第六章 教民众泰皇劬劳（1 / 2）

女娲造出六个动物和人之后，自到火云宫居住不提。天地到处是繁荣昌盛，人烟鼎盛，一片祥和。伏羲自去都陈不提。

却说泰皇神农是何等的神灵？泰皇神农住在烈山的一个山洞之中。生得牛首人身，共计九个牛首，除了四肢和脑袋之外，内脏透明，清晰可见。原本在大地上，辛辛苦苦地教化黎甿，不料想中天之柱丢失，黎甿全部被淹没了，神农左支右拙，奈何洪水滔天，魔兽凶残，直把黎甿淹得透顶，那些黎甿两条腿只恨不得作为飞天拐杖，抡起来无影无踪也是及不上四脚魔兽八腿蜘蛛，怎么跑得过洪水？淹死的淹死，倒毙的倒毙，侥幸逃到山上的，被那些乘着水势兴风作浪的蛇鳖豺兕吃得一干而净。

此乃是黎甿的一大劫难。神农乃是人皇，怎地救不了黎甿？只因那混沌大帝身化之后，天柱倒塌之时，三皇才得入世，方才从鸿蒙之中醒来，尚未施展功用。世上的万物各有其能，各有其技，在大水大灾之中只得各显其能，即使在灾难中死伤无数，还是有幸存的。而这些黎甿说起来一无是处，身无一点儿长技，游不过鱼，飞不及鸟，跑不过兽，怎能逃脱这漫天的大水。

幸亏有着伏羲定天地，又有女娲造人，世上才得以重新有了人类。那些人禀承着伏羲和女娲的心性，个个心地善良，勤劳热情。生有七窍，内有五脏，四肢五躯，上观摩天，下察大地，万物皆是收纳在胸中深藏苦思，劳心劳力。女娲呼之以气，定下三魂七魄。哪三魂？乃是天魂，地魂，命魂。三魂中以命魂为主，常驻在身体之中，以天魂地魂为辅。哪七魄？一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。使他们具有喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。才使得世界人声鼎沸热闹非凡。

伏羲和女娲去后，话说这一日，泰皇神农出得烈山石洞，见到女娲造就的黎甿。黎甿们见到泰皇神农，纷纭而来，大呼道:“泰皇万古长寿，我等众生全赖泰皇照应。”

神农道:“吾已多日未出山洞，只因神智未开难定乾坤，今日见得你们，你等可知俱是地皇女娲所造，汝等须当尊重自然，效法祖先。天皇地皇安定天地而有此造化，你们才得以生在天地。如今大地已经安宁，汝等可以顺天而行，依地而作，凡事有所不尽周全难办的地方，我定会竭尽全力来相助于你们。”

黎众皆呼三皇功德，呼毕，一老者上前跪拜道:“我乃是有巢氏，大家进入洞穴居住生活，洞穴内潮湿阴冷，茹毛饮血，生腥病冷，个个不堪忍受。禽兽众多但是黎甿较少，禽兽虫蛇随时侵害，生为地皇女娲的后裔，当求泰皇帮衬。”

神农道:“你等凡胎肉体，怎么禁得住寒气冷冰，洞穴之内确实阴暗清冷，居住不适，只有移到高处才能避免阴冷，我教你们建房筑屋，搬出洞穴，以此安居乐业。”

于是授之以建房筑屋的方法，那有巢氏一听就明白事理，带领众生构木为巢，来躲避虫豸之害。后世以居巢称呼他，将有巢氏出生的地方称为居巢。

又一个老者禀道:“我乃是燧人氏，我等所吃的食物生冷腥臭，那些食物在肠胃经过之后，身体强壮的还没有什么，身体衰弱的哪里经得住，全都吐拉出来，不但起不到饱腹作用，反而就因此而病痛缠身。我等偶尔捡食天火烧烤的食物，甘美舒适，痛疾顿除，就着火堆取暖，身轻体舒。只是那天火可遇不可求，遇雨即灭，不能时时得到，望泰皇为我们取火烧食。”

神农道:“茹毛饮血，此是禽兽的所为，它们偶尔食得熟物，不知道此为上天所赐。你等生而为人，聪慧敏锐，已经识得此中的玄妙之处，当与它们有所区别。天下之火皆属火神祝融所管，常人与寻常天神都不能够得到神火，那神火与大水一样无情，遇着便有性命之灾，只是偶尔所得一丝一毫就可足够你等所用了。吾去祝融大神那里为你们取来雷霆之火，为你们驱寒取暖，烧熟食物来裹腹生存。”

众人皆拜谢不已。神农见黎甿众生饥寒交迫，立刻踏步如飞去找火神祝融。闲话少叙，神农一路来到衡山。就见那衡山处处是紫峰褚石，热浪火辣，不同寻常。数峰林林立立，隐约在紫气之中，山中有一个最高峰，峰顶上有个宫殿，名叫光明宫，宫中居住一位大神，生得三头六臂，不同于常人的模样，他劈雷成火，引风助势，所到之处炎火热浪，名叫祝融。

却说祝融闻得泰皇神农来到衡山，便早早来到山前，远远迎来，见到泰皇神农揖让拜首道:“早就闻说泰皇为了黎甿众生奔跑劳累，夜以继日，不得空闲，今日何以有得清闲来光明宫一见。”