第五章 黑榜擒龙(2 / 2)

加入书签

按目前的种种迹象来看,荆镇将会是乱世开幕的风暴眼。

曾经的文城武镇早已没落,所以镇上族人中的南氏一脉才会想尽一切办法要守护万年仙斛兰韵,但能守的住吗?

自己作为族里的守夜人,武道已是最高,但也只是停留在修真境合道级,无法入魂,就不能进入真如境。

虽然真如境强者世上很少,而真如境之上的人基本上不会出手。但自己的修为还是不够看。

自千年前灵凡大战后,各自得三山五岳,成二界。这个时代的修炼体系也正式成形。

第一个阶段是看山是山,看水是水的山岳境。这个阶段以肉身力量为主,最高层级达到49重天。

其中灵人和凡人略有不同。灵人因天生有肉身力量,却受限制,自然增长的最高层级是33重天,要达到49重天,需要觉醒其先天神通。

而凡人的元力修为,只要归元后,肉身力量能直接修炼到49重天。

49重天之上,到80重天,为修真境,是第二阶段,分四级划分,分别是化气级、化神级、还虚级、合道级,是谓看山不是山,看水不是水。

这个阶段,是在天然的肉身力量上,修炼神通之力,以一句话概之,即是无上幻化,借假修真。

其中灵人之神通是先天觉醒,在此阶段更注重修炼掌控能力。凡人在此阶段,则要修行玄化秘技。

玄化秘技分三大法脉,分别为术、势、意。不同的人入门不同,大部分人单修一脉,有天赋异禀者,则可融玄成道。

至此再上,为第三阶段,谓真如境。真如境是一个承上启下的阶段,几乎是所有人的天花板。真如境的力量层级只有81重天。

达到真如境,意味着看山还是山,看水还是水。即是把神通和肉身力量融为一体,修得本真,悟得自我。

真如境之上的境界,则是传说中的境界,只有在千年前,灵人和凡人大战时曾出现过。

现在世人,只知道真如之上是命轮,命轮之上为天星。天星可为界域之主。真如为无上,命轮称极限,天星只存在于神话中。

关于真如破境之道,是绝秘之道,大部分武者一生都难得一见,几近传说。原本以邬生的修真境合道级修为,将近武力顶端。

但大争之世开启,传说中的神话都会出现。更何况那八个盖压时代的天之骄子。

虽然没有人知道十年前的那晚发生了什么事,但可横压一甲子的天子骄子,十年不出。

这十年他们在做什么,当他们重现时,是不是都已达传说中的境界。如果传说中的境界出现,荆镇又能拿什么来守护。

邬生不得不失魂落魄。因为荆镇的秘密太多了。万年的仙斛兰韵只是明面上的宝物,文城武镇这四个字背后的含义,往多高去想都不为过。

思及此处,邬生不由自嘲一笑,真到了那个时候,也许那个层级的博弈,自会有那个层级的人物出现。

以自己的能力,就是守护仙斛兰韵,何必想那么多。荆镇的底蕴必然是有的,只是自己不知道而已。

倒是吕春秋,能全身而退吗?真如境是唯一一个能让灵人长留红尘界的境界,但这个长留,亦不是十年如一日。

自吕春秋来方山后,邬生就一直盯着他,在这十年中,他确定吕春秋没有离开过这里。

灵人如能凡人一般在红尘界生存,而不受煞气的侵蚀影响,只有一个可能,吕春秋并不是纯粹的灵人,而是灵人和凡人的混血。只有这些人,才能用灵魂分离之法,以人族之身在红尘界,不受任何影响的生活。

做好自己份内事,其他的看戏就是了。

下山的身影不由恢复了往日吊儿朗当的感觉,只是不知道,风暴眼会从何处开始,会是灵岩灵峰吗?除了仙斛兰韵,明面上荆镇目前最有价值的东西,就是灵晶矿脉了。

待走到山脚时,日正中天,炙热炎炎。

邬生看到一道熟悉的身影向山上走去,是镇上四大奇人中的书院杂役。

每次书院弟子练武之时,书院杂役都在会练武场站立。如今日正中天,下午是书院弟子归元之前的最后一次练武。

没有归元之前,练武所修,一为外修,是练招式,但也只能熟练招式,没有肉身力量的支撑,都是没有杀伤力的花拳绣腿。当然对于能先悟出玄化之意的天才除外。

二为内修,是拓宽体内经脉,在归元之前,经脉越宽,强度越强,潜力也就越大,在归元刹那产生的肉身力量也就越强。

内修功法中,最顶尖的武道秘典自然是王朝的周天功。一门修炼后,在归元时能直达肉身顶峰49重天的功法。

看着书院杂役的身影,想起吕春秋刚才所说的话,一个压抑自己平静十年的人,会是他吗?

↑返回顶部↑

书页/目录