第11章 说说正事（1 / 2）

第11章 说说正事

他这几句话犹如往刚烧起来的熊熊热火上浇凉水，一下子把和煦的气氛降了下来。

江市长说的事，唐瑶其实已经掌握了消息。只是还没来得及告诉李逍尘。影部对外公开的产业主要有两家。一个是梅氏管理学院。另一个就是市中心中央商务区通天大厦里的广告公司。其余的产业，影部只做幕后老板。具体事务由影部在世俗的代理人去做。

这些都是影部的机密。梅尔扎克的确与江市长颇有交情。可是江市长并不是修仙界的人。所以他也不知道梅尔扎克的在修仙界的身份。当然更不知道影部有诸多产业了。

在这里，江市长所说的“找碴”，是有人冲着他们的广告公司来了。

中国人喜欢搞窝里斗。神州修仙界也不例外。在这个时代，仙轮派是修仙界中威望最高的门派。其次是四大世家。这一点几乎是无可置疑的。但并不是每个人都认同这一点。

近几十年来，有一股势力一直对仙轮派不买账。他们把影部定的规条当做放屁。这些人打着“尊崇的是道教协会的相关规定”的旗号，反对仙轮派的zhuanzhi。

这股势力的主要成员都是在世修行的修仙者。他们的修为并不是很高。但这群人会做生意，能赚钱。他们以金钱供养天山派、蜀山派和昆仑派，成为三派的经济支柱。

虽然三派中高手众多，但毕竟也收了许多外室弟子。这些外室弟子与常年精修道法的内室弟子不同。他们的修为远不如内室弟子。这些修为粗浅的弟子，也自然就不能像仙人那样不思饮食，不费衣物。

物质资源的消耗，也就是自然而然的事了。没有人给他们提供物质保障，外室弟子们是修不下去的。

正所谓富贵学道难，贫穷学道难。富贵人家享受物质带来的欢乐尚且不及，哪有心思去过断欲清修的乏味生活？贫穷的人家连温饱都没解决，还修什么道？仙没修成，人就先饿死了。

因此，这股势力借着给三派常年供给衣食的名义，成为了三派在世俗的代言人。他们尽管也只算是外室弟子，但仗着有三派做靠山，在修仙界里从来不怵任何人。

如果在世俗社会遇到了修仙界的道友来与之为难，他们就会去请三派的内室弟子来给自己撑腰。人们敬畏三派里的顶级高手，一般也只能忍气吞声。

他们是影部除了九幽部落之外，唯一管束不了的势力。他们在俗世中建立起了陶朱集团，经常跟影部发生摩擦。

不过这个陶朱集团与九幽部落并不一样。陶朱集团是人民内部矛盾。大家毕竟都同为神州修仙界的道友。而九幽部落则是不折不扣的外部矛盾。

陶朱集团认为，修仙者应该遵从道教协会的规矩，不应再另搞一套。他们觉得，影部所订立的规条十分可笑。

千百年来，中华大地上出现了多少宗派。从来都是各家自扫门前雪。即便是作为宗派与国家的纽带的道教协会，也只是做一个大体上的约束，不让道友做出有害于国家与人民利益的事。协会绝不会干涉到各门派的教规。

而且正一教、全真教这些赫赫有名的门派，尚且奉行道教协会的条规。仙轮派和影部凭什么另外定一套规矩，要求所有门派遵循？

事实上，近些年来，各门各派都处在四分五裂、争斗不休的环境下。不说别的，光说正一教，从第六十四代天师开始，就一直处于混乱状态。

正一教历代张天师管理道教事物的办公机构嗣汉天师府不承认第六十四代、第六十五代张天师。其中的矛盾与纠葛复杂，外人难以尽知。堂堂历史悠久的教派尚且有这样或那样的问题。其余的门派就更不必说了。

目前神州修仙界的状况基本就是大门派内部分歧不断。小门派要么自管自家，要么依附于仙轮派和四大世家，为其马首是瞻。总的来说，仙轮派还是在神州修仙界里起到真正的主导地位。

尽管有不赞同的声音出现，但无可否认，影部制定的规矩在一定程度上规范了修仙者们的行为。随着时间的推移，越来越多的修仙者也都不约而同地遵循这套系统的规矩。

收服的妖怪不再像以前那样自行处理，而是交由影部来统一制裁。

为配合国策，也为免于被国家打上邪教的烙印，影部不准修仙者在世俗人面前随意使用仙术。这些年炒得沸沸扬扬的招摇撞骗的所谓的气功大师与各种神人，给宗教带来了极大的负面影响。

真正的正统教义一次又一次被曲解。连中医都被斥为伪科学。长此下去，中华几千年传承下来的瑰宝会一个个被取缔。这并不是大家所乐见的。

影部出台的一系列规矩给修仙界带来了规范化和约束力，使得神州修仙界更有秩序。这是大家有目共睹的。

遗憾的是，因为理念的不同，陶朱集团公然反对仙轮派和四大世家。而近日天山派吴鹏展的爱子吴敏荣，在天目山庄遇难。虽然道教协会那边有在跟他们周旋解释，但这或多或少加剧了陶朱集团与影部的矛盾。

这才大年初一，新年伊始，陶朱集团就从影部的广告公司手上抢走了一批原本已接下并快要完成的单子。由于金主的毁约，影部损失了价值上千万的业务。