第五十九章 修道境界（1 / 2）

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练气，罡煞，龙虎，金丹，内胎。

正是修道的五大境界。

当前天地，修道境界自有划分，已非是上古时期只看修为积累深厚，而不分境界高低。

“传闻上古之时，不分境界，只看修为积累深厚，修的又是一口真气，故而称作炼气士。”青衫秀士盘膝而坐，说道：“这紫府神庭混元祖气真诀，修出来的乃是人身本源之气，跟寻常真气不同，堪称直指大道，在上古的炼气功法当中，也属仙品之流。可叹天地变化，如今当有境界划分。”

青衫秀士说道：“观虚道人创出这等功法，可惜他只是认得练气境界，不识当今境界划分，因此失了许多窍门，让这一部堪称神奇的功法落于凡俗。”

秦先羽心有不解，于是问道：“敢问境界划分，与上古炼气士有何不同？”

“古时炼气之士，善于吐纳，修炼真气，能采霞取气，吞云吐雾，修炼的只有一口真气。”青衫秀士说道：“这一口真气，没有境界之限制，随着每日修行，日益增长。如此循序渐进的修炼之法，就如同水滴，一点一滴，日益积累，渐渐能成江河∠◆，湖海。”

“后来，天地气息浑浊，不如以往那般清净。”

“换句话说，也即是灵气稀薄，不如以往来得纯净。”

“此后，便由炼气士，衍生出了修道功法。”

青衫秀士语气中不乏叹息，颇有感慨之意，说道：“相较于炼气士循序渐进，一点一滴地积累，修道又是不同。”

他顿了一顿，有些感叹。

这欲言又止的高人姿态让秦先羽颇是苦笑，又问道：“敢问先生，两者何以不同？”

“修道有境界划分，便自是不同。”

青衫秀士说道：“练气境界，就如同一个水盆。当你真气足够，达到练气巅峰，就如水盆里的已经满溢，即便再如何努力打坐修炼，增长的真气也无法容纳，只得消去。”

秦先羽若有所思，点了点头。

把练气境界比作水盆，真气比作清水。

当修成练气巅峰，也就是水盆满溢，再如何修行打坐，增长的真气也会流逝。就像是往已经满溢的水盆里继续倒水，总会外溢出去，无法留存。

从这一点来看，限制极大，却是远不如点滴积累的上古炼气士了。

然而秦先羽却能断定，修道必然不止于此。

果然，青衫秀士又道：“而从练气境界突破至罡煞境界，就如同水盆换了水缸。”

秦先羽不禁说道：“如此算来，每一个境界提升，就如同水盆换了水缸，水缸换了水库，如此变化？由池塘便作湖泊，湖泊化为大海？”

“正是如此！”青衫秀士笑道：“相较于上古炼气士一点一滴的积累，如此境界变化，修行却要更快一些。但若是无法突破境界，就要如同你师父观虚道人一样，止步于这个境界巅峰，难以寸进，修行打坐而增长的真气，也就如同往满溢的水盆倒水，终将流逝。”

“突破境界并不容易，境界之间的瓶颈乃是修行人最大的阻碍，常有修道之人困顿一生，穷尽毕生精力无法突破。如此例子，数不胜数。”

青衫秀士悠悠说来，声如流水之音。

秦先羽听得十分入迷，对于修道之事，又了解许多。但他知道这样还未充足，又低声请教道：“先生，我看练气境界当中，分作气感，真气，以及真气外放三个层次，如此说来，此后的罡煞，龙虎，金丹，内胎等玄妙仙家之境，应当也是划分境界的罢？”