第五百八十八章 夏威夷面包树（1 / 1）

第589章夏威夷面包树

夏威夷，这个名字最初来自于广东人，属于粤语直译。

在徐继畲《瀛寰志略》里，夏威夷被叫做“阿歪希”，而魏源的《海国图志》里则叫做“阿瓦希”。

直到清末，李鸿章在天津会见夏威夷国王卡拉卡瓦时，还在管夏威夷叫“夏威仁”，也叫檀香山国王。

因为这里的檀香木特别多，清朝甚至为了夏威夷的檀香木，专门往这里派遣了驻岛使节。

当然，在很长一段时间里，欧洲都是管夏威夷叫做三明治群岛。

历史上，那位发现了夏威夷群岛的英国航海家，与现在的康子斐运气一样好，都正好赶上了岛上土著过龙诺节日。又因为船上的桅杆等结构与祭祀器具很像，而被当成了龙诺之神的使者，受到了土著们热情的招待。

直到这位航海家因为探索航线缺水断粮，当年又回到夏威夷补给……夏威夷的神俗，龙诺之神只会在次年节日回来，其它时间回来只会带来饥荒和旱灾。

然后，这位航海家就被愤怒的土著“弑神”了，还被做成了木乃伊。

阿莱伊阿拉派与祭司已经基本笃定康子斐他们是龙诺的神使，而那些大船就是龙诺神力的化身，连忙亲自上前带头拜服：“龙诺之神，在此欢迎您的归来，我们会为您和您的使者准备祭品、粮食和美妙的乐曲。”

龙诺是自然之神，代表农业、丰收和音乐，所以肯定也得拿出音乐和粮食来欢迎他们。

康子斐虽然听不懂，但还是轻车熟路，按照先前与印第安人交流的方式，先是送上了一把铁斧与一条丝绸织衣，棉布已经用完了，又以手语形容这些物件的用途与表达善意。

阿莱伊阿拉派似乎理解了，起身派了一名土著士兵上前。

对方先是接过斧子，朝着自己的木矛上一砍，直接就给砍断了，顿时惊讶于斧子的威力。

土著士兵又接过那条“精美”的丝绸织衣，这似乎是送给酋长的，连忙跑回去恭敬递送上去。

阿莱伊阿拉派接过织衣，伸手细细抚摸：“好柔软的衣服，而且如此漂亮，简直比我们的衣服还要好看。”

一旁的祭司也说道：“这一定是神使从神国带来，只有神灵才能穿的神衣，现在他们送给了您，这是龙诺神对我们部落的友谊，拥有龙诺神的神力和庇护，你一定可以击败其他岛上的酋长。”

康子斐见这几个土著酋长接受了礼物，随即用手比划，要求可以进行交易物资。

在殷洲补给的物资还很充足，但有不少都是玉米和土豆，这些也是当地特产，是后来才被欧洲殖民者带到的亚洲和欧洲本土。

船员们吃了一个月玉米土豆，都快吃吐了。

阿莱伊阿拉派很快看懂了康子斐的意图，随即爽快下令，让土著士兵将部落中多余的粮食都搬来，献给这些龙诺神的神使，本来这些也是要祭祀给龙诺神的。

送过来的食物中，有一些怪模怪样的鸡，还有土豆和一些不认识的果实，尤其土豆和那种果实最多，倒是鸡比较少。

康子斐没要土豆，而是对那些鸡和果子很感兴趣，也不去怀疑有没有毒，将其中一颗果实拿出来就啃了一口：“这味道……倒是与那些西方人吃的主食面包颇为相似，居然还有这种果实。”

一旁的记录官插嘴道：“这果实味道既然像面包，不如就叫面包果如何？或者馒头果？还有这只鸡……应该是新笔趣阁！长得如此怪异，也不知好不好吃，味道有什么不同。”

康子斐说道：“就叫面包果吧！看能不能与这里部落的土著们交涉一番，这个面包果味道像面包，又能吃，说不定可以引进国内作为粮食。就算不能作为主粮，也能换换口味，还有这些鸡，看能不能也带几只回去配种看看。”

面包树就这么被大明提前四十年发现了，在另一时空，同样也是那位倒霉的英国船长发现的面包树，然后又因为船员的愤怒，直接把几千颗树苗都丢进了大海，直到很多年后才被英国人重新带到亚洲进行移栽。

至于夏威夷秧鸡，这也是夏威夷群岛的特产，味道如何不去说，因为在几百年后这种鸡就已经灭绝了，原因在于欧洲殖民者带过来的猫狗成了它们的天敌。

康子斐突然又看向那些岛上的椰子树，与对方伸手比划了两下。

阿莱伊阿拉派顿时有些迟疑，前面的粮食可以献给龙诺神，但是椰子在夏威夷的神话里属于女神拉乌梅的化身，这让龙诺神去吃拉乌梅神的化身，会不会发生什么不好的事情？





康子斐没有强求，而是下令其他船员和士兵登岛，又去传信给其他商船负责人，让他们也来岛上与土著交换些什么，就算是换换口味，拿些土豆来交换他们的鸡肉也是可以的。

很快就有更多商船的船员也陆续登岛，因为他们看到康子斐带队也没事，便各自带着船上的一些土豆、玉米来岛上，与土著们换取他们的肉类、面包果还有鲜鱼，这些新鲜的食物。

过去一个月，天天不是土豆、玉米，就是干鱼配菜，营养倒是能跟得上，甚至还有肉腥，就是口感已经腻的不行了。

双方的交流自然而然，康子斐还拿出了自己身上为数不多的雪茄烟，这都是在船上抽剩下的。

大酋长阿莱伊阿拉派起先也不适应，但很快就无师自通，开始吞云吐雾。

一旁的祭司更是一边抽一边说道：“我感受到这能让我放松心灵，这一定是神明赐予我们沟通他的神物。”

靠着两根雪茄烟，还有那一发“神力”的炮弹，康子斐的船队得到允许能够在岛上暂停补给。

具体能留多久，康子斐不清楚，但绝对不会过了二月份。

毕竟，前车之鉴的那位英国船长就是过了二月又回来，激怒了夏威夷的土著，被对方亲手送回了神国。

康子斐在岛上待了数日，便召集了几位船上的军官，还有记录官一同私下里开会。

记录官率先开口说道：“我这些天一直都在观察岛上的土著，这些土著也是有种植土豆和红薯的，但土豆、红薯都是欧洲人从殷洲传播过来，这里怎么会有？难道他们的祖先也是殷洲人，从很早以前就来到这里了？而且我发现，他们有许多类似于大船桅杆、风帆样式的特殊器具，似乎是用于祭祀。这很奇怪，他们明明只有小船，而这可能也是为何，他们见到我们的大船，没有第一时间攻击我们的原因。”

“我发现这里的土著不仅养野鸡，居然还养野山猪，殷洲原产似乎没有野山猪。”有个叫王虎的营官开口说道。

“别说猪了，这里有些土著的语言，我居然还能听懂一些。”

“小五，你吹什么牛？两位大人都听不懂，你怎么可能懂？”

“我说的是真的，两位大人别不信，他们的语言，与我之前在台弯垦荒时，遇到的那些番民很像。我还专门与他们交流过，确实差不多，但说的快了，就有很多对不上。”

这下可就有意思了，这座神秘的太平洋大岛上，不仅有殷洲的红薯与土豆，还有亚洲的野山猪，现在居然连语言也与台弯那边如此相似。

记录官适时开口说道：“根据测算，这里的经纬度已经出来了，西经158度，北纬19度。也就是说，这里距离吕宋的航程，应该只剩下原来航程三分之二。”

康子斐点头：“原来如此，怪不得陛下非要找寻这里，若是我们能在此处建立一个港口作为船队补给点，起码可以为船队剩下更多的物资补给，也能收容和停靠船只，就算今后要与殷洲这里的西班牙人开战，也会更轻松。”

如此看来，这座岛俨然就是一块太平洋上的战略要地了，最重要的是，居然还没有被西班牙人发现。

当然发现不了，按照西班牙人的航线，就算再航向两百年，他们都看不到夏威夷，英国人也是因为要去寻找北方大陆，才碰巧找到了这片太平洋上的未知群岛。

康子斐又随即说道：“不过，这座岛既然距离亚洲如此遥远，反倒距离殷洲更近。那为何岛上会有殷洲没有的野山猪，而且他们的语言竟然也能与台弯的番民相通？”

这座大岛到底是怎么回事？

先前说话的王虎想了想，说道：“大人，既然这岛如此重要，不若我们将这里直接武力占领，就像此前的亳墟港一样。”

记录官开口反对：“不可，这里的土著人数太多了，更何况我们也没有流放犯了，要是占领了这里，留谁在这里垦荒？”

王虎说道：“没有流放犯就留士兵在这，实在没人愿意，卑职可以带营队的弟兄们留下。而且只是一群岛上的土著而已，他们要是不服，那就直接杀。反正之前咱们也是在台弯垦过荒，与猎头生番们厮杀过的。”

简单粗暴，但康子斐的确是有些心动。

这么一块战略要地，自然不可能平白放弃，就算记下坐标，万一来年被西班牙人偶然发现，并且殖民占领了怎么办？