麦克，这一扩音，鼓声更是震天价响，震得擂鼓人一个劲儿捂耳朵。

再后面，是四个执事牌，牌子后面，一顶四抬大轿接踵而来，轿内应该是大妃梓宫，为了表明其中的内容，张大鱼让人在轿前写了“大清孝烈武皇后万岁”的位牌，这个空轿子就算是“銮驾”了。

跟在銮驾背后的是十番，十番是乐器，因用丝、竹、革、木、金制作的十件乐器而得名，原来，刘半仙定的曲子是唢呐吹奏的丧曲。

这个也让张大鱼否决，最后将唢呐改为管子，吹的曲子也改成了清朝的古代丧曲。

乐队后面，古事画屏出动了。

装了画屏的围栏叫古事棚，棚四周饰精美的画屏上，画了大清期间的历史故事。这些都是龚奇才聘请市美术家协会会员画成的。

古事棚后面，就是游行队伍的精华所在了。因为，这儿骑在马上的历史人物，都是由演员们装扮的。

其中，最受观众注目的两个人物，一个是京剧团著名青衣演员装扮的大妃。一个是由青兰县歌舞团第一美女装扮的小妃泰恩察。人们对她们二人指指点点，纷纷评论着“像”，还是“不像”。

再后面，应该是象征性的马戏，本来有几个造型就可以了；张大鱼却让锁北县几名蒙古族演员玩起了真正的马戏动作。

这些道具马中，其一匹是没人骑的马，叫“神马”。上面骑的应该是大妃的魂灵。神马之后是一顶装有香炉的“香火轿”。

香火轿后面接近尾声，先是一个彪形大汉为大妃神擎华盖。华盖后面跟的是几十个穿袈裟的和尚和两个挑米箩筐的男人。

和尚是为大妃做法事的，这个人人都懂，大家不明白的是，为什么要选两个年轻力壮的男人来挑轻飘飘的空米箩筐。

按照古制，这种游行本来是用神铳作开路先锋的，有了信号弹，神铳就被淘汰了。

游行队伍过了锁阳西桥头、行政区入口；

市委、市政府大街上，都要率先放信号弹，提示大家来观看游神队伍。也提醒各城区民间协会前来迎接。

具体线路是从古陵园林出发，经锁阳河西桥到行政区，再游到商业区的步行街，绕过锁阳东城区大桥直达山林公园大妃新墓。

游行队伍经过行政区时，秩序井然，异常顺利；队伍到达市委时，市委领导还站在门口向队伍中的演员挥手致意。市委机关干部也站在窗口纷纷向队伍招手。

可是，到了商业区步行街，马上就乱套了。一些小青年，看到骑在马上的大妃、小妃宫女，一个个上前拦马，要与她们合影留念，

多亏牵的马的“护兵”身强力壮，上前拦挡，才勉强保护了马上的二妃不至于受到骚扰。

后来，商业区民间协会一看此景，担心出事，就向区公安分局打电话求助，才保证游行队伍按时通过了步行街，上了锁阳东城区大桥。

下了东桥，队伍开向了居民区，想不到的事情发生了。居民早就将上百盘的月饼、糖果摆满几张大方桌，等待上香供奉。

平时不露面的大姑娘小媳妇儿也打扮得漂漂亮亮的站在门口，等待游神队伍的到来。原来，社区领导早就作了宣传。

那居民区平时荒凉破败，此时却是人山人海，卖月饼、糖果、麻蛋、汽球的特别多，还有卖小玩具、卖泥菩萨的，成了锁阳市最繁华的小闹市。

队伍一到，家家户户炮仗轰鸣、香火齐燃，顿时，整个居民区烟雾弥漫，一片巨响。

看到两个妃子的驾骑来到以后，人们更是欢欣鼓舞，乐得大喊大叫，有的人甚至手舞足蹈起来。

东城区的民间协会会长一看，也赶紧调来了警察，帮助维持秩序。从入口头游过出口的过程中，队伍一路领受着居民隆重的迎接和供奉。

还没走到一半路程，和尚队伍后面的两个空箩筐就被贡品装得满满的，累得两个挑筐的小伙子出了一头汗。

刘半仙看到这个样子，临时从路边雇用了一辆三轮摩托载货车，将两个盛满供品的箩筐放在三轮车上，才救了两个挑筐人的急。

游神队伍最后到达山林公园，爬上山顶的大妃新墓前，这算是到了最后一站。

这里附近有宽阔的草坪，虽然是秋后，坪上的草有点儿风干，提前赶到的市民们还是一家一户地坐在草坪上等待最精彩的一幕。