第七百九十八章 祆教祭典（1 / 2）

第七百九十八章 祆教祭典

安息王都，泰西封。

“撒普尔那老家伙到底想做甚么？”

米特里达梯王出离的愤怒了，他可以忍受巴勒弗家族讨好汉廷，可以忍受他们与大汉皇族联姻，然要召集诸多大贵族，在阿帕麦亚城举办所谓的祭祀大典，实在是做得过火了。

“父王息怒啊！”

王储弗拉特斯忙是出言劝道，依着巴勒弗家主的地位和辈分，父王多年来都是礼让三分，平日更常称他舅父，此时却是直呼其名，显见是何等震怒。

他唯恐父王因怒火而丧失理智，低声道：“父王，现今我王族的多数军队都远在比提尼亚，万万不能与巴勒弗家族撕破脸啊！”

今岁入夏，大月氏的五万铁骑已然绕过里海北岸，进入安纳托利亚半岛，短短两月，便是彻底攻占了比提尼亚王国，拿下了拜占庭城。

大月氏人依照约定，在洗劫了比提尼亚全境后，将其土地和属民皆拱手让给了安息帝国，即刻撤军返国。

安息帝国自然不是空手套白狼，除却向汉廷送了五十万头奴隶作为“中介费”，还向大月氏运去了大批粮食和牲畜，供其今岁越冬。

巨大的付出，自然是为更为巨大的回报。

安息兵不血刃的接管比提尼亚，夺取了地势险要的拜占庭城，整个安纳托利亚半岛已然是囊中之物，又可狼顾富饶的巴尔干半岛，财富、奴隶，皆是唾手可得。

此等咽喉要道，米特里达梯王自是不会交给旁人的，故王族的军队早已前去接管比提尼亚，重整战后秩序，接收大批百姓，短期内难以返归泰西封。

巴勒弗家族却是不同，貌似近年对外征战不太热衷，遣出的私兵不多，然因其屡屡舍弃战后利益的瓜分，且去岁忍痛“为国分忧”，独自凑出十万头奴隶押往汉廷，莫说旁的大贵族，就是安息王室都不好再多作苛责。

此次此刻，在安息境内，巴勒弗家族能掌控的兵力无疑是最多的，若是王族与之撕破脸，后果着实难以想象。

尾大不掉！

米特里达梯王神情阴郁，攘外必先安内的想法，他过往不是没有，然巴勒弗家族的根基实在太深了，地方势力盘根错节，牵一发而动全身啊。

饶是攻下阿帕麦亚城又如何，各地贵族见得巴勒弗家族遭祸，怕是会抱团取暖，联手对抗王族的。

安息现今情势，实则就类似与汉帝刘启刚登基时，削藩削狠了，吴楚七国联手造反，叛军迅速席卷了大半个汉帝国。

不同的是，安息王族现今的实力，显然不似昔年的汉廷般占据优势，若八个小王国和诸多半自治城邦皆是造反，米特里达梯王没有绝对的把握去平定叛乱。

当然，巴勒弗家族也不敢轻易造反，毕竟风险实在太大。

谁都不敢把对方逼急眼了，就是这么个情况。

弗拉特斯意有所指道：“父王，既是巴勒弗家主想广为布教，那不妨封他为大祭司，将他召来泰西封，常住神庙侍奉神明。”

“嗯，不错！”

米特里达梯王微微颌首，目光愈发凛冽：“他之前力主将祆教立为我安息国教，且要求封杀琐罗亚斯德教派，恢复供奉多神的原教旨，我都遂了他的意，现今又广邀各大贵族，齐聚阿帕麦亚城搞甚么祭祀大典，那索性就让他来泰西封神庙做大祭司！”

于是乎，王储弗拉特斯怀揣王令，领着百余亲卫疾驰千里，赶往阿帕麦亚城，将将好赶上所谓的祭祀大典。

早在五百年前，琐罗亚斯德就已改革了古典信仰体系，以琐罗亚斯德教派为主导，祆教才得以大兴。

马其顿的亚历山大大帝征服波斯帝国后，中亚和西亚皆进入希腊化时期，祆教受到沉重打击，诸多神庙甚至出现了杂糅着波斯和希腊风格的混合神袛。

建立安息帝国的帕提亚人，虽以承继波斯为名，实则对甚么是祆教的原教旨没有概念。

巴勒弗家族说甚么，就是甚么了。

最初时，琐罗亚斯德教派闻得安息帝国将祆教立为国教，本是欢欣鼓舞，只道将能恢复昔日荣光，岂料迎来的不是荣光，而是屠刀和火刑架。

三年来，琐罗亚斯德教派惨遭到血腥镇压，经书被焚烧，祭司被屠戮，寻常教众若是不肯改信多神教派，亦会遭到擒拿，饶是不被处死，也会被押为奴隶。

此番巴勒弗家族在祖居的阿帕麦亚城举行祭祀大典，明面上的由头，就是用“异教徒”的血祭奠诸位神明，宣告琐罗亚斯德教派的彻底覆灭。

“或许，也是宣告巴勒弗教派崛起吧？”

依山修筑的宅邸群中，刘泫矗立于一座露台，俯瞰着城中广场，透过手中的望远镜，看着祭坛周围的拥挤人群，看着他们脸上露出的狂热，不禁微微颦眉。

“不，不会有甚么巴勒弗教派，今后的祆教教众，只会也只能信奉原教旨！”

刘兴身为太常府文教司的长史，对某些事的敏锐度是颇高的。

“原教旨么？”

刘泫勾唇谑笑，摇头道：“你瞧瞧这些教众，与其说他们的狂热是因信奉祆教，倒不如说是在信奉巴勒弗家族吧？”