第311章 谋划埃及世界（1 / 2）

林默生忍不住联想起本尊从虚空之中返回根本界，受到【人道护卫者】的牵引，到达了一座立有七十二柱魔神的阴阳狭间之中。

那座狭间就供奉着巴尔，传说中美索不达米亚的主神，也是耶和华的敌人。

两河流域的古巴比伦是犹太教的起源，而犹太教也是耶和华名号第一次出现的地方。

伊耶那美继续说道，“古巴比伦衰败之后，耶和华诞生，但那个时候的祂远不是‘全知全能’，顶多是具备创世之能的大罗祖神，甚至祂本身的创世之能都不完备，无法直接开创出一个完整的世界，最开始他根本界的信徒只能够逃亡埃及生活，也成为了埃及的奴隶。”

林默生微微点头，这个时候耶和华的力量应该还很弱小，虽然是一位大罗祖神，但却无法反抗一整个埃及神系。

“那后来呢，为什么你说埃及神系的落魄和耶和华有关？”

伊耶那美说道，“现在的人一提到整个神系，必然会觉得这个神系是一体的，但是在远古，大多数时候，神系内部的矛盾甚至比外部的矛盾要大得多。”

“远古之时埃及诸神确实强大，但是祂们也彼此争夺着信仰，甚至连最高位主神都不确定，在很长一段时间‘努’才是创世主神，而非是‘拉’，祂们内部的战争让耶和华有了可乘之机，祂利用摩西介入了战争之中，并且导演了埃及十灾。”

“后人的宗教必然会美化自己信仰的神祇，埃及十灾看似是耶和华一个人主导，迫使埃及不得不放摩西等人离开，但是稍微思考一下就可以得知，那个时候耶和华也只是‘胁迫’而非是‘无所不能’。”

“那个时候，整个埃及神系太阳神的权柄都不完全掌握在‘拉’的手中，同时期内‘阿吞’和‘阿蒙’才是最主要的太阳神，祂们之间相互的争斗让耶和华找到了可乘之机。”

“而之后的‘历史’就很好猜测了，拯救了自己的教徒，从埃及获得了大量的好处，建立了自己完整的神系，这就是早期的犹太教，而犹太教在所罗门时代达到最巅峰，但却一夕之间衰败了下去。”

林默生打断了伊耶那美的陈述，“为什么一夕之间衰败了下去？”

伊耶那美笑着看向林默生的眼睛，“你心里不是有答案了吗，能够让一个神系在一夕之间衰败下去，只有可能是主神自身出了问题，虽然不知道当时耶和华出了什么问题，但是随着犹太教衰落，基督教却建立了起来，诞生了耶稣，基督教经过很短时间的蛰伏之后，就开始前所未有的昌盛起来。”

“三位一体，全知全能也是在那个时候开始出现的，耶和华成为了上帝的一部分，但不是上帝的全部。”

“上帝出现之后，祂通过耶和华回溯时光，通过基督教入侵埃及，在与埃及神系的战斗之中大获全胜，最终埃及神系基本上毁灭，当然一个神系完全的毁灭并不代表消失，祂们仍然在根本界流传自己的信仰，有着相应的传说。”

“你接触过地脉，每当根本界地脉诞生之时，不仅意味着大量的气运，同时也意味着诸天诞生了相应的世界，你刚刚看到的中千世界，应该就是后面埃及一条地脉诞生的世界，根据埃及诸神在历史中遗留的概念，诞生出了平行时空的祂们。”