第155章 第十三次相亲70（2 / 2）

不适合意译的还有各国君主的尊号，以及我国皇帝们独有的谥号、庙号。

比如清乾隆皇帝的谥号是：隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。

这要是必须逐字翻译出意思，恐怕会让翻译人员恨不得想死，更重要的是每个字都翻译出来，很难在外语语境里组合成原来的意思。

大唐玄奘法师对翻译工作颇有心得。他为了找到佛经的本义，历尽艰险远赴天竺，回到长安后，在白马寺严格而考究的翻译了带回中国全部的经文，却没有精心翻译其中的咒语，只是音译这些神秘的句子。

有人说，这样做是因为他的宗教倾向，不相信咒语真实有效。

其实真正的原因是，天竺的咒语翻译为中文，就算每一个字都精准反应出愿本的意思，也绝对无法真正还原咒语的本来面目。

玄奘法师为了不改变咒语的原意，才决定采用音译法。

其实，不管用音译，还是意译，外国人都很难读懂那些过于抽象，或者高度凝练的文字内容。

比如：我国的格律诗。

可以想见，外国人如不精通中文，绝对无法领略其真正的美。

当然与欧美人比，日本人，韩国人，越南人相对来说，能较好的理解汉文诗。毋庸讳言，日本人写出过不少优秀的汉文诗。当然，这里的“优秀”二字是相较于其他外国人然而言。

汉奸郑孝胥虽大节有亏，但算得上是一位才子。如无后来在东北搞复辟的丑事，他大概有资格被评为清末第一大才子。

其人曾东渡日本，与当时的日本文化精英诗文相贺。他不大瞧得起日本文人，诗文交流后得出的结论是，日本人汉文诗只得中国之皮毛，未得诗歌文化精髓。

郑大才子私德尚可，大德有亏，这本是无可辩驳的事实。但是，若站在热衷复辟满清的人的立场上看，此人身上汉奸卖国贼的色彩怕是会减弱不少。

受这些满清复辟主义者幽灵的影响，现在竟然有无耻之徒跳出来强调郑老先生有可能是被日本人害死的。此事或许是真的。相比日本人，郑更忠于满清末代皇帝溥仪，因此触怒日本侵略者而被杀是很可能的。

但是，一个汉奸被侵略者杀死，能改变其是汉奸的事实吗？

肯定是不能的。

比如：伯嚭出卖了吴国，却被越国人处死。这能抹掉他卖主求荣，祸害母国的污点吗？

显然不能。

再比如：

导致北宋灭亡的关键人物是辽国降将郭药师。此人身为汉人，却引金兵南下，捣毁北宋都城，活捉徽欽二帝，灭亡北宋王朝，可谓金国灭宋的大功臣。

此君没能逃过公道二字，在金国内部政治斗争中败北，受尽屈辱在潦倒中死去。

此獠被迫害致死的结局，能改变其出卖北宋的事实吗？

当然不能！

简而言之，被敌人处决的，就一定是朋友吗？

显然不一定。

也可能只不过是另一个敌人。

(本章完)