第四十九章 千夫所指(1 / 2)

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日本政府到了这个时候,才意识到事情似乎有些脱控了。他们并没有意识到,以往在日本,那些宣传世界末日理论的人虽然大有人在,但是他们大多没有像方明远这样的知名度和影响力,更没有在电视台里说出来的机会,自然也就不可能引起这样的波动。

而另一方面,网络这个新生事物,对于这个世界上的很多人来说,还是很陌生的,尤其是那些身居高位的人们,更是难以真正地理解它在消息传播上的效率。日本政府虽然比华夏政府更早地接触到了网络,但是却同样没能够给予网络足够的重视。所以对于网上出现的关于“方”的预言的贴子,并没有能够及时给予关注。

而且日本作为岛国,多发地震。所以,日本人每天都在担惊受怕中生存。由于岛内资源匮乏,造成日本人自古以来,就一直存在危机感。

日本将危机四伏的思想贯穿到民族心理之中,居安思危,没有危机就产生危机感,从最坏处着眼,及早准备,把华夏的经典名言“居安思危”和“忧患兴邦”发挥到极致。这一点,从其国歌《君之代》那沉重、压抑、悲凉的旋律中就可以听出几分。

而做为日本的国花——樱花,之所以能够得到日本人的喜爱,不仅是因为它的妩媚娇艳,更重要的是它经历短暂的灿烂后随即凋谢的“壮烈”,死在最美的一刻。

在方明远的前世,曾经看过一部日本电影,一部是《日本沉没》,虽然号称是日本经典大片,但是整体来说,与美国好莱坞的灾难片无论是在特效,还是剧情上,还是有着相当大的差距。但是却可以从中看到将日本人心态中最常见,也最脆弱的一面——岛国会不会沉没?

正是因为这强烈的危机感,造成了日本国内对于资源的重视,奉行节俭。也只是因为这强烈的危机感,也令日本国内宗教盛行,自杀成风。

如今,也同样是因为强烈的危机感,令日本国内的民众出现了轻微地骚乱。毕竟对于日本人来说,当年的关东大地震,虽然已经过去了数十年,但是仍然令他们一想起当年的惨烈情景,就为之心惊胆颤。

虽然说日本政府的相关部门立即出面“辟谣”,声明在近期内,监控日本地下活动的地质部门,并没有发现任何可疑的,能够造成五级以上地震的地质活动。请民众们保持冷静,不要人云亦云,不要相信那些无稽的谣言,不要抢购社会物资,日本目前的物资供应充足!同时警察部门也派出大量的人手,上街维护社会秩序。

这倒也是也不能怪日本有关部门的无能,因为即将到来的将是一场城市“直下型城震”,其震源深度约在距地表近二十公里的大地深处。一般在科学界,在大城市及其周围地下发生的地震称为城市“直下型地震”,这类地震往往会造成该城市较大的损失.而地震史上所记载的最典型的城市“直下型地震”就是一九七六年的华夏唐山地震和一九九五年的日本阪神地震.这种城市直下型地震能量积累慢、周期长,而且别说在一九九五年了,就是到了二十一世纪初期,方明远死去前,各国的研究机构仍然基本上无法预测。而且这种地震的震动方式特殊,垂直、水平均有震幅,烈度强,对城市的破坏性极大。

同时,日本政府中的不少人,也对方明远的言论发出了明确的批评!认为他纯粹是在信口开河,扰乱民心,破坏日本的社会秩序。

而且更有那激进的日本右翼团体,想到了方明远的华夏国籍,自认为抓住了事情的关键,对外大肆宣称,这是“方”受到华夏政府的指使,有意地在日本散布谣言,制造恐怖气氛,扰乱日本正常的社会和经济秩序,破坏稳定团结的日本社会……

不得不承认,在日本,激进的右翼团体势力,其影响力还是很大的。这一点,从日后日本政府内阁对华夏的强硬态度,以及不顾东亚邻国的反对,悍然集体参拜靖国神社,修改历史教科书等方方面面都可以看出。

随着社会上右翼激进团体的纷纷发言谴责,并且或明或暗、或多或少地给方明远的预言扣上了恶意扰乱日本正常社会秩序,破坏稳定团结的日本社会生活等,甚至于是更恶毒的帽子之后,整个日本社会的媒体的风向开始转变了。

一些右翼势力控制的媒体也纷纷对方明远的“预言”进行了立场鲜明的谴责,认为在如今,世界科学界仍然无法对地震进行准确预测的现状下,“方”的发言是极其不负责任的行为。诸多的日本地震学家,数以百年的潜心研究,难道说还没有一个年青人荒谬的梦境准确?这岂不成了一个笑话!

一些权威的日本地震学家,也在媒体上纷纷发言,虽然说的并不那么直白,但是无疑对于“方”的地震预言,持明显的反对意见。认为这是纯粹的瞎胡闹,是一种炒作。

至于日本的一些评论家们,就没有这样的含蓄了,很多人直言不讳地指责“方”为了贪图更大的社会影响力,而采用了这样一种夸大其词的炒作手法,实属不智。日本是一个多震的国家,每年有纪录的地震可以高达数百次,如果说再将那些人类根本就察觉不到的微震也计算在内的话,那数量更是多如牛毛。但是如果说要达到“方”预言中的景象,震级至少也要达六级多近七级才行,如果说“方”是打算届时随便拿一次日本期间的地震赖皮过去,那只能说,“方”的才华与他的人品实在是很不相衬。

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