第二回 后生怀志访东洲（2 / 2）

天臂王怒极，当即命卫兵前去查看。

一切不出天臂王所料，真圆子逃回驿馆后，急忙与同来的小祭司商讨对策。小祭司得知他与孔雀公主的事情已经败露，惊道：“两国开战在即，若天臂王将我二人擒获，并以此作为要挟，拘萨罗数年的精心准备则全部付诸东流。”于是两人乘着黑夜离来驿馆，逃回本国。

闻得士兵回报，孔雀公主伤痛欲绝，独自一人悄悄离开天臂城，从此不知所踪。

此事传到净饭王处，净饭王乃谓释莫尼道：“吾儿自小失去母爱，定能感知古燃灯的苦处，你可将他接到迦毗罗卫城，互相之间也好有个照应。”

释莫尼忙遵父命，同弥大勒一起，将古燃灯接到迦毗罗卫城，从此三人形影不离，并一同拜在阿罗陀迦兰老师的门下接受教诲。

三人苦习八载，业满后，乃辞别老师，分头前往大印度各地，开阔视野，增长见识。虽然聚少离多，彼此间的感情却更胜往昔。

且说释莫尼出宫门径直赶到弥大勒的下处，将欲往东胜神洲之事讲述一遍。弥大勒听了，喜不自胜道：“神秘的东洲土地，早就令人心生向往，若能在此行期间结识些预测界的高人，实是生平之大幸。”

弥大勒一向痴迷于算天算地，占吉卜凶等事。自完成学业以来，四处寻找精通此道的人物。据他讲，近些年于廿七京占月法、那迪叶卜术等已有了小成。

可他自己说有了小成，真正运用起来，却往往十次也算不中一次。释莫尼常劝他不要在这方面浪费太多精力，弥大勒也不在意，依旧我行我素，乐此不疲。

二人又说了些分别后的一些见闻，弥大勒道；“我刚刚听宫中的仆人讲，大灯哥明日便可回到王城。”

释莫尼喜道：“大灯哥明日便能回来，当真再好不过。”

第二天，释莫尼与弥大勒早早便去王宫门前迎接。与古燃灯汇合后，三人免不得又亲热了一番。释莫尼把出行的事同他讲过，古燃灯自无不应之理。

过得十余日，各种出行事宜都已安排妥当，三人乃至净饭王处请辞。

净饭王调拨了二十名奴仆，为他们伴行护卫。又嘱咐大家路上小心，若身处困境，当立即沿原路返回，切不可莽撞冒险。兄弟三人恭听教诲已毕，便带着一众侍从离开王宫。

出了迦毗罗卫城，释莫尼忽然要求众人转道向西。众奴仆忙探问意图，原来他嫌陆路行程太过遥远，便要舍弃鞍马，准备搭乘船只，沿水路东进。

众人听了，尽皆大惊失色，道：“海中风高浪急，瞬息万变，船只倾覆的事件屡屡发生，这条路如何走得。”

苦劝之下，释莫尼不为所动。带领众人抵达西海之滨，乘上一条大船，径往东胜神洲而去。

大船在海上航行数月，且喜一路风平浪静，并没遇到丝毫波折。眼见神洲大陆近在咫尺，所有人悬着的心这才放下。

可就在众人摆开宴席，准备庆祝大功告成之时，突然海面上波浪滔天，霎时间将乘船抛得粉碎，所有奴仆全部葬身鱼腹。所幸释莫尼三人死死抓住一块船板，随波逐流，飘上了陆地。

三人劫后余生，回望海面，仍是心惊不已。躺在岸上，待体力恢复，弥大勒便笑呵呵推算了一卦。算毕，他将结果告诉给两位兄长。

原来，在庆功酒宴之前，奴仆们为丰富餐桌，在大海中钓了些鱼虾贝蟹，做了几道菜肴，其中还有人捉到一条通体洁白的水蛇。

按海上的规矩，不能食用之物，都要放生归海。这仆人忘形之余，竟将那水蛇斩为数截，随手抛弃。

这下可捅了大娄子，那条水蛇乃东海龙王的耷拉孙。得知耷拉孙被斩，龙王大怒，遂将整船之人都捉进海底，交给了阎王。

因见释莫尼三人身迸七色彩光，难近其身。龙王不敢加害，只好命水族将他们推到岸边。

听完弥大勒的推算，释莫尼却大摇其头，道：“三弟所说的什么龙王、龙孙，皆出自东洲一带的传说。它们既是东洲人信仰的神怪，又怎会对我大印度的子民造成伤害？所以，此卦的可信度尚待商榷。”

好在三人捡回性命，算得准与不准也无所谓，只当笑话听了。回头检视所携财物，尽数沉入海底，唯三人身上的配饰未曾丢失。

当下三人起身离了海岸，往内陆进发。可巧，第二日便走进个大集镇，弥大勒找到些识货富商，将配饰估值售卖。这些饰物都是大印度宫廷极品，价值不菲，换到的银两足够三人消费用度。

解决了后顾之忧，顺着官道一路行去。见这东胜神洲的风物果与西方大不相同。百姓平民，温文尔雅，市井店铺，买卖公平。

但让三人不习惯的是，东洲之人从不在意种族姓氏的高低，对左右手的使用也完全没有严格的区分。只对什么修仙成神有着近乎狂热的崇拜与执迷。

路过的乡村郡府，无不建有大小不一的殿堂庙宇，其内供奉的神像泥胎五花八门，形貌各异。

旅途中还经常遇到些求仙访圣的年青豪士。这些人或搭帮结伙，或仗剑独行。只为实现心中梦想，早日脱离这污浊喧嚷的尘世凡间。

释莫尼贵为迦毗罗卫国的王子，脑中想的都是如何统一恒河两岸，成为万人景仰的大印度之王。于这种对神魔的信仰，自然不屑一顾，甚至嗤之以鼻了。