第二十三章 繁而简人剑合一（2 / 2）

秦夕落找秦朝结拜，说没功利之心谁信？

秦家最大的敌人不是外人，而是秦始皇。

他后人武功最高，成就越不过他一统天下。

西南武林四大世家之名对秦家弊大于利，想甩的时候甩不掉，想要的时候要不来。有一天，秦夕落终于明悟，第一关键不在于武功，而在于环境，西行是势在必行。

有没有秦朝指点，有没有辛双清帮忙，西行都势在必行。

分手时，秦夕落随手送了她一把价值万两白银的青铜剑。

辛双清将青铜剑留在无量剑西宗，自觉再没什么对不起西宗，对不起师父，最多只剩下对‘无量剑法’的升级。这次受黄蓉刺激后，更坚定原来那想法，将心转回‘无量剑法’。

即便这样，秦朝还是觉得她已经入了魔。如果现在甩了她，‘无恶不作’叶二娘就不愁没人继承了。‘四大恶人’之名早就变了味，而且越来越变味。

秦朝既感动，又无奈。即便是一霍废铁，也不是不能百炼成钢。青木剑最初不过是把很普通的宝剑，就看到了谁手里。人与人之间看机缘，剑与人之间也一样有看机缘。

若非青木剑是木婉清所送，早把它送给辛双清，助她修炼无量剑法。可现在想送不能送。礼轻仁义重！别人送的和完全属于自己的，说是可以说没什么不同，事实却确有不同。

说不同，木婉清听了会很不高兴吗？

会不会，事实都确有不同。

不属于自己，便无法人剑合一。

秦朝以前最理解也没现在理解深刻，否则早将青木剑给辛双清用。以前不是很理解，否则青木剑最好有何用，难道用来分心！秦朝觉得这或许才是独孤求败改用木剑的关键。

不能完全属于自己，也要更多属于自己。

不能完全人剑合一，也要更方便人剑合一。

不如独孤求败的剑道高人，可能会改行做铸剑师，想亲手量身打造一柄极品宝剑。秦朝现在走的是中间派，这也想要，那也想要。这也舍不得放弃，那也舍不是放下。

从理论上看，中间派并非最好，却一定最难实现。失败的可能性远大于成功。但秦朝还是决定走中间派。在这方面，辛双清有得一比。在一大堆任她选择的秘笈中，‘无量剑法’不一定是最好，想实现她气剑合一的远大目标却一定难之又难。不气剑合一，无量剑东西宗合一还不如不合一好。既知早晚闹分裂，不如分开如兄妹般合作。但她还是选择了原来的‘无量剑法’。如果辛双清一直坚持，在十年内恐怕很难有比较大的突破。而秦朝身边的其她女人却很难进步更慢，连那些小丫头都有可能反超她。

在那种煎熬下，不知辛双清还能坚持多久？

秦朝深知这条路有多难走，却没再劝她不走。

只要她能够坚持三十年，秦朝便决定让自己的女人永远多出一个。在这期间，秦朝不准备再给她太多的指点，以免影响她的判断，进而影响自己的判断。

他的时间并不比别人多，一分一秒都不多，本来便没有多少时间用来指点别人。上次九仙女邀请他，可他却不敢进皇宫，对他的刺激不比辛双清这次被当众打脸小，最小都不小。

炼丹治病救人在普通人看来跟武功没多大关系，实则全围绕在突破武功的瓶颈及极限。这是大道，类似佛教的大慈大悲大愿大功大德大行。但他不念经，不颂佛，不戒荤……

那些外在的形式并非没用，由外而内更简单易行，更适合大众。有时间，秦朝更想多研究研究‘降龙三十六掌’。这掌法不但没提升外功的瓶颈，还降低了外功的瓶颈。

开始怎么也想不通其中的原因，直至想起‘一剑流’的至简至强，才从思维误区中走出。换一个角度，疑惑顿解：‘降龙二十八掌’是从繁至简，‘打狗棒法’是从简至繁。一个化繁为简威力才大，一个化简为繁威力才大，反之威力自然会变弱。但‘降龙二十八掌’的简不是一般地简，而是化繁为简才好，繁还在简之前。可以先创出‘降龙三十六掌’，却不能将之当作三十六掌修炼，得想办法化繁为简成一掌。

‘打狗棒法’在道理上相近，方向上相反。两门武功理论上可以合为一套，难度却还在融合逍遥派三大内功之上，事实几乎不可能做到。最好是有主有次，否则两门武功在体内起了冲突，至少比慕容博和萧远山再修炼多几门少林绝技的冲突大。秦朝最怎么渴望，也没胆现在就合并丐帮‘降龙二十八掌’和‘打狗棒法’。到这时候自然能理解——逍遥三老的师父为什么要分开教，不一开始就将逍遥派三大内功都教给一个徒弟。未完待续。。