第一百六十四章 神魂（2 / 2）

对于他来说，这个宇宙，太小了，哪怕全盛时期，也是一样，只有洪荒世界，才是他日后的舞台。

“经脉太少，练气有点问题，要不，修行武道？这也有点问题，这个世界，没有先天灵气，孕育的天材地宝太少。”

“武道前期都很依赖资源，中后期更是如此，要想快速进步，没有一些特定的宝物辅助，别想突破。”

这个宇宙，本源稀少，先天灵气没有，只有天地元气，更要命的是，就连天地元气，都不是很浓郁。

练气之路，虽然也能走，但那是找死，本来宇宙大意志，都没有多少力量了，在被天下修士吸取元气。

那是嫌弃自己死得不够快？是以非但不能传下练气之法，还要禁止修士，吸取元气，把他们一脚喘入魔道之例。

诸天万界，修行之法，大部分都是从精、气、神三个方面开始着手，既然气和神两个方面，已经被排除，那就只有一个方向了。

是先以精神念力之法入门，还是直接修行神魂？这两个办法，各有各的好处，也有各自的劣处，只看怎么选择。

再次借助世界的加持，默默推演了一阵，脑海之中，突然出现一道灵光，周元抬头望向了世界深处。

这是什么意思？难道祂想要众生走精神干涉现实之路？仔细思考了下，这条路，对于元气的依赖接近没有。

也不借助肉身，直接修行神魂，一旦神魂大成，精神干涉现实，那潜力的确很大，哪怕是天地元气都能制造。

众生有真灵，真灵一般来说，都是不朽不灭的存在，修士突破金仙，就能接触到真灵，一旦突破到太乙。

就能掌控自身真灵，获取无穷造化，是以这步，称为圆满，而大罗，就是把自身真灵，演化为一道不灭灵光。

是为先天不灭，后天无损，到了这个境界，威能无法想象，哪怕是天地浩劫，世界归墟，最多毁灭肉身。

而精神干涉现实之道，就是直接修行神魂，在神魂大成之时，就能借助真灵的力量，演化出种种不可思议之景。

此刻，周元脸上都差点笑开了花，不虚此行、不虚此行啊，哪怕现在就回去，光是得到的这些信息，就值得回票。

看来，这个世界，也是真的拼命了，连大罗的事，都敢推演，单单是这些信息，就不知道要耗费多少本源。

“既然是直接修行神魂，那就命名为阳神之道，第一境，应该是定神，定住自身神魂，驱散心神杂念。”

境界有了，等级也划分了，那如何修行？总不可能无中生有，依靠真灵的力量，汲取冥冥之中的造化吧？

那根本不可能，神魂没有到一定的境界，别说接触真灵，哪怕真灵位置在哪，都别想知道，也承受不住真灵的压力。

脑海之中一道道灵光在碰撞、演化，最终，化出了一本书，神魂之道，究天地至理，穷日月之光，以凡身探究世界无穷。

读圣贤经典，明世间至理，究天地造化，证神魂大道。