随风（2 / 2）

“我将下法告诉丹朱，没想他竟对那有些兴趣，开始主动思考，看到他那样肯学，散宜氏和我也终于有了段时间能放心。可惜啊，没过多久，他又不再专注了，唉……尤其是当我确立了继位人后，他的表现———不说我也知道，身为长子，他心里肯定不乐意。”

放勋说完连连摇头，神情分外憔悴。我理解当一个人类成为一位父亲或母亲时，必然都希望看到自己的子女们生活无忧，而对于有特殊问题的孩子自然会倾注更多关注，但我又不忍看到他难过的样子，何况他此时已如此高龄，过多的暗情绪势必会压垮他的精神力，想到此，我只好尽力安慰他。

然而他却摆摆手，反叫我不要担心，因为……

“联盟部落的稳定才是最大的事，在继位人顺利接替我之前，我必须先为他去除任何潜在的威胁，所以，我已将丹朱放到南方去了。希望他在那边，能好好反思自己的行为吧，这是我能给他的最大宽恕，也是我最后能帮那个继位人所做的事了。”

我略微吃惊的看着放勋，但转念明白这确实是他会做的事。

“直到最后，你心里想的都是部族之事。放勋，当年你年轻有志，我便劝你多为民生考虑，那么现在我只想知道，你操劳一生为他人，自己过得可好？”

“我？那自是———非常好。”

放勋看着我，温暖地笑了。我知道他的笑是源自内心的从容与淡定，是因帮助他人而获得的喜悦，也是因看到他人幸福而感到自身的幸福，更是因圆满完成使命而感到的自豪。

那一刻，我明白，他这一生，过得要比我想得更加富足美好。

看到他的安生，我也安生了。

……………………

几年之后，在我与室盈共历磨难，并相携故友，与明望曦分别踏上各自无尽的探索征程中，听到了关于他最后的消息。

尽管身在远方，那明朗有力的宣声，仿佛就在我身旁响起。我甚至能想象到，那个继位的年轻人整肃脸上悲伤的表情，向身后的诸位酋长及重要人士发布讣告的情景：

“先帝在位七十余载，居素室，食糙米，敬天地，安人和，德才兼备，恩惠四方，泽披日月，众所拱之。吾等能有今时之安稳，皆仰仗先帝日日劳心费力，选拔良将消灭凶害，救万民于水火之灾，济苍生于贫苦之时。是以，先帝之恩情有如父母之心，今闻先帝逝世，如丧吾等父母，普天同悲。吾之于此，念先帝功德，请诸位日后提及先帝，务必以‘尧’为帝称，家户通晓之。尧，乃‘高’之意，先帝其人便如高山之势，上承日月，下接万民，吾等有此首领，幸运之至，故‘帝尧’之名，当传于万世！”

注：

帝尧：中国上古联盟部落首领，姓伊祁，名放勋，号陶唐氏，父为帝喾，母为庆都。尧十三岁辅佐兄长帝挚，十五岁被封于唐(今山西省翼城县、襄汾县一带)，史称“唐尧”。二十岁时，疑因帝挚执政效果不好，于是代其成为首领，建都于平阳（今山西省临汾市）。在位期间，尧制定历法、广纳谏言、体贴民意（例如设诽谤之木以鼓励人们提出意见，是华表的前身）、团结亲族、征讨四夷（北狄南蛮西戎东夷，华夏为中央）、仁德如天，是后代儒家学派及诸多名人极为推崇的圣君。

尧在教育其子丹朱的过程中，发明了围棋，于是便有“尧造围棋，以教丹朱”的记载。

尧在位七十载而得舜，禅让后隐居成阳（今山东省菏泽市），葬于谷林。他过世时，百姓都像丧失了自己的父母一样，深痛的缅怀他。

尧，从垚(音同“遥”)，从兀。“垚”表示土高，“兀”表示高耸突出，所以“尧”表示高。

“散宜”是中国罕见的古老复姓，现有此姓者不足千人，“散”做复姓“散宜”时发音为四声，单作“散”姓时发音为三声。