道之纪元《天地篇》（1 / 1）

《此处乃书之心》

子非鱼者，以己度人，焉能不败。狂之又狂，皆狂人也，狂人所狂，焉不狂乎。君子谦人以礼，谦者，非庄生也。天地之大，包罗万象，假天地者，是以天地为证。不容人者，不容己也，而是非曲直，不较之以理，是失德也。善者不言，后世不从，何以为善。知者不博，障目于叶，何以为智。古今智慧，如排天星斗，仰观以明心，俯首已凝神，能作诗者，可为诗狂，狂于诗，凝天地之美，奉于庙堂，失于己，乘当世之悲，遗于后世。若非圣者，长于假慧，藏拙以傲，伏尸五步，岁岁春荣，不知秋末，食色性也，贰于人乎？侠之小者，妄击国之粹乎？诡辩者，善用众也，爱国者，爱民也，犹如领袖，鞠躬尽瘁死而后已。

昔闻有圣，今或可言，人法地，地法天，天法道，道法自然。形而上者，在天成象，象言至赜，立言立行立功，利众而圣；形而下者，在地成形，开物成悟，开物成器，利众而圣。下为形，上为神，上下兼，形神聚，是为大道。身为圣者，莫乎合于大道，天地且敬之，知进退存亡，知天下至赜，不失其正！

天地之间，维心与物，分者有为，欲证自伪。正行为德，众行成道，道而引之，是谓周行。所谓圣人，无极者也，明鉴本心，可知天命，知而能易，知而能至。诚心秉性，心有庙堂，正行弗止。夫无极者，道生幺二三成调,万物朝阳而有道。

万物向阳，向阳者多生机，背阴者多寒冰，向阳者众，向阴者寡，众乃得道，寡乃失道，得道者得道义真理，失道者失快乐亲朋，阴阳长存互不相失，人在其中常使有道。凡人道之基，圣人道之心，有道心无道基，犹如狂嚎改命，有道基无道心，犹如深宫官长，形与神聚，故而可谓之人，我既是道，道既是我！

天者神也，神者魂也，向阳而仰，故而有道，道基在众，道心在圣，砥砺前行，是谓信仰！古有易者，简易变易不易，此三易配阴阳，唯光唯正唯大，知光知正知大，其光其正其大，当知敬畏方有文德。心中有庙堂，三易配阴阳，敬畏直方大，文德日月光。育童阳内有直方,正大光明无不利。

万事万物，存而有道，夫有道者，道之魂也，道之心也，道之圣也，华夏有国，国亦有魂。三皇朝圣者，天地贽珪璋，星斗排云汉，春秋满国香。