第十章、惊险的天皇证道（1 / 2）

眼睁睁的看着一道又一道功德落下，自己却是一无所获，众仙的心里也是五味俱全。

为了伏羲部落的兴旺，他们可没有少出力。不光是为部落保驾护航，他们还在洪荒之中大肆宣扬伏羲的贤名，为伏羲登上共主之位努力。

可惜做了这么工作，不仅没有拿到功德，就连最简单的认可都没有获得，这就有些尴尬了。

原本大家都是一样，他们还可以自我安慰：待伏羲证道天皇之日，天道自会进行结算。

可是现在不一样，游离在外看热闹的李牧，却是接二连三的获得功德。尽管多是人道功德，那也令他们羡慕、忌惮恨。

不少人都在怀疑是不是自己的打开方式不对，应该学习李牧保持一个高冷的姿态、超然世外，而不是跑到人皇麾下听调。

后悔已经晚了，都到了这个时候，再想去人族布局也来不及了。

错过了最佳的成名时代，再想塑造一个大贤的身份出来，需要花费的精力可不是一星半点儿。

等他们将名声经营出来，莫说是在天皇证道中分功德，搞不好三皇时代都结束了。

留在这里，就算是只拿个三瓜两枣，那也比白忙活一场的好。

岁月匆匆，解决了食物危急，伏羲部落越发壮大了起来。势力范围也从九河之地，不断的向四周扩张。

伴随着地盘的扩张，境内的不稳定因素也多了起来，众仙的悠闲时光也宣告结束。

忙碌没有关系，最怕的是没有事做。甭管是干什么，只要是出了一份力，未来伏羲证道天皇之时，就会分他们一份功德。

“诸位仙长，南方有凶兽作乱，共主请诸位前往镇压。”

中年男子恭恭敬敬的说道。

说是请，其实就和吩咐差不多。真要是请人办事，那也应该伏羲亲自过来。

作为高高在上的仙道中人，他们本该摆出高冷姿态，等伏羲亲自上门求助的。

可惜玄门内部卷的厉害，根本就端不起架子。你不想干，别人还抢着干。

功德这种事情，从来都没有嫌多。即便是玄门三教一起罢工都没用，娲皇宫、西方教、玄门其他大能门下，都不介意来蹭一份功德。

在功德面前，面子只是小问题。何况发号施令的还是伏羲，并不算什么丢脸的事情。

人阐两教尚且在犹豫，多宝道人已经抢先答应道：“劳烦阁下告知共主，我截教弟子马上就会去处理。”

主动出来抢活儿，多宝也是被逼无奈。小弟多了固然是威风，可人家肯听他这个截教大师兄的，那也是为了吃肉。

要是这次辅佐天皇，大家一无所获，下一次再想要摇人，就没有这么多响应者了。

为了让追随的小弟都分上一杯羹，多宝不得不出来抢任务。鸡毛蒜皮的小事能够分到的功德有限，可是对低阶修士来说，那也不小的诱惑。

本来就是竞争者，为了自家小弟的利益，得罪了广成子和玄都，他自然是在所不惜。

不得不承认多宝很鸡贼，广成子和玄都固然不满，可是让他们拉下脸去和截教抢这点儿功德，大家又抹不开面子。

最关键的是手中没有足够的小弟，抢到了差事，那就只能自己亲自上。

随手拍死几只凶兽，能够获得的那点儿功德，对他们这个境界的人来说，完全是可有可无。

相互对视了一眼，两人默契的选择转身离去，留下多宝一人在那里和使者交流。

内心深处，玄都道人已经暗自盘算了起来。天皇功德基本上是捞不到啥了，后面的两皇五帝却不能这么放弃。

吃一堑，长一智。

玄都很快总结出了这次失败的主要原因，李牧的横空出世只是外因，最关键的还是失了先手。

其次是人族的排外。本来这对他来说是一件好事，同为人族的一员，按理来说是应该占据优势的。

可惜他不该一开始就和众仙搅合在一起，尤其是不该和截教那帮妖族出身的弟子走太近。

人妖势不两立，即便是普通人族眼神不好，分辨不出那些是妖族，但是人族气运能够识别出来啊！

种族气运出于本能不想让妖族获利，再加上李牧之前的布局，伏羲部落的人对他们态度冷淡也就不奇怪了。

若是一开始就单独进入人族，或许他受到的待遇就会大不相同，起码前来向问道的人会多上很多。

……

另一边的广成子同样在反省失败原因，只不过他和玄都的看法不一样。伏羲部落人族的排外，让他将目标放在了人皇身上。

凡人的观念立场，归根结底还是在后天生活的环境之中形成的。若是能够将人皇找到从小就开始培养，又何愁分不到功德？

即便是什么都不做，顶着一个师尊的名头也会有不小的收获。尤其的对传教来说，若是有人皇配合，更是无往不利。

当然，这种近乎吃独食的做法，也是非常拉仇恨的。若是操作的好也就罢了，搞不好还会令人皇记恨。

毕竟，功德那玩意儿谁都不嫌多。顶着师尊名头，就分走一大笔功德，谁的心里都会不舒服。

所以想做好这件事，一是要不怕得罪人，二是要拿出真家伙教授给人皇免得遭到记恨。

做出了决定，广成子对天皇之事就不再上心，反而关注起伏羲部落的内部发展起来。

一面学习伏羲的部落治理模式，一面又根据搜集到的情报，对具体问题进行具体分析，拿出解决方案。

如果不是仙道中人，凭借这份好学的份儿，广成子也能够成为一名优秀的贤臣。

通过不断的学习，不断的总结经验吸取教训，广成子的政治水平也在不断提高。

如果李牧看到这一幕，一定会感叹成功没有侥幸。若是肚子里没有货，广成子也成不了人皇之师。

真要是随便放个阿猫阿狗上去，就能够轻而易举的拿走功德，那也太过想当然了。

不同于伏羲的内定，后面几位人皇都是人族内部角逐出来的。就算是背后有来头，那也是击败了无数竞争对手之后，才证道成功的。

若是拜了一个废物师父，学习了一肚子没有的东西，那什么去证道？

扶龙庭也是有讲究的，只有成功获得最后胜利才有所收获。要是辅佐的蛟龙在竞争之中失利，证道人皇失败，那就成世故了。

下注失败，莫说获取功德，能不能保住小命都是一个未知数。

尤其是三皇五帝的时代，搞出了世故那就是破坏人族大兴，将直接影响上面大佬们的计划。

这里面隐藏的因果一旦爆发，圣人弟子也要吃不了，兜着走。

……

大家都忙碌了起来，李牧却变得悠闲了起来。最糟糕的预想并没有发生，显然诸圣弟子并没有搞无端迁怒。

想想也对，现在又不是量劫期间，大家的智商都还在线。

谋划天皇功德失败，那是自己手段不够，沉下心来总结失败原因，吸取失败的经验教训，以免下次犯类似的错误才是王道。

洪荒可是讲究因果的地方，因为自己失败，就跑去找成功者的晦气，凭白无辜的沾染因果，绝非智者所为。

没有人捣乱，伏羲的天皇之路进展那是一个顺利。

凭借建造房屋、织布、推广渔猎、蓄养牲畜、家禽的功绩，威名远波的伏羲获得了人族部落的广泛认可，被公推成为了人族共主。

作为初代人族共主，那完全是一片空白。不管制度、权责，还是统治模式全部都没有。

意识到这种混乱管理模式的伏羲大帝，果断选择召集各部落首领问策，建立早期的人族政权。

当然，这里面肯定少不了李牧的手笔。作为享誉人族的贤者，自然不肯缺席这种影响人族未来的会议。

同一群萌新部落首领相比，经验丰富的李牧很自然的接过了制定人族制度的重任。

这种活没人敢抢。得益于人族共主统治模式的特殊性，根本就没有任何经验可以借鉴。

搞得好，功德无量；搞砸了，那就是无边业力。

某种意义来说，推倒原来的体系，制定新的规则体系，就是一次商鞅变法。

只不过商鞅变法变的只是秦国，而这次改变的却是整个人族。

尤其是现在共主对各部落没有强制约束力，想要推广制度只能靠大家自觉接受，无疑是再次增加了难度。

即便是对功德垂涎欲滴的圣人门徒，现在也躲得远远的，不敢轻易涉足其中。