第一百七十六章 褒贬不一的屯田（1 / 1）

　　我给玄德当主公正文卷第一百七十六章褒贬不一的屯田冀州军建立起来了之后，其大营被安排在漳水附近，每日由程普、赵云、夏侯兰等人认真操练营中军士。

　　赵云和夏侯兰且不论，单说程普。

　　自打担任了都尉、总领冀州军开始，程普每日都待在大营里，除了回邺城向刘俭汇报必要的事情之外，就如同长在了冀州军的大营一样。

　　按照程普的说法，身为主将，唯有与三军士卒同吃、同住、同操练、才能更好的掌控军队，同时也能更加凝聚将士们的忠心。

　　同时，程普还向刘俭谏言，请他每月能够到军营中，住营三日，和自己一样，与将士们同吃、同住、同操练。

　　当然，不一定是一定要和将士们真的同吃同住，操练相同的强度，但至少明面上要做到这样。

　　刘俭没有犹豫，立刻就答应了他。

　　他明白，程普不会无缘无故就像自己提这样的要求，他这是为了自己着想。

　　刘俭表示，自己不会作假，每个月的这三日，他会和冀州军卒们吃一样的东西，睡同样的帐篷，做一样强度的操练。

　　他也是边郡子弟出身，从小受到的磨练并不少于旁人，别人能够做到的事情，刘俭自信也能够做到。

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　　这一日，刘俭操练完后，住在了军中，他与夏侯兰和赵云同住在一个小帐篷内。

　　经过了一個白日的练兵之后，刘俭对程普的练兵方式有了一个大致的了解。

　　他问赵云和夏侯兰道：“你们觉得，程德谋练兵之能，如何？”

　　赵云一边吃着稀粥，一边说道：“程都尉为人方正，处事沉稳，实在是不可多得的将才。”

　　“为什么？”

　　赵云继续道：“我年少，读的书少，可自从得了使君赐予的《孙武兵法》后，仔细研究，也算有了些长进和见识，我观程都尉练兵得法，颇有古之名将之风，士卒不吃饱了，他不吃饭，士卒不休息了，他不睡觉，练兵克苦，身先士卒，不讲排场，不扣军粮，深受士卒爱戴。”

　　夏侯兰道：“而且都尉上次跟我们说，使君治理一州，诸事繁琐，但这军营却还是一定要来的，哪怕每个月只留下三日也是好的……毕竟日后带领上战场的人，或许是他，或许是我们，也或许是使君本人，若兵不知将，将不知兵，于兵不利，所以他无论如何，也要劝使君每月来军中三日。”

　　刘俭一边吃粥，一边暗暗点头。

　　历史上的江表十二虎臣之首，果然名不虚传。

　　而且，他不光会练兵，这份忠心也很让人感动。

　　刘俭评价道：“程德谋智勇绝伦，足以当一面。”

　　夏侯兰有些着急的道：“使君，不知咱们什么时候才能出兵征讨黑山诸贼？”

　　刘俭摇头道：“黑山非一时半刻可以大举征讨，也不是一年两年就可以平定。”

　　赵云谏言道：“话虽如此，但若是一直不战，只是练兵，却也起不到练兵的作用，还需参加实战，才能起到练兵的效果。”

　　刘俭仔细的想了一想，觉得确实有些道理。

　　毕竟光练兵，并不能够增加将士们的作战经验，只有经历一些战斗，才能够加速他们的成长。

　　“依你二人之见，当如何与黑山中的贼交锋？”

　　夏侯兰道：“依末吏之见，山中贼每次出山袭扰，攻打最为频繁的，多是魏郡与巨鹿西向的几个县城，使君不妨事先让冀州军埋伏于此，彼若来攻，冀州军便可联合当地县中诸豪徒户，共同御敌，不必大举征伐，一则损失较小，二则可保全胜，三则亦可守护当地之民，如此岂非一举数得？”

　　刘俭认真的想了一会，道：“此法甚好，我来日与德谋商议，看看此事是否可行。”

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　　程普对于夏侯兰提出的方式也比较赞同，练兵不上阵光是操练确实达不到最好的效果。

　　若是不向着黑山军中大举进攻，只是驻守在各地的县城之外，与当地的豪强百姓共同联合御敌，这样小规模的战斗不会出现过多的损失，同时也能增加将士们的临阵经验。

　　于是，程普在刘俭的指点下，开始着手操办这件事了。

　　五千冀州军逐渐走上了正轨，于是刘俭开始着手研究另外一件事。

　　那就是屯田。

　　对于屯田之政，后世人对此政策评价褒贬不一。

　　有人说屯田是符合当下这个时代的最好救急措施，但有人则说是屯田制乃是最恶毒的奴隶制度。

　　曹操，诸葛亮，姜维都靠着屯田来解决粮食问题。

　　屯田的简单逻辑，就是先将因为战乱荒芜的土地收为国有，然后招募流民耕种，官府与屯田客均分。

　　按道理而言，屯田属于战乱时代下的特有产物，因为战争而导致大批的流民产生，荒芜的土地增多，用屯田之法可以有效的减少流民数量，并解决了一批垂死在饥饿边缘的生存问题，这是屯田的仁处。

　　但是在后世，也有许多人称呼屯田是超级奴隶制度。

　　主要是随着屯田的发展稳定，曹魏政府开始为屯田客大规模的施加徭役。

　　曹魏官署随意征发屯田民众修建水利工程，屯田客既要屯田，又要服徭役，压榨过甚。

　　而为了有效的控制屯田客的人身自由，曹魏政府对屯田民采取了以人质为胁迫为核心的士家制度，只要是当了屯田民，子子孙孙都不能当自由民，全家人都被官署控制着在各处劳作，只要有屯田民逃亡，官署就会杀死其妻子儿女，严重的乃至灭族。

　　而且，屯田民开荒成熟的土地，随着时间的推移，最终又再度为曹氏宗族，富豪军官，士族豪强们所兼并。

　　历史仿佛画了一个圈，大汉普通农奴的良田被诸豪兼并，在乱世中在诸豪手中变为了废田，流民们变成了屯田民再去开垦废田，废田成了良田又被诸豪兼并……

　　刘俭觉得，在天下大乱的情况下，屯田之法确实是有效的减少流民且维护社会安定的一种方法，虽然曹魏的屯田确实逐渐演变为了奴役制度，但这并不能说明屯田本身有问题，只能说是曹魏政权对于屯田民的压榨过甚。

　　不能将人为的问题过错，算在屯田制度上。

　　现如今，河北的黑山军极为猖獗，在某种意义上而言，也是流民太多。

　　没有饭吃的流民进了黑山，黑山军壮大劫掠，贼寇遍地导致诸州不宁，县城不能稳定的生产而导致更多的流民出现，而流民因为吃不饱饭只能再进入黑山……又是恶性循环。

　　当下，除了组建冀州军外，还要对黑山军的兵源进行阻拦。

　　而屯田的实施，在某种意义上来说，可以大幅度的限制黑山军势力的增长。