306. 民族分见起争端（1 / 2）

306 民族分见起争端

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以下是为你提供的《》小说（作者：归卧故山）正文，敬请欣赏！

柳致知对佛门法器并不太了解，他的修行走的道门之路，达瓦措姆如用法器，佛门更接近她，苯教许多地方融入密教之中。

藏密法器虽用许多自然材料，但也大量使用人骨人皮之类，但不是什么人的都能用，许多是高僧身后所留，如果炼制，材料比较难收集，寻找一件，法器可不是大白菜，不过有一个便利条件，柳致知想入白玛岗圣境，其中说不定有法器，现地还是等等再说。

柳致知见达瓦措姆已有御物之能，便指点她一些小法术，也是传承中一部分，威力都比较弱，如以心念使人迷乱、御使一些y灵，还有一种躲藏术，在危险来时，让自身处于幽暗之中，让对方忽略掉自己，她目前尚不可能用那些威力较大术法。

达瓦措姆一边走，一边在柳致知指导练习，掌握得比较快，不到半天，已比较熟练掌握。一只毒蝎刚从旁边爬出，陡然一滞，在原地开始打转，柳致知见到不由莞尔，达瓦措姆居然以心念让毒蝎迷乱。

柳致知见她玩得开心，达瓦措姆不管如何，还未chéngrén，玩心尚在，正想让她不用玩了，继续赶路，有人过来，柳致知脚下微微一顿，对方是一个修行人，抬头一看，是熟人，上次过多雄拉雪山时，两人曾擦肩而过，正是那位喇嘛。

达瓦措姆也感觉到有人来了，这个喇嘛脚下还是很轻，就是走到身边，一边人都不会柳致知见达瓦措姆发现这个喇嘛，心中满意，这几ri观察法训练没有白费，她在迷乱蝎子之时，依然能发现来人，这种技法已转化为她的本能。

“颠迷众生法，小姑娘。你是苯教中人？”喇嘛有些惊讶看着达瓦措姆，说到。

达瓦措姆怯怯看了一眼这位喇嘛，有些不安地点头承认。

“怎么修这种邪法？”喇嘛口气有点斥责。

“请问大师法号，申城柳致知见过大师，大师着相了。法无正邪。心正就是正法。”柳致知拱手一揖，解了达瓦措姆的围。

“仁钦崩寺多杰丹增，见过柳施主，施主是汉人？与她是什么关系？”多杰丹增回了一礼问到。

“我是汉人。是达瓦措姆的临时传法上师。”柳致知回到。

“施主是汉人，怎么也jg通苯巴密法？”多杰丹增好奇地问到。

“我并未修密法，不过受人所托，将那个传承找一个传人，目前不过引导她入门。”柳致知说到。

“这种密法不如让其失传。传下去祸害不小。”多杰丹增说到。

“大师太过于着相，‘一切圣贤皆以无为法而有差别’，苯教传承于今不绝，必有其价值，何况当年莲花生大士也未尽灭苯教，再说仁钦崩寺也有血池之物，从汉人角度来说，也是邪恶之物。”柳致知直接引用了《金刚经》上一句话来回答。

柳致知一番话，倒让多杰丹增一愣。想了想说到：“施主话有道理，但从藏地民众大多数信正法而弃邪术，可见一斑，施主准备到什么地方去？”

多杰丹增发现可能说不过柳致知，便转移了话题。柳致知见对方不再纠缠这个问题。也不管这个问题，回答到：“准备去一趟墨脱县城。大师前几ri穿越多雄拉雪山，今ri又出现在这里，看来事情已经了结。”

“我是向人求援。近来有不少不明人士进入墨脱，大多数是各方修行人。都在寻找一种东西，一个金瓶，如果那么好找，早就被人得去了，我关心不是这个金瓶，而是被镇压在圣境中的魔鬼，那才是真正可怕的东西。”多杰丹增说到。