第四十七章 文化输出也是一个国家的实力象征（1 / 2）

十一月下旬，蓟宫，亲和殿。

侍官令王从看着坐在桌前，拥有这个时代的最为广袤疆土与人口，也是最年轻的君王，眉头紧皱。在他的桌上，摆放着刚成立的济西郡户籍以及田亩实测数据。

“济西郡的官府已经动员全部民众，开始抢播冬小麦。在赵国占据济河之西的这近两年里，居然有半数田亩荒废，且多为土地肥沃之良田，怪不得赵国老是缺粮。”

放下手中济北郡守安远，呈报上来的一份文书，姬康不由得感叹一声：

“唉！真是一幅烂摊子呀！济西尚且如此，那中原其他地方……”

华夏此时，最大的悲剧，就是数百年来战乱频繁。

许多地方都是萧条异常，本为菁华之地的中原，此时气候比较温和，树木遍地，风调雨顺，与姬康的前世相比，自然生态要好多倍。

但就是因为这该死的战乱，许多地方人口断绝，皆为废土。

乱世之中最重要的是不是什么钱财重宝，而是人口与粮食。

对此，年轻的君王心中，有着清楚的认知。

“来人，给寡人冲上一杯清茶。”姬康吩咐道。

自登基为燕王后，姬康也开始了饮茶。

来到这个时代，姬康才知道，此时茶叶已经流行各国。

《华阳国志·巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，……茶蜜……皆纳贡之。”由此可见，茶叶在西周时期，就做为珍稀物品，已经开始流行了。

此时的人们使用茶叶，大部分都是与其他食品一样，进行熬烹。

用沸水冲茶，则是姬康在燕国率先带起的风潮。

在瓷杯或玻璃杯内，放上稍许的茶叶，然后用沸水一冲，淡淡的茶香，随着水汽浸入心脾，饮之，口舍留香，让人久久回味。

当然，因为在燕国此时已经开始生产糖了，姬康有时候也让人在茶水里放上点糖。

俗话说：“上效下防。”姬康这种独特的饮茶方式，马上就在朝堂众臣之中传开，并随之传到各个官府与士绅之中。

在短短的时间内，用沸水冲茶，招待贵客，已经成为燕国的一种流行方式。

就犹如燕王后粟雅与两位夫人清竹、清梅二人，喜欢把自己的发髻，疏成高高样式。

宫中侍女见此，就开始争相仿效，随之就在燕国各地传开。

现在此种高高发髻模式，已经在燕国各郡县的妇人之中传开，并以此为美。

并在此基础上，发展出了半翻髻、反挽髻、乐游髻、愁来髻、百合髻、蹄顺髻、盘桓髻、变环望仙髻等各种发髻模式，发髻的样式可谓是争奇斗艳。

华夏的发髻文化，历史源远流长。《妆台记》中说：“周文王于髻上加珠翠翘花，敷之铅粉，其髻高曰凤髻。又有云髻，步步而摇，故曰步摇。”由此，看见一斑。

燕国妇人发髻的这些变化，甚至都惊动了姬康与朝堂。

有臣向姬康问道：“王上，我燕国妇人髻竞为高大，何也？”

一向被燕国朝堂众臣，公认为是才思敏捷、无所不知的年轻君王。

被臣下如此问时，简直都愣了。

呆了半天，才道：“寡人不知！”