第八百零五章 螳臂当车(1 / 2)

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没说的,不等郑芝虎发话,他的左右就一拥而上,又一次结结实实地把这使者按倒在地。

一人问道,“郑将军,此贼胆敢侮辱圣旨,咱们怎么处置他?”

郑芝虎冷哼一声,“侮辱圣旨是什么罪?”

左右道,“当然是死罪了,死得透透的。”

郑芝虎点了点头,又道,“不过他要是死了就没人回去传圣旨了。这样,死罪就免了,把他的腿打断,鼻子耳朵割掉,再放他回去。也好让洞乌国王知道知道咱们圣上仁慈不是?”

那使者一听,脸当时就白了。

大喊,“你们竟敢对一个使者动手!我是洞乌使者,两国交战不斩来使,你们不是自称礼仪之邦吗?你们、你们……”

使者大概是汉书看多了,认定中原人讲些个条条框框,不会对他这个“使者”下手,所以才那么嚣张。

这很正常。当时的明国人走出国门,无不是规规矩矩以理服人,就是郑和下西洋时路过蛮化之地,也绝不会动辄诉诸武力,而是永远保持谦谦君子形象——可没有后来的那些欧洲殖民者凶狠。

所以当听到郑芝虎果真要打断他的腿、割掉他的耳鼻时,那使者才明白合着自己看的汉书都是假的。

是人,哪有那么好的脾气?

不斩来使是没错,但汉书里可没教你可以侮辱圣旨。

使者虽然没喊饶命,保持了最后的气节,不过还是在撕心裂肺地大喊他是使者不可辱,甚至提出现在放了他,他还可以把圣旨带回去之类的云云,显然还是怂了。

但是来不及了。

被推出去后没多久,在一阵惨烈的嚎叫后,几块血淋淋的东西被送了进来。

郑芝虎大笑,饶有兴致地看了下,这才让人把使者送回他们来的那条小船上——当然,也没忘记把圣旨揣到使者的怀里。

且说庞大的舰队现在就在伊洛瓦底江口,这会儿哪都不去,就等着洞乌国王的回话。

为什么打满剌加时可以不宣而战,而打洞乌却要先下个最后通牒呢?

因为两者性质不同。

打满剌加就是为了争地盘,跟葡萄牙这种欧洲海盗没什么好说的,规矩大家都懂,这年头谁强地盘就归谁的,都说了是抢,就别装什么正人君子了。

但是打洞乌不同。秦书淮可没打算把洞乌这个地方纳入大明地盘——这地儿民风彪悍,民族矛盾奇多,动不动就给你来个暴动,平叛都不好平,打下他除了徒添麻烦还能干什么?倒不如让他老老实实做附属国,称臣纳贡来得划算。

既然不是占地盘,那就只是打垮他们的他隆王政权罢了,也就是说要做出大明兴师前来,只针对他隆王而不针对洞乌人的样子——毕竟回头他还得扶持一个政权,让他向大明称臣纳贡不是?

怎么才能做出这个样子?

秦书淮连他隆王的十宗罪都想好了。

什么侵占大明国土,掳掠大明百姓这些不必说,连他隆王骄奢淫逸,荼毒百姓,甚至为一己私欲大兴土木强占掸族、孟族人土地、逼掸族、孟族人为奴等也算进去了,说这是违背天道行不义,这样的国王“何能立于天下”。

嗯,相当的冠冕堂皇,简直就是一副要帮洞乌人民除暴君的架势啊。

但是有用吗?

绝对有用,别忘了刚被征服不久的掸族人、孟族人甚至其他不少族人都还在憎恨他隆王,只是敢怒不敢言而已。

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