第 162 章 宋番外（1 / 1）

天幕干脆利落地谢幕让众人一惊：“啊？这么快就完了？”
刘庄（汉明帝）一愣,随即道：“后人不讲西方诸事了？”
虽然西方远在千里之外，对大汉并无帮助，但谁能拒绝观世界万事的机会呢？
正想着就见天幕陷入黑暗,几息后屏幕微微抖动出现一桀骜少年，满脸不耐地催促：
【快说说你们感想,说完好放学吃饭！】
秦始皇apapapap刘彻apapapap李世民：你说不说你自己的理想吗？
这少年性子急得磨磨,别老想着吃饭。
正点评间就见先前要做主席的少女站起来：【你们组研究得太偏科了，讲宋该以社会经济、文化整体和发展水平高低来作为标准,而不是历史定论来讲定性时代】
田羽抬起下巴轻笑：【一个国家时刻面对国将不国时，它的社会经济、文化都是无根浮萍，至于发展？”
国家都没有何来发展？
宋科技是近古发展巅峰,但经金元摧毁明继承了多少？发展了多少？
讲到宋都是宋词、当官很爽、商业发达,然后呢？】
这话朱元璋万个不同意,历朝历代都有长短之处，后世继承也只会承有用之处,而不是全部保存。
就如汉朝鼓车,有用吗？
有用,天子出行必备鼓车。
但它与后人出租车有些类似,都能计算路程。
但对民间无用不能得利,自然无人改进它的做法。
要改进它的前提条件是百姓有余钱乘车，朝廷有能力平整路面,以及能在鼓车中获利。
没有这些条件加持，鼓车永远困于天子出行。
不过…朱元璋眯起眼琢磨：祖师篇可是说了很多好东西,有些物件还是得研究起来，他无法用给大明后世儿孙后也好。
吴晓思见两人有针锋相对之意，连忙拿起话筒插话：【元脱脱修史时，曾言：宋徽宗什么都好,就是做不好皇帝，如果他不是皇帝，那教科书上也有他一席之地。
毕竟他艺术细胞太厉害，特别是书法，22岁就造出字体纤细、劲瘦在力的‘筋体’（瘦金体），四十岁时书法大成又写出‘天骨鹤体’，既有王羲之中和之美，亦有瘦硬之美但是】
田羽不等她话说完，直接打断：【他字最初叫筋体，后来被改名叫金，意为刚强之意。
可他治国却半点没刚强之意，本职工作做不好，副业再好有个屁用？
难道金兵临城他写两张字帖就能退敌吗？
艺术只存在和平时期，我们提及唐太宗会顺便夸夸他的飞白体，提到汉章帝刘炟会惊讶：哇撒，他书法好厉害，创出章草字，说到瘦金体创造者只会：垃圾！】
突然被点名的刘炟眨眨眼：自己御书传至后世了？
那他不得多写几张传世？
不对，按后人之意，他这皇帝做得还不错？在后世留有好名
？
与刘炟暗喜不同，赵煦指着赵佶鼻子骂：“平日你轻佻浪荡，爱笔墨丹青，没想到你做了皇帝还不正经，害宋末路你还有何话可说？”
被打得只剩半口气的赵佶挣扎地抱住兄长大腿，大声哀嚎：“哥你得保重身体啊！千万千万别让弟弟登基啊！”
他刚刚听到了，他不做皇帝一样能流芳百世，做了皇帝不仅要受辱还被遗臭万年，能得美名为什么要受万人唾骂？
想到这他顾不得自个伤势，扯着嗓子大吼：“太医呢？太医在哪？”
等太医到殿准备给他问诊时，赵佶一把推开他：“给本王看什么？给兄长看！”
说罢他转头眼巴巴地望着赵煦：“兄长，你可得好好的啊！”
赵煦忍不住一脚踢开他：“滚吧你！”
田羽的抢白让吴晓思火大：【你不想说宋让别人讲啊！你讲了又不耐烦，搞什么？】
吴晓思这话让宋君臣陷入尴尬：后人对宋也太嫌弃了吧？
他们有那么差吗？
【对不起是我的错，至于换人讲？他们都不愿意，谁让我游戏输了只能上台】
刘彻好奇地看着田羽比起中指：“这是何意？”
说着他也竖起中指试了试，却半点不解其意。
难道是很努力的意思？
【华夏民族文化造极于宋，对于宋是恨铁不成钢，本人无低血压不想让自个难受，刚才我态度不好抱歉！】
秦始皇apapapap刘彻apapapap李世民apapapap朱元璋点点头：不错，会及时止损，此子不错。
吴晓思轻哼一声，把话题递给其他同学，众人见一小胖墩站起来道：
【宋钦宗真的不是人，开封被围召各地勤王，不给赏赐也就算了，连吃的也不给。
天寒地冻地，就让勤王部队以正气抵冷气，结果很多勤王部队直接变身土匪，这两父子造的孽够大。
赵构呢？
只想维持好自己的一亩二分地，至于抗金、父母兄弟皆不在心上。
他心中既无黎民百姓，也国家大义，只是一个求安稳的自私聪明人】
无形的耳光再次扇在宋君臣脸上，特别是赵佶和赵构，恨不能找条缝钻进去：说他们做什么？
说秦桧别提朕！
【宋朝畸形的制度不信任武将，结果军事指挥混乱，对文臣又过于放纵，造成士大夫没血气！
从北宋起，宋朝君臣看不到宋危险之处吗？
看得到啊！
各种弊政论文一堆接一堆，甚至还能总结：
天下生民之衣食，皆在八项盘剥：曰公田、曰民田、曰城邑、曰杂变、曰丁口。曰盐、曰茗、曰酒。
甚至还进一步总结的：宋四大弊政‘曰民穷、曰兵弱、曰财匮、曰士大夫无耻’。
但有什么用？嘴上说着又不累，真干实事？
ap 北宋上下也就一个王安石敢动手。
其他人
只会说得义正词严】
文彦博等臣子只觉得脸上烧得厉害，文人讽刺多借古喻今，而后人讽刺是指着人鼻子骂，怕人听不明白说得直白又坦荡，你想反驳对方不屑一顾，犹如一拳打入棉花，令人憋屈得很。
?南漳提醒您《秦皇汉武看我校历史作业评选》第一时间在更新，记住?来看最新章节完整章节』
【之前你说赵温信，我看过他相关经历，他被宋抓到后不愿去金，在宋使臣面前长跪不乞求宋保他，宋臣劝他：大丈夫生死皆有道，生亦为民，死亦为民，借你一身熄两国的兵灾，你是做了大好事。
后来宋臣也被俘到金，为熄两国兵灾做大好事去了】
秦始皇：…
刘彻：…
李世民：…
朱元璋：…
【而宋朝皇帝呢？】
赵匡胤apapapap赵光义apapapap赵煦等宋帝齐刷刷抬头：朕倒要看看朕怎么了？
小胖墩侃侃而谈：【在士大夫占朝重半泰下，有宋一朝十八皇帝五个精神病，其他帝王干得也不开心，难评】
赵匡胤apapapap赵光义脸色涨得通红：精神病又是什么病？
刘昭伸头好奇：【岳飞不是因为要迎回二圣才被杀的吗？】
对于他的疑问田羽能回答：【真不是，金在绍兴五年威胁宋，不听话就把钦宗或者钦宗儿子立为皇帝，与南宋对立争统治权。
自金提后不仅岳飞没提迎二圣，全朝廷都没提二圣，而是改为迎天眷与徽钦二帝无关】
刘昭满足地点点头坐下，身旁的高挑少女起身：【宋神宗变法前该找邵雍算算变法日期。
说不定选的日期好，变法就大成呢？】
秦始皇apapapap刘彻apapapap宋朝君臣点头：此言有理！说不定因改革日期没选好，王安石才失败的。
【邵雍虽不信命，但人家是算命业的祖师爷啊！
玛雅文明曾预言人类2012年12月21日冬至之时毁灭，结果我们还是好好的。
实际上关于末日邵雍也有计算，他得出世界在十二万九千六百年后，整个地球都会重启】
天幕的话让所有人都提起兴趣，赵顼（宋神宗）甚至下旨：“邵学士在哪？快请邵学士。”
有机灵的臣子立马上奏：“安乐先生素有名望，如今在洛阳隐居寻易理，我朝当真是人才济济乃陛下洪福也。”
赵顼没搭理他的奉承，直径让人前往洛阳请人，至于请来后问什么，到时再说。
吴晓思反驳她的话：【你说的是邵雍撰写的‘皇极经世’吧？
人家推演的是历法周期，而不是世界什么时候完蛋。
他厉害之处是推演出人类文明演化的完整周期，他认为世界历史，由兴盛到衰亡，周而复始，循环不已。
在周期内历史是不断退化，从尧至宋，历史已经过‘皇、帝、王、霸’四个阶段，而这四阶段一代不如一代】
见同学们有些迷茫，汪文晴（高挑女子）叹道：【可惜他所推行的核心理论元、会、运、世多用于修仙小说，没有
衍生出科学科目。
西方把这种现象称为：任何粒子在经过一个漫长的时间之后必然能
回到其无限接近其初始位置的位置，简单讲就是‘庞加莱回归’】
元、会、运、世？
不就是易经八卦之说？
一元有十二会，一运十二世，一世二十年。
一年有十二月、一月有二十日，一日有十二辰，一辰有二十分，一分有十二秒，这是宇宙计时之说啊！
但是后人那段话是什么意思？
没懂！
田羽思索几息后换成自己的话：【是不是人死后意识消散，等到宇宙一个周期后，宇宙重启再次开始轮回，对于死去的人来说等待重启的时间可以说是一瞬间，就如同重生。
简单讲就是眼睛一睁一闭一天过去了，实际上这一闭就是一辈子过去重启人生了。
只是我们不知道我们已经走过一个宇宙轮回，仍在继续生活？】
经天幕解释众君臣恍然大悟：或许现在的他们也经历过重生，而天幕所讲之事便是他们已刻下的过去？
郭守敬斟酌道：“天幕作为过去和现在，让如今的我看过去的我？”
宇宙真是奇特，不断轮回自己却不知道，轮回中也不会重复过去，只会无限接近过去的自己。
忽必烈满头问号：什么过去如今？能不能说点让人听得懂的话。
田羽见她还要多讲，连忙叫停：【你这话题应该归于祖师篇，而不是宋朝详细范畴，话题太哲学引人头疼，下一个】
小胖墩摇摇手：【没啦，不想治低血压，如果说宋词一时半会又说不完，可惜咱的辛弃疾没机会一展抱负。
不管是‘沙场秋点兵’，还是‘壮岁旌旗拥万夫’，所有的志向只能圈定在词中，将才变词人，实在可惜】
敷衍！
见天幕徐徐消失不见，宋君臣神情憋屈，后人对秦汉唐多有赞扬，就对宋多有敷衍，屈辱实在太过屈辱！
或许是天幕刺激太过，又或者得为来宋结局，赵构一朝竟难得地出现齐心北伐。
五年后岳飞成功收复故京开封，临安却传来噩耗：陛下被金刺杀身亡！
悲愤的继任者宋孝宗赵昚在即位当天表示：不雪靖康耻、不报父仇，朕誓不为人！
同年任岳飞为枢密使，总揽北伐之事，而他则坐镇后方行土革、官制，削冗官选精兵，推行新税制为前线保证粮草。
宋金之战双方对峙许久，岳飞抓住金朝内部倾轧的机会，一举冲破上京做到宋上下皆盼之事：扫靖康耻，灭臣子恨！
这一刻历史的脚步开始扭转方向！！