第一百七十四章 新民族（1 / 1）

黑兴根财团插手波斯尼亚地区，引起的关注很小，军事占领并不意味着奥匈帝国把当地纳入统治，历史上奥匈帝国想把波斯尼亚纳入版图，那已经是20世纪初的事了。


　　之所以如此，主要还是利益不到位，波斯尼亚资源匮乏，虽然煤炭资源还算丰富，但是当地的交通十分闭塞，开发困难。


　　波斯尼亚放在任何时间段，几乎都是巴尔干半岛最贫困的区域，所以还真没有什么经济价值，就比如农业危机的影响，愿意到波斯尼亚搞农业开发的商人几乎为零。


　　奥匈帝国重视波斯尼亚，但是和这里的经济没有关系，主要原因还是这里以前是奥斯曼帝国北上威胁奥地利和欧洲的前站。


　　萨拉尔窝就是奥斯曼帝国建立的北上军事据点，慢慢发展成为波斯尼亚最重要的城市。


　　如果奥匈帝国想对波斯尼亚进行经济扶持，那也不可能，毕竟谁出钱是个大问题，匈牙利肯定一毛不拔，就算黑兴根财团进入波斯尼亚也不是冲着扶贫来的，而是抱有政治目的。


　　至于从当地获取经济利益，恩斯特根本没有想过这种事，波黑的条件实在太差，能做到不亏本运营那就算达到目的。


　　斐迪南：“那你在波斯尼亚地区的投资主要目的是改变当地人口，可这不是容易的事，毕竟奥匈帝国政府都不可能完成的事，仅靠一个农业公司更不可能完成这件事吧！”


　　恩斯特：“我们投入波斯尼亚，不是真为了当地发展，着力点在于改变当地人群的认同感，信仰和民族认同这种东西，确实是一个让各国头疼的东西，但是在经济利益面前都不值一提，为什么奥斯曼帝国可以对当地的斯拉夫人进行改造，说到底还是经济原因，不跟着奥斯曼帝国走，那就注定成为穷人，这可比什么信仰可怕多了。”


　　斐迪南：“那你打算怎么操作这件事？”


　　恩斯特：“现在波斯尼亚三成的耕地掌握在我们手中，波斯尼亚是彻彻底底的农业地区，农业在经济中的比例接近百分之百，所以我们就掌握了波斯尼亚的经济命脉，也就是说现在我们可以轻而易举的决定波斯尼亚境内斯拉夫人的命运。”


　　“首先，黑兴根财团要暴力减少当地的阿拉伯教人口，这个基础是让当地的阿拉伯教徒无利可图。”


　　斐迪南：“你的意思是通过土地使用权的分配，逼迫阿拉伯教徒改信？”


　　恩斯特摇摇头道：“并不是这样，而是物理意义上的减少！”


　　“伱疯了！”斐迪南大公有些不可思议道：“你就不怕当地人造反？”


　　“就算波斯尼亚造反，也影响不到我们东非，这只是一个尝试，而且我说的物理意义减少不是屠杀，而是倒逼当地人出走，反正波斯尼亚地理位置很好，去哪里打工都方便，如果靠农业不能养活一家人的话，大多数本地人只能去外面碰碰运气。”


　　斐迪南：“那如果当地民众坚持反抗怎么办？如果你让弗朗茨下不来台，我相信他会直接找你问罪的。”


　　恩斯特：“所以我们要拉一派打两派，把当地的克罗地亚人变成我们自己人，塞尔维亚和阿拉伯教徒都是我们驱逐的目标，塞尔维亚人可以去塞尔维亚，也可以来东非，阿拉伯教徒可以去任何阿拉伯教地区，就是不能留在当地。”


　　“但是，仅仅是克罗地亚人的话，这对于奥匈对当地的统治并没有好处，恐怕还会加剧未来帝国内克罗地亚人的权重，一个匈牙利就足够奥地利头疼了，还要来一个大克罗地亚么？”


　　“你误会了，岳父。”恩斯特说道：“我所说的拉拢是指放弃克罗地亚人身份的民众，他们本身就信仰天主教，所以我们在经济上让他们绑定黑兴根财团，有一个前提条件就是必须加入德意志民族。”


　　斐迪南还是有些不放心道：“这种事哪有那么容易，民族烙印是很难消除的。”


　　“所以我们必须主动推行对当地人的文化改造，当地克罗地亚人的信仰和生活习惯实际上和德意志人是最小的，尤其是和天主教德意志人。”


　　“加上当地克罗地亚人一直是被统治的最底层，除了宗教人士外基本没有什么有文化水平，这就给我们篡改当地克罗地亚人历史提供了条件。”


　　这就让斐迪南来了兴趣：“你打算怎么篡改当地人的历史？”


　　“我们完全可以声称当地人是中世纪从南德意志地区进入波斯尼亚的德意志人，他们在奥斯曼帝国的胁迫下不得不放弃祖先的身份，而这段历史因为奥斯曼帝国的掩盖所以被切断了，现在波斯尼亚回归德意志，自然要认祖归宗，”


　　斐迪南大公：“你骗鬼呢？”






　　“只要能让当地民众心甘情愿的被骗，我们就是成功的。”恩斯特厚颜无耻的说道。


　　“那他们怎么可能会相信？单靠你的宣传？当地人又不是傻子，自己家族怎么来的还是清楚的吧！”


　　恩斯特：“只要点子多，就不怕当地人不就范。”


　　“你有什么歪点子？”


　　恩斯特：“凡事都讲究证据，而我们完全可以伪造证据，就比如南德意志地区肯定没有太多人口流入过波斯尼亚地区，但是我们可以自己编造。”


　　这种事就很好办，毕竟黑兴根亲王国就可以提供证据，很多黑兴根人因为战乱或者饥荒的原因远走他乡前往波斯尼亚地区居住，伪造一些古籍不是什么难事，而且当地民众的文化水平，还不是别人说什么信什么，就算他们不信，为了避免被波及也会选择相信，谎言只要说多了，总有人会相信，过上几代人，那就变成历史了，毕竟圣经都可以当做历史依据，所以恩斯特的做法并不过分。


　　恩斯特接着说道：“其次是抹黑奥斯曼乃至整个阿拉伯地区，我们控制当地舆论后，可以通过贬低奥斯曼让当地民众积极洗清和奥斯曼帝国的关系。”


　　这一招实际上就是地域黑，地域黑的威力那可太大，只要操作得当，就能成为很好的文化武器。


　　而且西方世界和阿拉伯地区的相互污蔑，本来就一直在进行，恩斯特只是顺理成章的去做这件事。


　　“然后通过教育来重塑当地新一代的民族认同。”


　　斐迪南大公：“这我就不是很理解了，你难道想在波斯尼亚推行义务教育？”


　　恩斯特：“并不是，而是推行企业教育，如果成为波斯尼亚农业开发公司的员工，生活上过的下去，那波斯尼亚农业开发公司的员工就必须把他们的孩子送到企业学校接受彻底的德意志教育。”


　　波斯尼亚农业开发公司现在掌握着波斯尼亚百分之三十的耕地，那就有三成的波斯尼亚人必须依赖波斯尼亚农业公司生存，所以这些人改信和接受德语教育那就是必要条件。


　　而且波斯尼亚农业开发公司的耕地占比还会继续上升，在恩斯特计划中，将对当地进行长时间的粮食倾销，用来强迫当地农民破产，最后把更多的土地收拢到波斯尼亚农业开发公司手中。


　　“你这个计划确实不错，可问题在于信仰天主教的克罗地亚只占当地人口的两三成。”斐迪南说道。


　　恩斯特：“我的计划当然包括塞尔维亚和阿拉伯教徒，只要他们愿意主动放弃东正教和阿拉伯教信仰和除了德意志以外的异族身份，那就可以留在波斯尼亚地区，对天主教克罗地亚人也是如此，克罗地亚人只是最容易改造，但是他们也必须放弃克罗地亚族身份才能融入我们的德意志人大家庭，不然他们的生活和奥斯曼治下的异教徒没有区别。”


　　“问题是当地的地方势力激烈抵抗，不配合怎么办？”


　　“那不是还有奥匈军队帮忙么？我们已经和当地驻军打好了关系，只要他们在我们和当地反抗势力的行动中偏袒我们就好。”


　　“只靠军队恐怕还不够。”


　　“所以我还有最后一招，那就是和东非一样，往波斯尼亚地区注水，通过外来移民改变当地人口结构。”


　　“你打算往波斯尼亚迁徙德意志人？”


　　“不仅限于德意志人，还包括远东人，毕竟德意志人我们东非自己都不够用。”


　　“往波斯尼亚地区迁徙远东人？你确定不是想引起众怒？”


　　“我们也需要打手，这些事必须有足量的人口才行，奥匈军队不方便这么干，我们可以来做，就是要让那些不愿意放弃异族和异教徒身份的波斯尼亚人和东非土着一样拿我们没有丝毫办法！”


　　当然，恩斯特还有一个想法，那就是把波斯尼亚变成奥匈帝国境内一个天然偏向东非的地区，所以给他们送点东方人通婚有助于未来东非在当地发挥影响力，毕竟东非的人口结构未来是以混血为主流，那纯德意志地区就未必会把东非看做自己人，给奥匈帝国添添颜色，有助于未来东非德意志人发挥自己的影响力。


　　恩斯特的想法不仅限于此，在兰芳共和国恩斯特打算推行和波斯尼亚相反的措施，通过引入白人来使其变成一个以德意志文化为主混血国度。


　　刚好波斯尼亚地区的人口就可以填入东非和兰芳共和国，这样混血德意志裔就可以形成欧洲，非洲，亚洲三个支点，未来甚至可能发展出一个地跨三洲，具有世界影响力的新的民族出来。