第十二章 中华帝国(2 / 2)

加入书签

辜鸿铭说:“我们,当然可以做一个坚定的无神论者。”

宋骁飞说:“辜教授学富五车,当然没问题。但是对于普通的劳苦大众来说呢?人类发明宗教,我想无非是出于三大原因,一是出于对死亡的恐惧。如果没有信仰,对于自己的死亡,亲人的离去,这种永远灰飞烟灭的恐惧,将伴随你一生。二是人心怀有根深蒂固的和暴力冲动,这是人的原始兽性,如果没有信仰,社会如何更和谐?三是世俗生活中,难免有各种苦,飞来横祸,生老病死,得不到满足,宗教则是一种心灵的寄托。所以我一向主张对宗教是宽容的,信仰自由也已经写入了共和国的宪法。”

辜鸿铭说:“大总统说得有道理。我原来以为大总统是武人出身,没什么文化,没想到大总统博学多识。”

宋骁飞说:“我只是看了很多书而已。中国的文化和宗教,我想应该多元化、包容为佳。在印尼殖民地,还有很多伊斯兰的教徒。我们这样一个幅员辽阔的多民族国家,宗教自由和多元文化应该是国策。”

梁启超等人表示赞同,说:“古今中外,宗教冲突引发的战争太多,我国多元文化时期,比如李唐,国力都是比较强盛的。我们应该确定多元文化的国策。”

确定了中国的文化政策之后,在1907年国庆节来临之前,梁启超建议将第二共和国更名为中华帝国,在宪法中明确中国的政治、经济、文化政策,他宣称“帝国是对领土非常辽阔,统治或支配民族众多,拥有极大的国际影响力的强大国家的通称。如罗马帝国、大英帝国等。不一定是实行君主制而拥有殖民地或恣意向外扩张的国家。中国现在横跨欧亚大陆,拥有近1600万平方公里的国土,已经具备了恢复帝国的实力。”

在国会讨论时,有一部分人反对,大多数人赞同梁启超这一建议。宋骁飞也表示赞同,投票在国会以627票高票通过,超过三分之二的议员投赞成票。这一次修改宪法,明确规定了中华帝国走具有中国特色的民主道路,在政治上,依宪治国,设立帝国宪法法院。采取协商民主,参议院和众议院合并成一个大国民议会,国民议员八百人,根据各省和地区人数比例选举。国民议会拥有的立法权力。取消复兴党对国民议会的领导,复兴党和其他政党在法律上具有同等地位。但是,复兴党依然是执政党。

另外,总统是帝国的元首,同时是帝国海陆空总司令。在紧急情况下,总统有权解散国民议会。总统提名内阁总理,内阁总理在一个月内组织责任内阁。在经济上,实行自由市场,出台反垄断法,保障自由竞争。在文化上,实行包容、开放的多元文化,吸收人类一切有益的文明成果,取消一切文化审查机构,复兴党的宣教部改成民情收集中心。解散中国作家协会,所有作家自谋生路,让他们的作品放到市场中检验,也就是交给人民去选择,优胜劣汰。解散中国文联等机构。在出版领域,全面放开审查。

1907年国庆后,盛宣怀还对政府机构进行了大部制改革,取消与合并了很多部委,精兵简政,简政放权,比如把教育部和科技部、文化部合并,成为教科文化部。新成立了知识产权部。

这时,中华帝国的版图包括今天的中国、外东北、外蒙古、尼布楚、库页岛、日本九州地区、印尼、菲律宾、朝鲜、越南等,国土面积1600万平方公里,6亿人口,拥有陆军150万人,包括一个坦克军团,拥有坦克100辆,海军战舰吨位27万吨,各类先进潜艇100余艘,空军拥有飞机二十余架,实力称霸亚洲,综合实力和大英帝国、德意志帝国相差无几。而宋骁飞的目标,是在即将发生的世界大战中,从英国手里夺下新加坡、马拉西亚、还有印度等,吞并澳大利亚。这样中国就可以雄霸亚洲!未完待续。。

↑返回顶部↑

书页/目录