第四百二十九章 政教合一（1 / 1）

第429章政教合一

明军这才刚进兵四川，石宣慰司主动改旗易帜，不可能就这么强迫改土归流。

满清也是在统治上百年后，才以包庇逆贼和直系无后为由，对石进行了改土归流，而且只是剥夺了民政权力。

朱怡炅册封石宣慰司，无非是维持石现状，不说给明军助拳，至少也不能背后捅刀子。

而且，这样也能安抚四川西南地区的土人土司实力，之前明军在广西政策太吓人了，明显让这些土司首领非常抗拒。

待到四川被拿下，届时也就可以对石宣慰司，还有西南其它土司们动手了。

建武五年的年末，噶尔丹策零率领的准噶尔使节团，绕行草原数月，总算顺利抵达南京。

南京，紫禁城。

噶尔丹策零虽是汗廷王子，但名义上的使节还是准噶尔派过来的高僧伊喜嘉措。

“拜见大明天朝皇帝陛下！”

两人来到谨身殿，随即对着朱怡炅恭敬行礼。

这礼仪都是鸿胪寺派人提前专门教授过，因此这时也并不显得失礼，在一旁还有鸿胪寺官员负责翻译和提醒。

“免礼，赐座。”朱怡炅说道。

“谢陛下！”

两人再次恭领谢恩，随后这才在鸿胪寺官员提示下落座。

先是简单攀谈几句，随后才切入正题。噶尔丹策零说道：“天朝大皇帝陛下，我准噶尔汗王策妄阿拉布坦，愿携准噶尔汗国与叶尔羌、札萨克图、和硕特，共同归附大明天朝，世代为天朝牧守西北。”

“准噶尔汗王果真忠心可嘉，朕心实慰！”朱怡炅点头赞叹，“不知汗王如今身体可好？若有机会亲来南京，朕也想见见汗王风采！”

噶尔丹策零回答：“回陛下，汗王身体前些年多有疾病，不过这两年却是好了许多，还能骑马打猎。”

朱怡炅略微思量了一下，随即笑道：“是吗？好些了便好。”

策妄阿拉布坦今年已经六十岁，按照草原蒙古人的寿命，已经算是朝不保夕的年纪。

朱怡炅记得很清楚，前世在陪家人看《甄传》的时候，当时入朝觐见雍正的准噶尔汗已经不叫策妄阿拉布坦。

这个边镇细作情报中提到，颇有能力见识的准噶尔大汗，显然是活不了几年了。

这样就好！

朱怡炅又看向伊喜嘉措：“这位大师为何不曾说话？”

伊喜嘉措连忙起身说道：“皇帝陛下有如日月当空，小僧心怀敬畏，不敢多言！”

早在接见准噶尔使节前，内阁就专门整理过准噶尔相关的所有情报，从军事到宗教文化上，全都进行过系统性分析整理。

严格来说，准噶尔就是个政教合一的国家，前任大汗噶尔丹的汗位就是靠着藏地五世阿旺罗桑嘉措册封，然后自此升格为汗国。

即便到了策妄阿拉布坦时期，准噶尔蒙古也十分信重藏地佛教，策妄阿拉布坦还专门成立了都鲁巴寺院，用于稳定自己的汗国统治。

满清、准噶尔争夺藏地统治权的方式，就是相互支持和册立新的。

满清获得最终胜利，成功在藏地册封六世噶桑嘉措，而准噶尔支持的仓央嘉措则在押送北京的途中，经过青海时突然暴死。

可以说，整个准噶尔、雪区、青海的核心问题，必定逃不开宗教争斗，而这也是满清统治雪区的核心手段。

朱怡炅只是随口一问，表达一下对伊喜嘉措的兴趣。转回话题问道：“准噶尔已经拿下漠北、雪区、青海了？”





噶尔丹策零摇头：“并没有，不过汗王已经决定出兵，与青海珲台吉罗卜藏丹津一同先下雪区，只要雪区一下，满洲鞑子在西南便再无屏障。”

朱怡炅点头，又问道：“准噶尔与沙俄还在交战吗？”

这并非随口问问，历史上沙俄与准噶尔、喀尔喀曾爆发多次冲突，准噶尔之所以南迁新疆，实际上就是不堪沙俄哥萨克的侵袭，就连喀尔喀臣服满清也是同理。

满清虽然实力比喀尔喀要强大，但历史上从未真正击败过喀尔喀，因为漠北太过寒冷，满清难以对漠北发动大规模战争。

噶尔丹策零回答：“那帮可恶的俄罗斯人已经占据了北方，现在仍在不断试探攻打我们的部落和地盘。他们攻打我们的军队名叫哥萨克，虽然人数不多，却是十足的强盗。凡哥萨克所过之地，只余一片焦土。汗王专门组建火铳骑兵，正是为了对抗这些哥萨克。只不过这些哥萨克实在可恨狡猾，打不过便逃跑，还不断袭扰我汗国边疆。”

噶尔丹策零说到哥萨克，简直是恨的牙痒痒。没办法，这些哥萨克太过恶心人了，应该说就是一群穷凶极恶的强盗，便连满清都曾被其恶心的够呛。

哥萨克最初都是不堪压迫的俄罗斯农奴或是贫民，后来一起逃亡远东西伯利亚，就组成了哥萨克。

哥萨克也是源于突厥语“自由、勇敢的人”，与之同理，哈萨克也是源于突厥语系。

历史上，沙俄通过收买哥萨克上层阶级，从而控制整个哥萨克群体，使其成为沙俄对外扩张的主要力量。

哥萨克的战争方式非常恶心，打得过就打，打不过就跑，占领一片地区就搞大屠杀，除非实在打不过，所过之处寸草不生，完全不用管统治的问题。

朱怡炅问清了准噶尔对哥萨克的态度，说道：“沙俄果真可恨，准噶尔如今既归附大明，那沙俄便也是大明之敌。”

三言两语，定下了今后对沙俄的战争借口。

噶尔丹策零十分高兴，说道：“陛下，汗王此来前已说过，准噶尔与满洲鞑子是死敌，大明天朝也与满洲鞑子是死敌。准噶尔愿与陛下出动准噶尔三十万骑兵，配合天朝攻灭满洲鞑子。届时，准噶尔、天朝以嘉峪关为界，并与青海、漠北、雪区世代共尊大明天朝。”

这个策妄阿拉布坦胃口不小！

居然打算把漠北、青海、雪区全部吞下，但却又不敢进兵嘉峪关，而且连漠南也不打算要了。

这就是典型的瞻前顾后又贪的不行，也符合历史上策妄阿拉布坦的性格，明明野心庞大，但却又不敢真的跟满清全面开战。

只敢到处怂恿别人去反清，然后自己一个兵都不舍得出。

朱怡炅又与噶尔丹策零闲聊了一会，基本摸清了准噶尔的态度。

只要不动准噶尔的实际利益，他们可以带着整个汗国臣服大明，并且承诺不越过嘉峪关。

对于青海蒙古，策妄阿拉布坦的态度应该是想要，但这位噶尔丹策零却不以为然。

应该说，噶尔丹策零对于漠北的兴趣反而要更大一些。

与噶尔丹策零聊了一阵西域局势，还谈及一些中亚国家，只不过噶尔丹策零对中亚了解不多，也有可能在故意隐瞒。

说过西域、中亚，朱怡炅随即又与伊喜嘉措请教起了佛法，主要问的都是西域的宗教信仰和佛教寺庙分布情况。

历史上，伊喜嘉措并非籍籍无名，曾在五世死后，被提名做六世，但被满清否决。