第三百七十章 公侯优游享富贵 势贾食租死安逸(1 / 2)

加入书签

“首先,我们必须要清点隐户,保证大明的丁口,在朝廷的知晓范围之内,所以要推行大计,要清田,要制定田册和鱼鳞册,减少占据劳力本身。”

“其次,我们要尽量将劳动资料,控制在朝廷的手中!减少势要商贾的依靠劳动资料对劳力形成朘剥和朘剥式积累!”

“最后我们要完善大明律,给各州府县官员在核定此类案件的时候,以斗斛权衡印玺仁义的支持!”

“对,这就是臣想到的三点。”

李贤觉得自己说的条理极为的清晰。

朱祁钰颇为赞同的说道:“你讲的都对。”

李贤疑惑的说道:“臣愚钝。”

陛下并没有对他的这三条谏言有任何展开性的描述,是对这三条谏言,不满意吗?

朱祁钰想了想,平静的说道:“洪武年间就已经做过了大规模的清田和计丁,并且历时十年才完成了黄册和鱼鳞册。”

“掌控劳动资料,在宋朝的时候,全都以官办专营为主,无论是盐铁煤矾等等,甚至连粪便都选择了官办专营。”

“这些官办专营的出发点都是极好的,比如王安石变法的青苗法,在制定政策时候,曰:本息随二税偿还,各收息二分。”

“但是最后都变成了青苗贷,和我们大明当下的青稻钱。”

“二分利,变成了五分利,甚至变成了十分,五成利。”

“朕以为太祖高皇帝是英明的,在洪武年间废除了官营官冶所等事儿,定凿山伐石之禁,劝农重桑,本身并不是昏聩的决定,甚至是英明的。”

时代不同,矛盾不同,所需要执行的政令也各不相同。

洪武年间废除了官冶所,其背后的思考,是那时候元末失纲,群雄蜂起,庶民朝不保夕,人口极度凋零。

朱元璋是一个很英明的君主,他制定的许多政令,或许在他们这些后人看来,是略显有些笨拙,但是在当时,却是最合适不过的。

“你说的这些,朕都在做,这个思路并没有错,相反,朕非常认同你的想法。”

朱祁钰笑着说道:“但是我们还是要实事求是的做事,路要一步一步走,饭要一口一口吃。”

李贤的思路朱祁钰是非常认可的,他没有展开描述。

是当下的生产力达不到,需要更多的人口,更多的人才,更多的知识,去推动生产力的发展,最终才能够做到这一点。

李贤俯首说道:“陛下圣明。”

朱祁钰喝了口茶,笑着问道:“所以这就是你的第五问吗?势要商贾和劳力之间的矛盾的本质吗?”

“这个矛盾是错综复杂的,就和你之前的所说的四个矛盾是相互映衬的,我们需要长时间的去思考它的本质。”

“比如,北宋年间的官办专营,在北宋末年,宋徽宗时候,出现了一斤煤炭两百文钱现象。”

“临安粪霸宋高宗赵构,甚至让一斤粪卖到了六文钱。”

“换个说法,官冶所,依旧是以朘剥和朘削式积累,以生产和朘剥剩余价值为目标,私权借由囤积货币、土地和劳动,侵占公权的能力尚在,且不受约束。”

“我们组织起来的工匠、军士、百姓和朝廷调控组织生产,一定出现自我朘剥,是不是说明这条道路,就是不对的呢?”

朱祁钰说的是北宋,但只是拿宋朝举了个例子。

大明正在走向李贤所说的那个道路,石景厂、胜州厂、马鞍厂、江淮厂,正在逐步的组织工匠、军士、百姓去生产。

劳保局正在京畿、山外九州、福建保障大明所有人的劳动报酬,大计、京察、考成法,清田和计丁也在同步进行着。

那么,如果腐化了呢?

李贤变得呆滞了起来,他以为自己找到了问题的答案,他以为自己找到了方向,当他拨开迷雾之后,才发现,后面是更多的迷雾在等待着他。

学海无涯,书山无路。

“陛下,那该怎么办呢?”于谦有些好奇的问道。

朱祁钰含笑不语,他没有深入回答这个问题,这需要大明的生产力达到了足够的水平,他才能去解释,也仅仅是解释,而不是解决。

于谦无奈,陛下应该是有一些的思路,但是陛下不开口,他只能自己去想了。

李贤思考了许久说道:“陛下,那势要商贾是通过劳动资料,进而控制劳动力,朘剥剩余价值的吗?”

“如果仅仅是这样,又无法解释一些问题。”

“比如盐商之中的运商和场商,运商还需要奔波,而场商根本不需要奔波,也不需要劳动资料,他们就赚的盆满钵满。”

盐商之中有窝主,也有来回沟通的运商,还有坐在各个钞关里开设场主,各大场主最后推举了一个商总和朝廷协商,盐铁之事的种种。

如果仅仅依靠劳动资料,控制劳动力,朘剥剩余价值,似乎又完全无法解释清楚。

朱祁钰认真的思考了一番笑着说道:“你这个问题,吴敬曾经问过朕一个类似的问题,他问朕御制银币是流动资财,还是固定资财呢?”

“毫无疑问它即使流动资财,也是固定资财,也是留供资财。”

“那朕换个问题,朕是大明皇帝,还是亡国之君,还是中兴英主呢?”

李贤一听赶忙俯首说道:“陛下乃是中兴英主。”

这讨论财经事务,怎么好端端的就牵涉到了亡国之君这种事上了!

朱祁钰笑着说道:“朕在一些很多人眼中是离经叛道的,种种政策又是亡国之策,朕在他们眼中是亡国之君。”

“但是在另外一些人的眼中,朕却是睿质天纵,文翰并美,而不矜其能,尝有开辟之举,宽严有制,烦简有则。”

“朕其实就是朕,大明皇帝,仅此而已。”

“朕要说的这种现象,是普遍存在的,而且多数情况下,都是对立与统一的。”

李贤脸上露出了迷茫的神情。

朱祁钰叹息,李贤是个聪明的人,但是一旦涉及到这种对立与统一,哪怕是涉及到一点点的辩证思维,就会发生脑筋转不过圈来的样子。

其实这种辩证法的对立与统一,在现实中是非常多的。

比如知名的光的波粒二象性。

牛顿提出了光是微粒,惠更斯提出光是电磁波,双方拿出了无数的证据来证明自己的正确。

直到波尔横空出世,诉诸互补原理,最终定下了波粒二象性。

还有薛定谔的猫等等,类似的自然现象,都是辩证法对立与统一的一种。

但是朱祁钰用俗字俗语去解释,李贤已经听的有点犯迷糊。

什么皇帝?什么亡国之君?什么中兴之主?

↑返回顶部↑

书页/目录