第42章 飞雪神巫（2 / 2）

秦语菲一时无语，倒相信了几分。的确正如这位美女所说，修仙有入世和出世的分别。它们各有优缺点，无所谓谁更好。

就拿入世来说。入世修仙的好处是能够实实在在接触恶劣的环境，在浑浊中修炼道心。小隐隐于山，大隐隐于市。毛主席当年还在闹事读书呢。这种修行的方法练的就是一个定力。

不过古往今来，入世修行人的结果并不太好。成功飞升的更没有几个。尤其是在现在这个诱-惑力极大的浮躁社会，更加难以有成就。修仙如逆水行舟，不进则退。没有多少个人能有李逍尘那样的造化和机遇。大多数入世的修仙者斗不免沾染了世俗之气，把持不住自己的道心，退失了原本的信愿，终其一生，难有成就。最后也就随波逐流，跟大多数人一样，该怎么生死轮回，还怎么生死轮回。这也正是入世修仙的弊端。

出世修仙与入世相反。隔绝了世间的一切诱-惑，清心寡欲，常年与大自然接触，甚至一生也不见几个活人，为的就是摒除杂念和欲望，一门心思求道证果。古往今来，避居深山的修仙者，成就的人数往往比入世修行的要多。这是出世的好处。

但缺点也是显而易见的。脱离了实际社会，一门心思钻研道法，提升自己的境界，终归欠缺了“实战”。比如说，一个人在山里住了一段时间，觉得自己的心已经很平静，不会再有波澜。但回到社会，真正接触到各种人和事，不免又动了心，生了气。这就是虚假的境界。

出世修行的大敌正是缺乏接触环境后的锻炼。是否真正得道，只有把自己放置于各种环境之下，看看自己的心是否还有起伏，才能得知证道与否。因此，古来的大德从来都是提倡先拥有出世的基础和定力，再入世修行。

两种修炼，各有利弊。但总的来说，出世修仙的人，境界和修为往往都比入世的要高。不说别的，就说这位自称飞雪神巫的美人，秦语菲便无法看透她的深浅。

“神巫殿……好，就算你是出世的修仙者，就算我相信你所说的一切都是真的，那么你打算怎么做？”

飞雪神巫说道：“在这个传奇的故事里，我并不是主角。天蒙上仙和各位才是带领大家走出困境的领袖。而且神巫殿也有自己的规矩。所以我只做最低限度的协助。不久前，飞仙葫芦被魔王波旬捏碎。里面的妖魔鬼怪纷纷逃出，飞散各地，为祸人间。神巫殿会替各位清理妖魔。至于波旬，还得靠天蒙上仙。”

秦语菲哂笑道：“我倒有些奇怪。既然你是出世修行，而你又说出天地不仁的那番话，想必神巫殿应该是以万物为刍狗的吧？天地自有其运行的规律与法则。出世修行人，与天地立场相同。所谓天行有常，不为尧存，不为桀亡。你们对神州，大可以任由其自生自灭。可为什么你姐姐一句话，就让你改变了立场，出来相助？还是说，我家的那位跟你姐姐的关系非同一般？”

飞雪神巫听出了她言中之意，不禁笑道：“说了半天，原来李夫人是在担心尊夫有外遇。我姐姐与天蒙上仙并无苟且。这点我以人格担保。你说的以万物为刍狗，的确是天地自然对万物的法则与态度。如果修仙者也是持这个态度，这只不过是小乘道法罢了。若要证得大道，就要体悟到无缘大慈，同体大悲。这和佛法是一个道理。佛家为什么分小乘和大乘？小乘者，声闻缘觉，侧重于自身的修炼。如果别人不来找他，他就不会主动帮助众生。大乘则是将一切众生视为自己。从无量寿佛到观自在菩萨，大乘的诸佛菩萨念念利益众生，从不为自己着想。所以他们的成就也远远超出声闻缘觉。我这么说，你明白了吗？”

秦语菲听了她这一番讲理，突然有些脸红。看来对方还是一位有道修行人。自己计较于李逍尘的风流，反倒显得小家子气了。

“那么飞雪神巫来找我，又有什么事情？”

“我这里有一块石头。请你替我转交给天蒙上仙。”飞雪神巫从身上取出一块不规则的石块。手指轻轻一弹，那石块便稳稳地飞到秦语菲的掌心“这是……”秦语菲望着手中的石块，不解地问道。

“你交给他就知道了。”飞雪神巫飘然一转身，临走之前又留下几句话，“对了，天蒙上仙现在正在伊势神宫的后山禁地。你要找他，就尽快过去。他身边可有一位叫做出云千雪的美人相伴哦。”

说罢，飞雪神巫俏皮地一笑，化为一道白光，飞上天际，消失在秦语菲眼前。

“出云千雪？”秦语菲愣了一下，随即恨恨地一跺脚，“这家伙太坏了！才刚离开，就去找老相好了，哼！这叫我怎么放心？可恶……李逍尘你给我等着。等我把人安顿好了，看我怎么收拾你！”——

飞雪神巫是一个关键人物。在下一会有很多的出场机会。具体如何，请容我卖个关子。到时大家就知道啦。

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