第二十三章 祈愿书（2 / 2）

而虫族则凭借其上天入地无所不在的特性找到了第四颗。

但是最后一颗，所有的生物都穷尽办法再也无法找到。

最终至高神将这最后一颗果实给了人类，因为只有人类在万物都在寻找祈愿果实时，没有去争抢，而是一直在代表万物进行感恩至高神。

当然，人类获得果实被认为是不劳而获，引起所有生物的不服，但是至高神留下了一句话：

本就没有第五颗果实，最后一颗果实际上在你们心中。

所以人类就这样成为了第五个开启智慧的生物。但是由于智慧果实获得的最晚，所以在觉醒的能力上始终落后于剩余的四族。

但是在《祈愿书》终章中却说道，要记住至高神的话语，智慧果实之间并无差异，人类也并不比其他种族低等，只要我们用最虔诚的姿态去奉献给至高神，那么至高神终将会再次垂帘人类的。

对于《祈愿书》中所说的这些，卫了是持有保留态度的，但是根据书中所写，再结合其他书中描述，卫了还是大体推算出了其他几个种族的来源。

龙族和羽族应当是由某种恐龙进化而来，只不过一个选择了天空，一个选择了地面。

而海族，在卫了现在所看到的资料中起码有三种来源，一种是应该是鲸类祖先演化的，另一种这是章鱼演化，另一种这是鱼类演化的。

至于虫族，因为手中资料太少，所以无法判断其智慧来源，但是从行为特征上来讲，应该属于高度社会性所演化出来的社会性。

这些虽然看起来十分不可思议，但是仔细想想其实在原本的地球上都属于有迹可寻的。

比如龙族和羽族共同祖先恐龙，在后期已经出现了高智慧生命的征兆，如果不是那颗小行星，人类是否能够崛起尚未可知。

比如海族中的章鱼，作为无脊椎动物在原本的地球上都属于智商极高生物，甚至在一些假说之中都认为人类消失之后最有可能成为高智慧生物的就是能够上岸的章鱼了。

再有就是虫族，蚂蚁蜜蜂这一类的高社会性昆虫同样具备了演化出智慧的可能。

但是这些都只是假说！

可是在现在的地球上却都成为了现实，而且这些生物还都牢牢站在了人类之上。

按道理来讲，生物进化都具有先发优势，而地球上的这些生物肯定不会是突然一下子出现智慧的，但是如果有先有后的话，为什么在一个种族出现高智慧生命的情况下，其他的生命还能够出现高智慧？

就像是在原本的地球上，人类估计是不会允许有其他的生物发展出同样的智慧的，即使自己研究人工智能也不行！

但是这样的情况却真实存在了，那么只有两种可能，一种是在所有生物进化过程中被隔离开了，当他们进化出了智慧方才重新联系起来。而另一种就是他们确实如同《祈愿书》中所讲，是同时出现智慧的！

可是这两个推论又都不可避免的指向了一个结果，那就是确实有一个类似于创世神一般的智慧生命在操纵着这一切。

而自己在觉醒时，脑海中响起的那个声音也许正是同这个存在有关。

可是这让卫了这个坚定的科学论者无论如何也难以接受。但是眼前手中拥有的资料确实难以继续分析下去了。

不过这一天下来自己也基本了解了这个世界人类的现状。

总得来讲这个世界的人类处于一个十分奇怪的状态，因为觉醒的存在所以很多应用的方面的科技很先进，但是在基础理论的研究方面却极为落后。

再加上人类长期处于其他种族的压制之下，虽然农业应该也挺发达，但是却要有不少上交给龙族和羽族，所以导致几乎整个人类都在饥饿的边缘徘徊。

卫了本以为自己所在的贫民窟应当是极少的存在，但是没想到贫民窟中的生活才是人类的常态。

校园中钟声响了10声，他略有遗憾的看着手中看了一半《战争史》，和史密斯约定的时间要到了，他刚刚已经尝试过了，只要自己携带书籍，到图书馆门口便会被无形的墙壁拦下，所以自己只能够在图书馆中看书。

怪不得薇娅能够这么放心的将钥匙给自己。

卫了起身，将书籍放回原位，将门重新上锁，离开了图书馆。

虽然未能看太多，只是将历史人文这个房间的书籍简单的过了一遍，但是好在对这个世界也基本了解了。

而自己似乎也对自己未来的目标和方向更加坚定了。

那就是， 探索这个地球的奥妙