第475章 蟠桃大会气运之道（1 / 2）

不同于下方所有仙人弟子的骚乱，几位圣人瞬间开始推演起三灾天道来。既然伏羲靳子轩会提出这个想法，想必是经过深思熟虑和一定的经历对照的。

躁动的仙人之中，玄都大法师皱眉，看向略显担忧的多宝和燃灯，眉头渐渐舒缓起来。

这三灾天道的目的，很明显就是为众生的寿元加入了限制。

要么能迅速得道提升实力，否则就得面对三灾灭顶。

对于这一点，几位圣人内心是认可的。当初天地间，就是依靠弱肉强食的法则，来促进天地众生成长，来让众生不断进取成长。若是众生没有进取心，那么盘古世界也就没了进取心，这天地的成长就会落后。

天地之外瞬息万变，随时可能诞生更为恐怖的存在，要想让天地长久安稳，就得不断提高天地众生的实力。

而这一鸿蒙混沌亘古不变的法则，在龙凤时期发生了改变。

机缘巧合下，随着奴隶制天道的出现，祖龙靳子轩与黄牛肉猪等弱小种族接触后，渐渐发现了似乎可以取代弱肉强食法则的新秩序。

这一新的天地秩序，是物尽其用，通过合理的发挥组合与调配，让天地间所有生灵以一定的形式合作共赢，从而让所有生灵凝聚的整体，获得更强更复杂多变的形态，于是天地间，第一次出现了龙祖统治万族的盛况。

包括后来妖族天庭可以随意凝聚天下妖族，巫族巫术天道让巫族力量更好的发挥配合，都一度为天地成长带来了可观的进步。

鸿钧老祖早就明白，这种合作共赢，凝聚为更强的集体形式的理念，就是嬴的道。

是嬴在当初鸿蒙混沌中，还是人蛇靳子轩时，舍不得各种新鲜美好的事物消磨，企图保留一切有价值的东西，让他们组合成其他新式，组合成了天地，组合成了丰富多彩的世间形态的初衷！

之所以配合嬴靳子轩，让山河社稷图保留一切，保留那些原本应当被弱肉强食淘汰的事物生灵，也是出于对人蛇靳子轩共赢组合之道的一份认同。

但值得警醒注意的是，这一条共赢组合之道，是有局限性的！

首先，是必须由弱肉强食的外部压力！

龙凤时代的终结，便是鸿钧老祖初次认识到龙祖靳子轩的道出现了问题。

那时，龙凤一统天下，万族和睦共赢，都过上了想要的生活。虽然在讨伐饕餮期间，万族合力，各施所长，让天地众生的实力提升了数个档次，但当没有弱肉强食的外部压力后，龙凤时代便陷入了纸醉金迷，醉生梦死的下坡路。

鸿钧老祖和龙祖靳子轩那时时常见面，对弈切磋，也提醒过龙祖数次。

但每次，龙祖靳子轩都觉得时机尚早，应当给予众生适当的休息，也许过一段时间，就会出现一些变化，很多生灵就能悟出新的道，作为天道来强化天地。

比如囚牛的乐之道，比如睚眦白虎穷奇的剑之道，比如…

然而，这些在鸿钧老祖看来，其实是一种沉溺酒色，沉溺在和平和欲望不断被满足之中，无法克制欲望，不能抛开欲望理智和拼搏起来的表现。

于是，便有了鸿钧老祖策划镇元老祖初次登场的劫难。

而巫妖时代，女娲和伏羲靳子轩造人之时，显然就认识到了寿元无限的弊端。

因为拥有无限的寿元和时光，所以对众生来说，很多想做的事，可以留到日后再做，眼下可以先沉溺在欲望之中，说不定还能积累一些灵感和经验，为自己想做之事打基础。

于是，这个基础动辄就是千年万载，很多事便被这么拖延和消磨了。

和当初开立天地不同，那时的盘古天地，无论是鸿钧还是盘古，亦或者人蛇靳子轩或镇元老祖，都是没有寿元这个概念的。

而且，那时的天地内外的变化，都是极其缓慢的。

且不说无法想到为生灵添加寿命限制，假设若一个生灵只有百年，不！万年寿元，那可能万年间，天地内外几乎没有任何变化，这生灵还没怎么成长和经历世事，便白白衰老死亡了。

只有龙凤大劫过去，巫妖时代来临，在鸿钧老祖的可以安排下，巫妖两族拥有天然对立的局面，双方势力此消彼长变化难测时，时间的价值才凸显了出来。

比如相邻的巫族部落和妖族势力，双方剑拔弩张，时刻紧绷，今天你打我，明日我打你，哪怕大家都是寿元无限，但若是放松警惕，也许明日就会被对方部落偷袭，只有这个时期，寿元的出现才有了一定的价值。

而在巫妖时代，人族的出现，虽然为天地梳理了天道，加强了盘古大神的意志，令天地和天道的运行效率增强了许多，但人族却依然因为寿元而远远弱于巫妖两族，无法翻身。