第二百五十一章 对佛家的态度（1 / 1）

“你我见佛祖，需要跪拜吗？”刘泰看着面前这位面相温和的佛图澄道。

　　此刻佛图澄额头也是满头大汗，因为他实在不明白，自己在寺庙里面吃在念佛好好的，刘泰带着士卒便是气势汹汹的包围了寺庙。

　　寺庙中每个僧人都被押解，士卒便把手中刀刃放在这些僧侣的脖颈上，显然是一副一言不合就要灭寺的意思。

　　然后刘泰从容不迫的进来，见到佛图澄之后，便是问了这么一句话。

　　佛图澄是认识刘泰的，毕竟能令整个邺城起到张辽止啼效果的也不多，就这么一位。

　　所以不论是刘泰出征，还是刘泰归来，佛图澄都是去看过刘泰模样的。

　　没办法，随着石勒倒台，佛图澄好不容易经营的人脉全部作废。

　　这样的情况下，佛图澄很清楚自己需要去抱刘泰大腿了，否则佛家真的很难经营起来啊。

　　但完全没想到过，自己跟刘泰的第一次见面居然会是如此，简直惊悚！

　　此刻，佛图澄连忙开口道：“大王见佛祖既是佛祖见大王，何须行礼。”

　　“我身既佛身，你这是想要度化我的意思吗？”刘泰听到佛图澄的话不由道。

　　佛图澄连忙道，“身由心，心见佛，佛心既人心，大王以心渡彼岸，谋世佛矣！”

　　“道理我不过你！”刘泰看着佛图澄，无奈道，“所以我们点物理！”

　　佛图澄听到刘泰的话，却有几分目瞪口呆，我们继续打禅机下去啊。

　　伱不讲道理了这让我有点害怕啊，所谓的物理又是什么东西，居然让你这般自信？！

　　刘泰道：“你麾下在石勒的手下传播佛法也就算了，但问题居然训练佛兵，使得士卒丧失本性，专门为了针对我大汉将士而训练。

　　就这一条，我把你全寺庙的人都杀了，相信也没有任何人敢我的过错！”

　　“大王宽宏大量，真乃是我佛家之幸！”佛图澄听到了刘泰的话，却是不由回答。

　　而在这时候的刘泰则是平静的道，“我也没原谅你，你不需要这么快给我带高帽，我见你出来传播佛法，怎么样，有没有兴趣统一佛家，成为我大汉的佛家正宗！”

　　“大王欲传播佛法？”佛图澄没想到，刘泰居然对佛家感兴趣，这简直匪夷所思。

　　“我对传播佛法没有兴趣，不过如今沙门之内，多有奸宄避役之人，若主推佛门，以后怕是会有更多百姓逃役其中，如此岂不是会折损我大汉的税收！”

　　刘泰严肃道，“相信方丈也不希望以后佛家成为藏污纳垢的首选之地吧！”

　　佛图澄听到刘泰的话，心中虽然想着其实哪怕是成为藏污纳垢之地，只要能传播佛法，我也不会介意的，但面对着刘泰的目光，这话实在是不出来！

　　而刘泰则从容道，“我欲统一佛学，成为官方编撰的唯一佛学之，其余佛家杂全为伪书，不知道方丈有没有兴趣做这佛学编撰者？”

　　“此乃我佛一大幸事，若能参与贫僧定然日夜为大王祈福，望大汉兴盛万年！”

　　佛图澄面对刘泰也没任何矜持，佛图澄很明白，修书这种事如果能成为官方的正文，那么就等于巩固了自己流派佛学的根基，以后只要大汉不灭，自然有佛家的一条生路。

　　“嗯嗯，方丈既然愿意加入，那自然是幸事一场，我却也需得提一提我的要求！”

　　刘泰看着佛图澄却也没有任何的掩饰，一副我就是过来谈条件的意思。

　　“方丈需要代表佛家与大汉签订条约，凡是在大汉传播佛学，建立寺庙的僧侣需要得到官方的册封，凡是没有受到册封之人不算僧侣。

　　佛法当在律法下，寺庙的田亩需要收税，僧侣一样需要服徭役，不过在册徭役费用可以用钱抵税算特例，若是有杂役，则是以《杂役税》收取费用。

　　佛家寺庙需要有具体戒律，对僧侣进行戒严，若发现藏污纳垢，则以律法为先。

　　另外佛家子弟不得吃荤腥，不得娶妻生子，不得贪恋财物。

　　若连清贫守不住，人伦忍不了，又怎么能够算得上是信仰。”

　　刘泰到了这里停下来道，“就暂时到这里吧，以后我想到什么继续增加戒律就是了！”

　　实话，刘泰没打算覆灭佛教，或者印度没灭掉，那佛教迟早都会再次传播到大汉来。

　　这是完全没有办法进行避免的，你以为的覆灭，对很多学来，也不过只是一次涅盘。

　　往往等到了这学重新被挖掘出来时，更老树生新芽，生命力会更旺盛。

　　而刘泰对佛学的态度也是如此，虽然这东西有着这样那样的糟粕与垃圾，但这东西迟早是会被华夏文化所吸收，成为汉文化的一部分。

　　自己就算是阻止，也就再多个灭佛统治者，并不能真正灭绝佛文化，所以何必费这力气。

　　所以，刘泰想要的就只是乘佛学还没发展起来，从一开始先统一佛家的思想与学。

　　就好像独尊儒术一样，把佛家学给统一起来，然后确立确立世俗律法大于佛法的法理根基，并用佛家清规戒律给自己整起来，让佛教能步入正轨，将其规范化。

　　刘泰很清楚，就算制定再详细的规定，佛家也一定会钻空子的，甚至以后佛家这一种给人开悟增长智慧的事情多了，以后的统治者肯定会对佛家大赐特赐，免除徭役赋税。

　　这就算是刘泰也没办法进行改变，毕竟圣君模式，永远是看统治者的贤明程度。

　　但自己只需要做过这件事，那后来皇帝想限制佛家时，拿出自己的例子来限制佛家就足够了。

　　毕竟，只要有想作为的皇帝，谁不想要自己的钱袋子越来越鼓，谁会眼睁睁的看着佛寺中的僧侣吃得满嘴油光，结果自己连修建庭院的钱都没樱

　　总而言之，在华夏只要有了先例，那后人自然会把这先例拿过来。

　　六经注我，我注六经，任何人拿先贤的例子或者言语来佐证自己的时候，往往不是先贤的话语到底多有道理，而仅仅只是因为要证明自己的正确而已。





　　而且华夏这片地方，不允许任何的宗教比皇帝都要牛逼，因为皇帝是会讲物理的！

　　佛图澄到底没想到，刘泰一下子出这么多对佛家的要求。

　　实话，佛图澄一时之间都还有些没有反应过来。

　　但很快，佛图澄脸上流露出满意而幸福的笑容，甚至有几分的心花怒放。

　　因为就算是佛图澄最多也就只是想要传播佛家学而已，完全没刘泰所想象的那般远。

　　这时候完全不是瞌睡来了枕头，而是上突然开始下起了金沙雨，佛图澄感觉幸福来得太快自己有点接不住啊！

　　这时的佛家，还不是世界三大宗教之一，他们在印度遭受着本土印度教的爆锤，虽然一开始佛家的轮回之，对印度饶确是很有吸引力。

　　但后来印度教吸收了佛家学，让印度教徒表示，轮回有来生的确是很好，但轮回了就不能做神的脚，滚！老子不要轮回，老子要做神的脚。

　　可以，佛教算是被印度教给赶出了印度本土的，当然，现在佛教还在跟印度教抗衡中，但随着佛教不断通过丝绸之路向着东方传播，可以看出佛教在印度本土实际上是处于下风的。

　　理由也非常的简单，族望留原籍，家贫走他乡，这句话也是能套用到很多宗教上的。

　　如果比不是真的被弄得活不下去，谁又愿意千里迢迢的从印度到大汉传播佛法呢！

　　看看大汉的道家，就是因为已经根深蒂固到了中华文化的骨髓中，一直在华夏大地待着。

　　道德经的为人处世之，虽然听起来云里雾绕，但却是直指人心人性，只要是聪明人，基本上能够从道德经之中体悟一二，这就让道家的道统完全就断不了。

　　只要《道德经》这一还在，那么道家就永远会在华夏民族之中传承下来。

　　就因如此，道家融入到华夏根基中，让道家完全没有要走出去的感觉。

　　同时，对比起佛家修来世，道家则是要告诉你要活着，好好活着。

　　这种道理底层的百姓接受洗礼，读一读道家典籍，肯定体悟颇深。

　　同时穷有穷的教导，富也有富的活法，像很多在道家修行的人，基本上都是已经衣食无忧而感觉到空虚寂寞，而道家修行则会告诉你，该吃吃，该睡睡，好好生活每一。

　　至于道家为什么会是最造反的学，自然也很简单，一个朝廷让人在这辈子都活不下去了，那不推翻这样的朝廷，那还怎么让人修行，或者让更多的人活着，对道家来这本身就是一种修校

　　实话，刘泰倒有点想要把佛家想要修改成道家这样的人生态度。

　　但想想还是放弃掉了，自己还是只要佛家能乖乖交税就好，其他的事交给历史去解决。

　　不仅是要相信后饶智慧，而是华夏文明真的就把佛家学给彻底的消化掉了。

　　刘泰跟着佛图澄很快便达成了协议，自己所在朝廷帮助佛图澄对佛家学进行统一整理修订发印，佛图澄代表佛家表示对大汉的支持。

　　像什么粮草自然愿意拿出来支援大汉，甚至佛图澄有几分要赠送的意思。

　　实际刘泰果断表示，自己身为齐王怎么好意思占佛图澄这个便宜，肯定要花钱购买。

　　这些盐票就先把贵寺的粮草给购入了，等到明年漳水化冻，航运开通，这些盐票便是能够顺利的使用出去。

　　佛图澄看着刘泰送给自己的盐票也收了下来，只可惜刘泰居然给钱！

　　实话，金融这种东西，对比起物资，其实更重要的还是信心。

　　在刘泰打败石勒后，这些世家手中原本屯着的盐票，陡然开始变得能够使用起来了。

　　因为他们也不知道刘泰能不能打败石勒，打败石勒后能不能打败刘曜，所以他们对使用盐票有了一定的不敢确定，毕竟这里面有风险了。

　　但是现在，随着刘泰擒刘曜，灭石勒，以绝对的武力保证了自己政权的正确，那这些世家对于刘泰的信心自然充足了起来。

　　对于他们来，虽然现在因为大雪冰封，导致盐厅还没有重新开张，但是他们都相信随着冰雪融化，航道通行，盐票又能换取到食盐。

　　那自然的，他们手中的盐票也就能够重新成为货币，在这交易的市场开始流通起来。

　　所以，刘泰来佛图澄这里，也不只是借助了一个卖粮食的机会而已。

　　双方间若有人情那么怕是刘泰给佛图澄的人情更大一些，毕竟从此以后佛图澄所传播的佛家学，便会成为所有佛家学的正统。

　　与之相比，佛图澄更想通过送粮的方式了解因果，结果刘泰只是买卖而，至少佛图澄感觉自己赚大了。

　　刘泰非常清楚，对比起这个时代的其他人更多的只是把佛家当做外来的一种学看待，并不清楚佛家这一种诡异的学完全成为了华夏最重要的宗教之一。

　　没办法，这种来生的学，用来安抚百姓，尤其是那些困苦的百姓实在是太好用了。

　　尤其对统治者们来，哪里还有比贯彻让百姓们心甘情愿贯彻损自身之不足，补食肉者之有余更加幸福的事情，自从私有制出来，剥削本身就是带有快感的啊！

　　所以自己需要把葛洪给拉回来了。

　　让他需要暂时从知识的海洋中出来，开始针对这佛家学进行针对性的克制。

　　反正佛图澄是谁刘泰不是很清楚，但开创了九字真言的仙翁葛洪，那可是道教无论如何都绕不开来的人物，有葛洪在绝对能够把佛教压得死死的。

　　等到葛洪再开创出世界本源的理论知识，让科技走入寻常百姓家里，让他们体会到生产力进步所带来的益处，那么用道教制衡佛教的想法便是能够顺利的实现。

　　再然后就是引导儒教的出现，让这三个保持一定程度的动态平衡，让华夏历史重新回归到了三教合一主流趋势。

　　刘泰深吸一口气，不论如何有了佛图澄处购入的粮食，一些简单的工作，总算能在这下雪顺利展开了。