第三十四章 佛，非人矣！（1 / 1）

轰！


　　山中地藏这一首佛偈念出，大厅之中顿时就一片哗然。


　　虽然在座的众人并非人人都懂得佛法，也并非人人都有深厚的文化水平。


　　但山中地藏这话里的含义，也并没有那么难以理解。


　　“悟道难言天命，修行勿取真经。


　　一悲一喜一枯荣，谁说前生注定？


　　袈裟缘非清净，红尘片刻安宁。


　　幽幽古刹千年钟，不过是幻梦难醒！”


　　这是在告诫众人，佛法并没有那么高深玄妙，修行也不需要什么真经啊。


　　山中地藏身为佛门之人，竟然说出如此蜚佛谤佛之语，着实是让人吃惊。


　　只不过崇福和尚不愧是修为高深的前辈，即便是听到山中地藏的这番话，也依旧是面不改色的问道：


　　“噢，一灯法师这话倒是颇有几分超然物外的禅意在其中，只是其间言辞也未免过于激烈了。


　　须知这世间虽然人人都具有佛性，但这下愚之人毕竟众多，这修行不取真经，又修的什么呢？


　　况且什么是真经？什么是假经？真真假假，假假真真，常人又如何能够分得清呢？”


　　崇福和尚这番话惹得下首的众人一阵点头，同时那些他的弟子们也纷纷露出了笑意，知道自家师父是准备利用辩经的手段，来打击面前这个小子的声望了。


　　毕竟在他们看来，面前这小子如此年轻，即便知道一些佛门经典，但又能有多深的造诣呢？


　　只要是和钻研佛门经典无数年的住持一比，必然会溃不成军，原形毕露。


　　然而令他们没想到的是，面对着崇福和尚的询问，山中地藏不仅没有慌乱，反而是十分的从容。


　　“大师考问晚辈，自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。”


　　说着，他便站起身来，面向着在座的众人，以一种清晰且充满磁性的声音，不疾不徐地说道：


　　“世人所谓之真经，无外乎是指的佛陀之言辞智慧，是能够达到寂空涅盘的究竟法门。


　　在他们看来，有了真经，就像是走路有了地图，写字有了字帖，便能少走许多弯路，更快抵达彼岸，成为佛陀。


　　然而这世间的事从来就没有什么捷径可言，一饮一啄，皆由天定，因果循环，报应不爽。


　　道可悟而不可修，修为成佛，在求，悟为明性，在知。


　　修行以行制性，如竹篮打水。


　　悟道以性施行，似雾里看花。


　　觉者由心生律，结繁花瓜果。


　　修者以律制心，定心猿意马。


　　不落恶果者参禅打坐，虽信仰虔诚，吃斋念佛，但难证果位，最多也不过是住因住果、住念住心，重入寂灭轮回，不得超脱。


　　不昧因果者道法自然，虽不通经文，不晓佛法，但一举一动，无欲而无不欲，无戒而无不戒，契合天道，一证永证，如是涅盘。


　　其间种种差别，皆一心而已，非在真经之上。”


　　山中地藏这话说完，在座众人之中，只有极少数有根性、有学识之人，如那桂小五郎，方才若有所思，若有所得。






　　至于其他人，只觉得山中地藏这番话云遮雾绕，却又高深莫测，越是细细琢磨，就越是能品味出不同的道理来。


　　而同样坐在上首的崇福大师似乎是对山中地藏的这番回答十分满意，含笑着问道：


　　“若是不为成佛，那佛法、寺庙和僧众还有什么存在的意义？”


　　山中地藏双手合十，十分从容地说道：“佛，乃觉性，非人矣！”


　　他这话一出，下方的喧哗声就更大了。


　　众所周知，忍界虽然有佛教，有僧侣，有佛法，但佛教的地位，其实并没有多高。


　　这主要还是因为有忍者的存在。


　　倒不是说忍者们在打压佛教，虽然他们私下里确实在这么做，无论是武士、僧侣、巫女还是阴阳师，都在忍者的打压范围之内。


　　但佛教不昌的根本原因，还是在于超凡力量因为忍者的原因，而经常显现于常人的面前。


　　古人为何崇拜神佛，是真的因为他们高尚的品格吗？是因为他们超凡的智慧吗？


　　短视的凡人可不会在意这些，古人之所以崇拜神佛，只不过是因为对世界的无知，从而将各种怪力乱神之像，安在神佛的身上，从而恐惧他们，敬畏他们罢了。


　　因为恐惧打雷，于是有了雷神。


　　因为恐惧火焰，于是有了火神。


　　因为……有了……


　　一切最原始的神只崇拜，不过皆起于此。


　　可在忍界不同啊，忍界有忍术，有忍者。


　　这些掌握着超凡力量的存在，驾驭着风、火、雷电等力量出现在众人的面前，分薄了神只的权柄，所谓的神只，自然也就没有了那么多的信仰。


　　但凡是遇到各种匪夷所思的事情，忍界的普通人甚至都会下意识地怀疑，这是不是某个忍者所弄出来的。


　　所以可笑的事情就发生了，相比于山中地藏前世那号称拥有八百万鬼神的东瀛，如今的忍界，竟然并没有多少鬼神的存在。


　　忍者和忍术，在破除封建迷信这件事情上，倒是立下了大功。


　　不过信仰的缺失，同样也就降低了佛教在忍界的地位。


　　在忍界的普通人看来，所谓的佛陀，也不过是更加强大的忍者罢了。


　　至于寺庙和僧侣，那更像是学校、老师和学者。


　　百姓们虽然对其有一定的尊敬，但在没有六道轮回也没有极乐净土的情况下，信仰佛门？还不如多花心思照顾一下自家的土地来得更加实在。


　　而如今山中地藏的这句“佛，乃觉性，非人矣”的论调一出，就将“佛”的调性向上拉高了一个层次。


　　由原来的掌握了高深知识和超凡力量的“人”，变成了一个觉悟的，充满了智慧的，远超于常人的“神”。


　　当然啦，想要真正让“佛”由“人”变成“神”，可并非是他嘴皮子一碰那么简单。


　　你说佛非人矣，佛就真的非人矣吗？人家为什么要相信你呢？


　　吹牛谁不会，说到底，在忍界想要办成事，还得是靠硬实力！


　　想要成“神”，就先压忍者们一头，展现出你的“神迹”来。