66.崇恩帝君（1 / 1）

　　成汤接受诸侯朝贺，正式登上宝座的时候，通宵饮酒，在睡梦之中再次看到一燃烧金焰的玄鸟，此鸟围绕成汤九匝，而后在一团烈焰中显现出一金人，比丘形，结知趺坐，头戴五佛冠，全身樱络珠宝严饰，显得华丽高贵。

　　此次这玄鸟不说一句话，而后化作一片奇异花雨洒落，似乎都能闻到异香扑鼻。第二天，成汤早朝登殿，设聚文武。但见：

　　瑞霄纷纭，金鉴殿上坐君王；祥光缭绕，白玉阶前列文武。

　　沉檀八百喷金炉，则见那珠帘高卷；兰靡氤氲笼宝扇，且看他摊尾低回。

　　批复完一堆奏折之后，对左右文武言道：“昨日寡人又再次梦到护国神鸟玄鸟，只是最后化作一浑身放着金光的光头男子，不知众位臣子可知道是谁？”

　　众人你看看我，我看看你，尽皆不知。有左相伊尹出列，俯伏金阶，高擎牙第，山呼称臣道：“据微臣所知，西方世界有一尊神人，称为“佛”乃是光明之身。不垢不净，纤尘不染，以慈悲普度为宗旨。虽然不知道燃有焰火的是哪位。不过应当是一众佛陀中的一位。

　　成汤闻言，面色欣喜，言道：“那就劳老承相，派人去那西极之地，求取佛陀来我国土，护估万民，国作绵长。”

　　早朝结束，伊尹回府，当即安排几个勇猛之士在走南闯北的商客带领下，往西方而来。几人跋山集水，历尽千辛万苦，来到号称西贺牛州的十万大山，虽然不见人烟，却见凶禽猛兽居然如人一般知礼，行度有章，不伤人害命。

　　且不说几人入得西贺牛州，被准提感知。准提看着万里之外的几人，一弹指，一道清辉击打在望月峰上盘旋的白孔雀，那孔雀落下，托起罗汉两人而起，飞往外山。

　　众人正走到一座山下之时，天空出现一只十丈大小的白孔雀，祥云缭绕。瑞气腾腾，而后从其背上飞落两人。头放云光，身披袈裟，结知跌坐，盘坐于金花之上坠落。

　　有飞天飞行于虚空，身披天衣彩带、嘤格，手持乐器、香花、珠宝等来供养阿罗汉。众人见到，以为就是此行所找的佛陀，按照排练好的，跪倒在地，大呼：“小人拜见天神佛陀！”

　　迦什摩腾、些法兰两名阿罗汉相视一眼，而后对地下众人言道：“我等不是尔等所谓佛陀，而是佛陀弟子阿罗汉，今我佛阿弥陀佛感商王诚恳，特遣我二个往京都传法！”

　　跪伏的众人刚开始听道此二人不是佛陀之时，无比沮丧；不想片刻听闻此二人携佛陀法旨前往都城，自己等人即使没有找到佛陀，想来也可以将功折罪，交代完事。

　　于是欢天喜地地迎着两位罗汉尊者往回走，在十万大山找了几匹白马，驮载二位尊者钵盂中飞出的佛经、佛像，往商朝国都亳而来。

　　历尽三年时光，终于回返都城。伊尹报于成汤，成汤接见了两位阿罗汉，下了旨意，允许二位尊者选取道场。作为宣扬佛法之地，更是敕建了一座寺庙，叫做“白马寺”，纪念白马驮经功劳。

　　二人查验风水，看准了当时的“清凉止，道教又称为“紫府山”，想要在道观云集之处，建造佛庙，却被排挤，于是上奏成汤。

　　成汤亦是面临巨大压力，因为三皇治世之时是以“道”治国。五帝时代是以“德安邦，玄门众人遍布朝堂、乡井之间，平时不显山不露水，作起来就显露出巨大的威力。

　　成汤为了安抚重臣，又不能言而无信。整日愁眉苦脸，苦思解决之道，这日，网刚入梦，就见那只玄鸟再次出现，给成汤出谋利策，而且要成汤做一件事情，来偿还人情。

　　第二日，早朝期间，有左相伊尹再次上奏，要成汤定夺清凉山归属，成汤下谕旨，言道：“自古我人族只闻玄门道德之事。不闻西方化外佛法，不如开场论经大会，辨别道法和佛法高低优劣。”

　　众人听闻，尽皆觉得合理，于是二位罗汉和一众清凉山道士约定，约期焚经，以别真伪。

　　就一个问题展开辩论，输的一方焚烧自己一部经典；提问双方轮流换，不想结局让人大吃一惊，清凉山道门典籍被焚烧一空，而迦什摩腾、堑法兰带来的佛经却完好无损。

　　朝野之间倾向于玄门的众人不得不把清凉山分与佛门。而后因为典籍被毁，室恩赐，道门日渐颓微，整个清凉山被佛门据为己有，改名为“五台山”。

　　佛门虽说传道困难重重，但是自此五台山成为佛门道场之后，不断有西方极乐世界的佛陀、菩萨降临显身，普济众生，终于慢慢站稳了脚跟。准提见佛门已经在中土站稳了脚跟，欣喜不已，更是愈勤勉，不断开坛讲道，为一众弟子释疑解惑。准提知道时机还未成熟，严禁门人与三清门下冲突，以退避相让为先，是以虽有冲突，但总体相处倒也融洽。

　　大禹治水后，其子启建立夏朝。通天教主见帮助人间帝王治理天下有功德可得，于是命令自己教下万仙积极入朝辅助帝王，在人间建立截教道统，以增强截教气运。最近通天教主察觉到自家大教气运开始稀薄，被佛门吸纳，按捺不住，求计于师兄。

　　通天教主唤来水火童子，牵来本牛，跨上其背，慢悠悠往玉虚宫而来。元始天尊正在玉虚宫运转元神，静心参悟道法。陡然睁开双目，拿起三宝如意，一敲云床。不时白鹤童子进殿，吩咐道：“去将你南极仙翁师叔唤来，去山外迎接通天圣人。”

　　白鹤童子领法旨而出，在桃园找到南极仙翁，将大老爷法旨传了。南极仙翁依命而行，来到昆仑山前。静候教主。半响，就听东方天际一片环佩叮咚之声传来，清香之气袭地，在一团清澈云光中一本牛四蹄踏着云团，载着一青袍道人而来。

　　教主下了坐骑，受了拜礼，往昆仑山顶而来。到得山巅，就见有白鹤童子守在门前，为教主通报，开启门户。教主跨入大殿。

　　元始天尊一指，地上云气翻滚，升起一座与自己一般无二的云床来，请教主落座。

　　教主一落座，就迫不及待地对元始天尊言道：“师兄想必也觉察了吧。西方二位不知道耍了什么阴谋诡计，骗取女娲娘娘，将人族气运分享与佛门，让佛门在人族间站稳脚跟，如今还装神弄鬼，让人皇支持佛门，我道门气运岌岌可危，师兄可有良策？”

　　元始天尊思忖片刻，开口道：“吾等还有老子师兄为长，还是去八景宫一趟为宜！”

　　通天教主闻言，眉宇一阵洒然，点头道：“不错，大师兄位居我等之长，当有妙策，解此灾劫！”

　　二人出了昆仑山，通天教主坐着青牛，元始天尊则上了九龙沉香辇，坐了飞来椅，由南极仙翁控制车辇，两位教主往八景宫而来。

　　而娲皇宫女娲娘娘则秀眉微蹙，盯着圣人异象，不知道想什么；西方极乐世界中接引道人手中念珠一顿，而后若无其事的继续捻动，只是周身开始波动的光明火焰显示出内心的不平静。

　　一根黄白相间的菩提树下，准提端坐八宝云光台，一根非金非木的树枝斜倚前胸，心定气闲地看着眼前八宝功德池中无忧无虑的鲢鱼。这次拉上女娲娘娘，对上东方三圣，实力相当。何况自己佛门只不过在五台山作为据点传道，只不过一个教派在传道，并没有危险到玄门三教的地位，东方三圣不会为此大动干戈。

　　届时最多会是大家尽力传教，相比之下，只不过一场文斗而已。自己西方佛门大兴，当在封神过后，现在只不过大兴前的前期准备而已。

　　二位教主来到玄都洞时，早有玄都法师侍立在门前，等候二位教主。玄都自去招待南极仙翁，二位教主入了洞，进了八景宫，见了老子，一一坐了蒲团。

　　通天教主将自己在玉虚宫所言又说了一遍，老子闻言，叹道：“贫道还需二位师弟相助一把。

　　两人闻言，心有灵犀一点通纷纷拿出镇教至宝，就见老子食指一弹，一道紫气击打在太极图之上，一阵阴阳二气翻滚；元始天尊口吐一口乳白祥光，落到灰煤凛的盘古幡上，有一团灰雾升起；通天教主屈指一弹。金鸣之声传来，道道剑气从四把杀气腾腾的宝剑上溢出，汇聚成一团剑光。

　　老子拿出玄黄玲珑宝塔，道道玄黄之气，将三团云气聚拢，慢慢融合，而后一巨人从迷雾之中出现，手持巨斧，朝虚空狠劈，切断道道晶莹丝线。显露出一丝天机来，被三位教主得知。

　　“这女娲娘娘还不死心，知道西方大兴天机已显，却无插足人族的理由。这次娘娘将其身所含人族气运转嫁于佛门，怪不得佛门气运一时无两。”通天教主冷笑一阵，满脸嘲讽。

　　元始天尊接口道：“女娲娘娘妄图与佛门结盟，以抗我玄门，倒是一招妙棋，只是结局怕是遂不了娘娘心意。”

　　老子道：“佛门此次只不过在五台山立下道统，还远远未能和我道门相争。我们也不大动干戈，但是也不能给予轻视。”

　　三人密探一番，而后两位教主出了八景宫，返回各自道场。

　　不久，商朝以一帝王形象的男子为护国神祗，其帝服之上绣有三足金乌。三教哪里不知道这就是帝俊形象，尽皆咬牙切齿，愤恨不已。

　　不久东海之处飞出无数流光，往商朝而来，正是奉通天教主法旨，来商朝专门与佛门作对。

　　同时八景宫和玉虚下谕旨，无数修道仙门尽皆收到，于是足足有十万宗门离开原来根基之地，在连绵山脉间建起座座道观，不时传出道德之声。

　　就这样，佛道相斗，开始在商朝各个阶层蔓延，以至于插手到皇室内斗之中。双方在朝堂之间你争我斗，国家社稷开始不稳。一度几次迁都，缓和矛盾。