413 真是有趣啊！（1 / 1）

为什么要猎杀一个超怂的无辜巫师正文卷413真是有趣啊！大主教克劳德说是考虑一下，回去之后，‘鳞鸹语’的教学视频就遣人送了过来。

第二天国际超凡调解庭会议开席的时候，鉴于之前参与的地区主教奥乔亚已经死亡，他是亲自去的。

邀请了大壮哥一同前往。

依然还是没有做出合作的允诺，但合作的姿态已经做出来了。

“这算傲娇吗？”小老板吐槽着，“傲娇现在都退环境了。”

大壮哥却是摇了摇头，“实力强大跟外交能力强大并不是一回事，国际舞台上想要抢夺话语权，并不只是拳头大就可以的，还得懂得一些手段。”

“合作是需要基础的，人家需要看到我们的能耐。”

“要是空有实力而没有手段，麦蒂教廷是不乐意跟我们合作的，只会把我们当做棋局里的冲锋大将。”

他嘿嘿一笑，拍了拍手，朝着城堡门口过来接他的麦蒂教廷的汽车走去。

“安仔你为鹿角打开了路子，剩下的就交给长辈来处理吧，保证让你们自然巫师学院在这里稳稳当当地扎下根来。”

小老板也跟了去了。

那里，也是属于他的舞台。

……

‘鳞鸹语’在普通人世界其实有一个更为令人熟知的名头——拉丁语。

或者说，鳞鸪语是古代拉丁语的一种细分。

拉丁语是古老帝国的语言，源头上大致分为两类，一类是通俗使用的语言，由于那个古老帝国偏向实用的特性，语言缺乏多样性和灵活性，更是因为时代演变，如今已经变成一种极少人使用的语言。

另一类则是偏向宗教使用的版本。

全球上依然将其作为官方语言的，也就只有大荔国的麦蒂教廷。

至于其延伸出的各种语言版本，虽然还会留下一些延伸的词语或者句子，但几乎已经没有了过往的痕迹。

至于‘鳞鸪语’则是在文艺复兴之后的近代，随着灵界灵气被发现带来的超凡世界的孕育，国外以麦蒂教廷为首的超凡势力牵头一些专家学者整理出来专门用于神秘学的用语。

人为地制造普通人世界和超凡世界的门槛。

相比起来，现代的东土帝国据说是要学习国外的开放风气，反倒是将修行的最根本的《八禽戏》、呼吸吐纳等等超凡世界入门知识搞得连摆地摊的地方都能找到。

等国人真的走出去一看，好家伙，学科学的门槛如此之高、而且根子上还是传统的师徒教导，学超凡世界的神秘学更是连字都看不懂，个个是真的哭笑不得。

不仅如此，类似‘鳞鸹语’这样的超凡世界专用文字，巫师和猎巫骑士各学派还有各自的版本。

被骗了啊。

从这个角度来看，天蛇星老巫师可谓是极富野心的选手。

他找人整理的《巫师百科全书》和《巫师》期刊，是真的直接使用普通人的国际通用语。

想来他面临的阻力一定不小。

那么——自然巫师学院其实最佳的盟友，并非是麦蒂教廷，而是天蛇星老巫师。

林安可以想象游戏真的向全世界推广，这个能带人启蒙甚至走向更深入的超凡道路的游戏，面临的压力将会有多大。

有天蛇星老巫师在前面顶着，那是极好不过的事情。

但这是以后的事情了，只有自身的实力够硬，势力够强大，一切才会有合作的基础。

打铁还得自身硬。

接下来的几天，林安和陈舒云就这样呆在城堡里学习‘鳞鸹语’。

“我现在总算知道你姐之前念的咒语到底是什么语言。”林安听到某个熟悉的音节，恍然大悟地指着显示屏里的视频教学。

陈舒云认真地拿着笔做着课堂笔记，闻言点了点头，“国外翻译过来的一些巫术，涉及念咒方面，一般都是一些用我们东土语言进行标音，所以我们当初建立巫师协会的时候，更注重咒语音律上的感觉，而不计较是否准确发音。”

她用笔杆示意了一下屏幕，“比如现在里面讲的这个音，以国内的语言根本很难标注准确，竟然是要用腹部和舌尖共同出力发音。”

林安挑了挑眉，“我想伱们可能找到了本质，确实不需要太较真这样的发音。”

他能感受到这样发音带来的灵性在环境痕迹上的律动，那种感觉，跟他过往研究灵性韵律的手法一样，不求精准，以本能的灵性去补足，反而更贴近自然。

或者说，鳞鸹语其实也没有真的特别准确。

他摩挲着下巴思考着。





觉得自己用绘画可能更容易让人感受到巫术的韵律，不过这些巫术画像就不适合放到游戏里。

嗯，一些破坏性的巫术不行，倒是有些用于‘治疗’之类的巫术，还是可以考虑的。

这种无害而且对社会有益的巫术，倘若因为游戏被推广开来，可能会降低在国内推广游戏的难度。

学习一门语言对于林安来说不难。

相比陈舒云这样的天赋型选手，学过就是会，林安则是可以调动灵性来辅助大脑记忆思考。

只是一个星期，他们就将整个硬盘里的内容看完，记下来了几千个复杂的单词和语法，甚至已经可以用鳞鸹语来聊天几句。

接下来，陈舒云再度参与到那个无限扯皮、又臭又长的国际超凡调解庭会议，以及天蛇星老巫师主持的学术交流会议。

林安没有去。

搞懂了‘鳞鸹语’后，他终于是可以没有阻碍地看懂‘海洋意志学派’的部分珍藏典籍。

特别是那两大书柜里的内容。

——‘承载之体’。

——《信仰的本质：人心汇聚和八二法则》。

这两部分很明显指向了林安最在乎的‘造神仪式’，他已经有些迫不及待了。

他最先看的是自己熟悉的领域，《信仰的本质》这部分。

海洋意志学派研究这部分的黑袍巫师阿咖若尔，在对信仰与个体的关系上，并没有像林安这样琢磨到‘心灵的意志’这样的深度。

但在信仰和集体的方面，给了林安太多的想法。

这部分的研究，最重要的一段话就是——人心的汇聚，是一盘散沙。唯有信仰能聚合一切，让人抛去自我，成为集体中的一部分，免去变为巫妖的危害。而信仰是有指向性的，只要调动这个指向性，就能轻易在集体中构筑一个力量的金字塔体系，将让个体集结的力量再度分配。

而这样的分配，遵循八二法则，诸般伟力汇聚于一身。

林安对于所谓的‘权柄’并不是很在乎，出身于鹿角的他更在乎自身个体内在力量的挖掘。

对于大量资料中研究的‘权柄分配’并没有太多的兴趣。

反倒是从信仰体系中调动力量的‘权杖或者钥匙’的制作，更有兴趣。

这是个体心灵力量汇聚之后用实物撬动力量的办法。

“真是有趣……”

林安翻阅着资料，喃喃着，“所谓的八二法则的集体力量分配，其实并非分配给个人，而是分配给权杖。然后让持有权杖的人拥有这部分权柄。”

这是跟他想象中的最大不同。

诸般伟力归结于一身——并非归结于某个个体，而是归结于权杖，然后让个体临时掌握。

这对个体的超凡道路并没有太大的好处，但对整个体系的运转极有好处。

林安有太多太多的想法。

在他眼里，也许鹿角熔炉核心，其实就是这样的‘权杖和钥匙’，而鹿角共鸣空间，甚至是炼狱世界的鹿角前辈们构成的那一部分，可以作为这样一个集体。

换而言之，国内其实是有一个庞大的力量蓄水池，却一直都没有人使用！

“不，应该是有起到一些作用的！”

国内的人可能感受不到，但对于国外的人来说，海神驼鹿、昆图斯·刘和圣子乔治、以及被他转化的大主教克劳德和那些教会骑士……

这些人，为什么能直接凝聚出独属于东土帝国人文环境中的鹿角，也许是因为林安当时已经撬动了炼狱之中那些鹿角前辈们汇聚的集体的力量！

也就是说，这些人本质上是已经在某个维度中嵌入到炼狱世界鹿角部分的集体之中！

林安想到了自己开发的那个游戏！

是的，他的思维一直都是朝着这个方向思考。

也许……

游戏的受众玩家，在凝结鹿角熔炉核心的过程，还可以更简单一些！

不需要再经历九死一生的熔炉修习，而是从炼狱世界鹿角前辈们的集体力量中延伸而来！

——相当于是省去了鹿角传承的步骤，改为个体从炼狱世界中得到鹿角力量加持。

想象一下这样的场景：

玩着玩着，妈妈推开门骂骂咧咧的时候，嘿，突然发现小孩长出了一对鹿角……

“哈哈哈”

想到这一幕，林安都乐了。

“真是有趣啊！”

“好玩！”

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