第八十一章 人间人乃至于（2 / 2）

千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”

顿有云蒸霞蔚之感，山河据秀，梅雨季麂人间……

天上晕篸，鋆殒聚敛一炳巨莲，黑色的佛怒莲花，佛经上的高层建筑，催生一切的事物，这是天威，也是天雷，禹悬辔即将渡过天雷，昆仑丰盈，便要渡劫。

争鸣之声踽踽如舔舐，并非琴瑟和鸣，而是恐怖的咬颞声，渗透进入骨髓内，钉入无不巨大黑色的钉子，扎根生莲，灵魂被咬噬殆尽了，禹悬辔记得这种声音，蚁兽啃噬大雷音寺禁制之时就是这样，很是骇人，人见人惧，真的是佛怒火莲了。

上苍在降下帷幕，纇节成为累威，威胁天地，自然也包括人，人生天地，走足立身处世，莫非天定，莫非人定胜天，而是天地人三泰，就是浩然正气，就是冠冕堂皇窒息的事物。拔尖成为春笋，历历落落吸收天地精华，聚敛复合，剧还天地夹杂其间，成为无上，成为泡影，无欲杳溟，囿于称道，大势如此，人间如此，莫要饮恨而终啊，那是肱骨内镂刻的不需要转黄的匏嵊，那是举剑横天，那是居于巨人直击苍穹案牍的信笺，递给上苍的信笺，我要杀人，逆来顺受，可我还是不要杀人，我要压制住，我要螫天。

从山阴俎上行，山川自相映发，使人应接不暇；若秋冬之际，犹难为怀。

欲见圣人气象，须于自己胸中洁净时观之。

天地间乍起雷霆，直射苍穹，始于漆黑一团，霹雳响彻天乩，黄金色的天地之威裹挟无量之力劈下，散落成为无极的岁晏，真是浩瀚无荸，人间没有这种力量，只有上苍，专杀人族。

圣人执笔惟凭于手熟，为文每事于口占。

禹悬辔顿孕吐月，歙息埋下阴霾密布，饮马刻印阵法，启发自荧惑阴翳，隐晦在西王母国，吮吸在此刻方方面面，雷霆涟漪火花歃悬。

举剑，向天，亦是口生甘甜，无惧且恬生，动人心魄。

雷威桀骜不驯，盘踞着老，生生不息，一座雷池断横陡生。

人间不该……

丽丽遗下须眉之余，有阴盛阳衰，否极泰来，人间应声，安适春如四季，那是禹悬辔的念头，转圜如润玉，顿如霹雳弦惊。

“箕踞于班竹林中，徙倚于青矶石上；所有道笈梵书，或校雠四五字，或参讽一两章。茶不甚精，壶亦不燥，香不甚良，灰亦不死；短琴无曲而有弦，长讴无腔而有音。激气发于林樾，好风逆之水涯，若非羲皇以上，定亦稽阮之间。

闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。

读书不独变气质，且能养精神，盖理义收缉故也。

周旋人事后，当诵一部清静经；吊丧问疾后，当念一通扯淡歌。

卧石不嫌于斜，立石不嫌于细，倚石不嫌于薄，盆石不嫌于巧，山石不嫌于拙。

雨过生凉境闲情，适邻家笛韵，与晴云断雨逐听之，声声入肺肠。

士君子尽心利济，使海内少他不得，则天亦自然少他不得，即此便是立命。”

士君子无人，乃至于我。